-
-
Как это точно сказано о протестантах,которые чтут Бога только устами,так как в сердце Христа может принять только тот,кто осознал себя последним грешником не достойным Царствия Божия,только такому человеку и нужен Спаситель.Протестанты же себя считают рожденными свыше,уже спасенными и святее всех святых.Поэтому чтут Бога только устами.Комментарий
-
Смысл в понимании Евхаристии как бескровной Жертвы за всех и за все. Поэтому после претворения Святых Даров следует поминание сначала усопших христиан, а затем живых и прошения о нуждах этих живых.
Ещё молим Тебя: вспомни, Господи, святую Твою соборную и апостольскую Церковь, существующую от концов до концов вселенной, и умиротвори её, которую Ты приобрел драгоценной кровью Христа Твоего, и святой храм сей утверди до кончины века. Вспомни, Господи, принесших Тебе эти дары и тех, о ком и через кого и за кого они принесли их.
Вспомни, Господи, приносящих пожертвования и творящих доброе во святых Твоих церквах, и помнящих о бедных; воздай им Твоими богатыми и небесными дарами, даруй им вместо земного небесное, вместо временного вечное, вместо тленного нетленное. Вспомни, Господи, находящихся в пустынях, и горах, и пещерах, и ущельях земли.
Вспомни, Господи, пребывающих в девстве и благоговении и подвижничестве и чистой жизни.
Вспомни, Господи, богохранимую страну нашу Российскую и верный народ её, даруй нам глубокий и нерушимый мир, внуши сердцам всех, стоящих у власти, благое о Церкви Твоей и всём народе Твоём, чтобы в тишине их проводить нам спокойную и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте.
Вспомни, Господи, всякое начальство и власть, и находящихся на службе братьев наших и все воинство; добрых сохрани по благости Твоей, злых соделай добрыми по доброте Твоей. Вспомни, Господи, предстоящий народ и по важным причинам отсутствующих и помилуй их и нас по множеству милости Твоей; кладовые их наполни всяким добром, супружества их в мире и единомыслии сохрани, младенцев воспитай, юность наставь, старость поддержи, малодушных утешь, рассеянных собери, заблудших обрати и соедини со святою Твоей соборной и апостольской Церковью, мучимых духами нечистыми освободи, плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, вдовам покровительствуй, сирот защити, пленных избавь, больных исцели. Находящихся на суде, и в рудниках, и в изгнании, и на горьких работах, и во всякой скорби, и нужде, и беде вспомни, Боже; и всех, нуждающихся в великом Твоем милосердии, и любящих нас, и ненавидящих, и поручивших нам недостойным молиться за них. И весь народ Твой вспомни, Господи Боже наш, и на всех излей обильную Твою милость, подавая всем просимое ко спасению; и тех, кого мы не вспомнили по неведению, или забвению, или из-за множества имен, Сам вспомни, Боже, знающий возраст и именование каждого, знающий каждого от чрева матери его. Ибо Ты, Господи, помощь беспомощных, надежда безнадежных, обуреваемых спаситель, пристань плавающих, врач больных; Сам будь всем для всех, зная каждого, и прошение его, дом и нужду его.Комментарий
-
нет, это мотивирует, но если вас деморализует, то пожалуйста, будьте не уверенным...)))))
Разбойник и мытарь из Евангелия считали себя не достойными Царствия Божия,но именно их Христос оправдал.Тогда как фарисеев уверенных в своём спасении осудил.Комментарий
-
Там нет этих слов.
На вопрос "ты видел Авраама", Иисус отвечает "прИн Авраам гэнЭсфэ эгО имИ" - прежде чем случился Авраам, Я есть.
А вот церковно-славянский перевод:А вот перевод Кассиана:58 Рече (же) имъ Иисус: аминь, аминь глаголю вaмъ: прежде дaже Авраaмъ не бысть, азъ есмь. (я есть, а не имя Сущий и не фраза "от начала Сущий").58 Сказал им Иисус: истинно, истинно говорю вам: прежде чем Авраам был, Я есмь.
Потом берете Септуагинту и смотрите эпизод у куста, где Бог отвечает на вопрос Моисея о своем имени Сущий, там "эгО имИ" или ни разу не "эгО имИ"
Комментарий
Твитнуть
Комментарий