В чем приемство веры и что переняли православные у Апостолов ?

[Клантао]

Мы веруем во единого Бога Отца... и во единого Господа Иисуса Христа

"Мы" - это кто? Баптисты едва ли будут в восторге, что Вы им приписываете собственное ультранесторианство.

А за компанию и арианство:

Иисус есть Бог - кто дал эту природу Ему?
Свет от Света, а?

Никто Ему её не дал. Он вечный Бог по природе и обладает этой природой изначально.

[Игорь2]

Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

И о чем это говорит. Растолкуйте, можно через отцов.

[Игорь2]

"Мы" - это кто? Баптисты едва ли будут в восторге, что Вы им приписываете собственное ультранесторианство.

А за компанию и арианство:

Никто Ему её не дал. Он вечный Бог по природе и обладает этой природой изначально.

Не выдумывайте.

[сергей 33]

И о чем это говорит. Растолкуйте, можно через отцов.

Гляжу в книгу вижу фигу.Что Она Мать Иисуса Христа ,который есть Бог.

[сергей 33]

Почитание Богородицы первыми христианами подтверждается наличием её изображений второго века в римских катакомбах, где христиане совершали богослужения, скрывались от преследований.

[Игорь2]

Почитание Богородицы первыми христианами подтверждается наличием её изображений второго века в римских катакомбах, где христиане совершали богослужения, скрывались от преследований.

Древность и по тому истина! Это не аргумент.

[Игорь2]

Гляжу в книгу вижу фигу.Что Она Мать Иисуса Христа ,который есть Бог.

Приведите цитату.

[Michalik]

Древность и по тому истина! Это не аргумент.

Это и есть аргумент истины, потому как разрыв с теми учениками, которые слышали и видели апостолов - минимален. Следовательно, если не воспротивились этому, имея истинное учение, значит, ничего богохульного не увидели.

[сергей 33]

Приведите цитату.

Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

[сергей 33]

Это и есть аргумент истины, потому как разрыв с теми учениками, которые слышали и видели апостолов - минимален. Следовательно, если не воспротивились этому, имея истинное учение, значит, ничего богохульного не увидели.

Вот у них критерий истины.

При всей кажущейся парадоксальности нужно признать, что идея папской непогрешимости и отвержение М.Лютером 15-ти векового опыта христианства грани одной и той же человеческой гордыни. Это явления одного порядка. М.Лютер не сомневался в своей непогрешимости. «Даже если Киприан, Амвросий и Августин, даже Петр, Павел и Иоанн, даже если сам ангел небесный стал бы учить меня иному, я остался бы при своем твердом убеждении, что в моем учении нет ничего от человеков. Оно целиком Божественно, и я готов повторять, что создал его не человек, но Сам Бог», писал М.Лютер

[Игорь2]

Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

Это вы в доказательство своего утверждения: "Она Мать Иисуса Христа ,который есть Бог."

Не убедительно и не о том.

[Клантао]

Никто Ему её не дал. Он вечный Бог по природе и обладает этой природой изначально.

Не выдумывайте.

Без комментариев...

[сергей 33]

Это вы в доказательство своего утверждения: "Она Мать Иисуса Христа ,который есть Бог."

Не убедительно и не о том.

Матерь Его----Кого по вашему?

[сергей 33]

Когда святой апостол Павел проповедовал в афинском ареопаге (Деян. 17, 16 - 34), Дионисий принял это спасительное благовестие и стал христианином. В течение трех лет Дионисий был сподвижником святого апостола Павла в проповеди Слова Божия. Впоследствии апостол Павел поставил его епископом города Афин. В 57 году святой Дионисий присутствовал при погребении Пресвятой Богородицы.

Священномученик Дионисий Ареопагит

Еще при жизни Матери Божией Дионисий Ареопагит, специально приезжавший в Иерусалим из Афин, чтобы увидеть Богоматерь, писал своему учителю апостолу Павлу: "Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был приведен пред лицо Пресвятой Девы, я пережил невыразимое чувство. Предо мною заблистало какое-то Божественное сияние. Оно озарило мой дух. Я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело мое немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и Небесной славы. От Ее благодати изнемогло мое сердце, изнемог мой дух. Если бы у меня не были в памяти твои наставления, я бы счел Ее истинным Богом. Нельзя себе и представить большего блаженства, чем то, которое я тогда ощутил

[Игорь2]

Без комментариев...

Выдирать текст из контекста это ваш метод?