В чем приемство веры и что переняли православные у Апостолов ?

[Сергий 69]

Понятно, ответа на вопрос, почему апостол противоречит Христу я так от Вас и не дождался.

Алексей,Вы бы сначала показали и растолковали где и в чём апостол противоречит Господу.

[Семёнов Алексей]

Алексей,Вы бы сначала показали и растолковали где и в чём апостол противоречит Господу.

Читайте предыдущие сообщения.

[irbe]

Понятно, ответа на вопрос, почему апостол противоречит Христу я так от Вас и не дождался, хотя потратил на Вас не мало времени. Что бы мне более его на Вас не тратить, я Вас проигнонрирую, Вы у меня не будете поедать время впустую, и для Вас не стану объектом для пустословия. Видите, от игнора одна польза да и только.

Вот ещё один не выдержал давления аргументов и сдался...просто замечательно...и замечательно тем, что в игнор отправил не по причине каких-то оскорблений)))!!!!...Классно!!!!

[Сергий 69]

Читайте предыдущие сообщения.

Две,Вами приведённые,цитаты я читал.Но где связь,в чём противоречие?

[Семёнов Алексей]

Две,Вами приведённые,цитаты я читал.Но где связь,в чём противоречие?

Ну объясните мне, Господь говорит, что второбрачие - грех, ибо разводящийся с женой своей даёт ей повод прелюбодействовать, и кто женится на разведённой тот прелюбодействует. А апостол утверждает, что во второбрачии нет греха, это теперь апостолы вместо Христа определяют, что есть грех, а что грехом не является?

[Сергий 69]

Ну объясните мне, Господь говорит, что второбрачие - грех, ибо разводящийся с женой своей даёт ей повод прелюбодействовать, и кто женится на разведённой тот прелюбодействует. А апостол утверждает, что во второбрачии нет греха, это теперь апостолы вместо Христа определяют, что есть грех, а что грехом не является?

Господь говорит о женитьбе на разведённой.Апостол Павел если и говорит о второбрачии,то о вдовах или вдовцах,которые могут создавать семью,не разрушая чужую.В чём противоречие?

[Семёнов Алексей]

Господь говорит о женитьбе на разведённой.Апостол Павел если и говорит о второбрачии,то о вдовах или вдовцах,которые могут создавать семью,не разрушая чужую.В чём противоречие?

Вы наверное не понимаете, что Господь ставит в грех сам развод, ибо разводящийся толкает супругу на прелюбодейство, то есть становится для жены вместо сатаны искусителя. А апостол утверждает, что второбрачие не грех, а как же не грех, если Сам Господь развод в грех определил?

[Сергий 69]

Вы наверное не понимаете, что Господь ставит в грех сам развод, ибо разводящийся толкает супругу на прелюбодейство, то есть становится для жены вместо сатаны искусителя. А апостол утверждает, что второбрачие не грех, а как же не грех, если Сам Господь развод в грех определил?

Вы разницу между разводом и второбрачием видите? Это не одно и то же.Человек может 2 раза жениться и ни разу не развестись.

[Семёнов Алексей]

Вы разницу между разводом и второбрачием видите? Это не одно и то же.Человек может 2 раза жениться и ни разу не развестись.

А двоеженство по Христу разве не грех?

[Олег2008]

Вы наверное не понимаете, что Господь ставит в грех сам развод, ибо разводящийся толкает супругу на прелюбодейство, то есть становится для жены вместо сатаны искусителя. А апостол утверждает, что второбрачие не грех, а как же не грех, если Сам Господь развод в грех определил?

Алексей, а что же нам с женой делать?
Ее в малолетстве выдали замуж родители - через год потом развелась.
Я пять лет прожил в первом браке - первая жена пошла по рукам - развелись.
Теперь мы - двое разведенных - живем вместе уже 30 лет.
Оба - верующие. Дети - верующие.
Что нам, идти вместе топиться?

[Renev]

Ну объясните мне, Господь говорит, что второбрачие - грех, ибо разводящийся с женой своей даёт ей повод прелюбодействовать, и кто женится на разведённой тот прелюбодействует. А апостол утверждает, что во второбрачии нет греха, это теперь апостолы вместо Христа определяют, что есть грех, а что грехом не является?

Насколько я знаю Церковь допускает один-единственный брак. Второй, а уж тем более третий рассматривались, как попущение и по моему даже грехом, т.к. вступающие в него люди подвергались епитимьи и отлучались от причастия до пяти лет. И апостол не говорит, что это зер гуд, он допускает это по человеческой немощи.

[Renev]

Алексей, а что же нам с женой делать?
Ее в малолетстве выдали замуж родители - через год потом развелась.
Я пять лет прожил в первом браке - первая жена пошла по рукам - развелись.
Теперь мы - двое разведенных - живем вместе уже 30 лет.
Оба - верующие. Дети - верующие.
Что нам, идти вместе топиться?

Я так думаю, что вы уже все исправили.

[Семёнов Алексей]

Алексей, а что же нам с женой делать?
Ее в малолетстве выдали замуж родители - через год потом развелась.
Я пять лет прожил в первом браке - первая жена пошла по рукам - развелись.
Теперь мы - двое разведенных - живем вместе уже 30 лет.
Оба - верующие. Дети - верующие.
Что нам, идти вместе топиться?

Развод, кроме греха прелюбодейства грех и это надо признать, это же не я утверждаю, Бог говорит. Я сам женат дважды, признаю что это грех.

[Семёнов Алексей]

Насколько я знаю Церковь допускает один-единственный брак. Второй, а уж тем более третий рассматривались, как попущение и по моему даже грехом, т.к. вступающие в него люди подвергались епитимьи и отлучались от причастия до пяти лет. И апостол не говорит, что это зер гуд, он допускает это по человеческой немощи.

Класс! Как мне нравится человеческая немощь ради которой оправдывается грех, как мне нравится икономия, когда нельзя, запрещено Собором, однако ради той же немощи можно, и в грех не вменяется. Да здравствуют немощи человеческие! ))) Только один вопрос, почему грехом то не признать то, что определено как грех словом Божьем?

[Сергий 69]

А двоеженство по Христу разве не грех?

Вы намеренно подменяете слова? Говорим о второбрачии,а Вы вдруг про двоежёнство.Или Вы разницы не видите?