Можно ли доверять "синодальному переводу" Библии?

[sergei130]

Вы так не хотите быть мудрым?

я не хочу что бы меня темнота заставляла покоряться и просить

[Певчий]

я не хочу что бы меня темнота заставляла покоряться и просить

Вот и начните с молчания. Ибо через необузданный язык та темнота в первую очередь и покоряет человека.

[sergei130]

Вот и начните с молчания. Ибо через необузданный язык та темнота в первую очередь и покоряет человека.

а вы знали киевского митрополита ? и его необузданный язык

[irbe]

Кирил и мефодий не были греками ни на секундочку почитайте хотя бы википедию по одной версии славяне по другой болгары ./поэтому болгарскии язык так похож на русский в написании/

а по третьей версии именно греками. но это не важно, а важно то, что родились они и жили в солуни где основным языком был именно греческий на фоне которого присутствовал и славянский так что представить братьев не занющими греческого не удасться. это их родной язык.

[Певчий]

а вы знали киевского митрополита ? и его необузданный язык

Какого митрополита?
Нет, лично знаком лишь с некоторыми обычными батюшками. Даже епископов не знаю никого.

[sergei130]

Какого митрополита?
Нет, лично знаком лишь с некоторыми обычными батюшками. Даже епископов не знаю никого.

да внимательно вы читаете сообщения

стоит ли после этого удивляться сумбурности ваших ответов

[Певчий]

да внимательно вы читаете сообщения

стоит ли после этого удивляться сумбурности ваших ответов

А-а! Так Вы о том митрополите... Нет, мы с ним не были знакомы. А Вы его так хорошо знаете, что можете говорить о том, каков у него язык?

[sergei130]

А-а! Так Вы о том митрополите... Нет, мы с ним не были знакомы. А Вы его так хорошо знаете, что можете говорить о том, каков у него язык?

вообще то это вы первый о его языке начали, вот до чего доводит ваша невнимательность в ответах

[Певчий]

вообще то это вы первый о его языке начали, вот до чего доводит ваша невнимательность в ответах

Не обманывайте. В этой теме я только одному человеку рекомендовал начать с молчания, авось помудреет.

[Бондарькофф]

"синодальный перевод", был сделан в то время, когда православное вероучение имело вполне законченный и сложившиеся веками вид, и содержание. Можно ли доверять переводу, сделанному не объективно, а под давлением мощной религиозной организации, под именем "православие"?

доверяй но проверяй. ляпов хватит..
чего стоит "возложением рук СВЯЩЕНСТВА"

[sergei130]

Не обманывайте. В этой теме я только одному человеку рекомендовал начать с молчания, авось помудреет.

н да
где вопрос? где ответ? вы часом не сам с собой разговариваете ?

[Певчий]

Не обманывайте. В этой теме я только одному человеку рекомендовал начать с молчания, авось помудреет.

н да
где вопрос? где ответ? вы часом не сам с собой разговариваете ?

Это и не вопрос был и не ответ. Это была констатация факта, что Вы обманули.

Ну да ладно, оставляю Вас наедине с метрополитом. Пообщайтесь с ним. Это у Вас лучше получается.

[sergei130]

Это и не вопрос был и не ответ. Это была констатация факта, что Вы обманули.

Ну да ладно, оставляю Вас наедине с метрополитом. Пообщайтесь с ним. Это у Вас лучше получается.

да я вас уже давно понял вы свое "обманули" твердите как мантру не читая сообщений

[nurgast]

Именно. Я признаю факт того что в синодальном переводе есть искажения и неточности. Что это значит для меня ? Лишь то что если я в своих богословских деспутах буду аппелировать к строкам из синодального перевода моя позиция может быть поставлена под сомнение, если в греческом оригинале с которого производился перевод есть какие-то другие слова или нет каких-то слов присутствующих в синодальном или слово имеет другой смысл. Стал я от этого меньше верить в Бога ? Нисколько...


ответ в стиле "сам дурак" - НЕЗАЧОООТ !


ох уж эти евангелики с их "духовными смыслами" и "ограниченностью понимания" хоть бы чего нового придумали, а то всё та же шарманка.

Меньше чем ты веришь в Бога дальше некуда ниже только бесы которые верят и трепещут /уж им то ничего доказывать не надо/не обольщай сам себя у тебя нет никакой веры .ты ведь ничего не понял на примере с микроволновкой .как же ты хочешь понять если бы я начал тебе обьяснять духовную составляющую в вопросах деноминаций и т.д.ты все перевернешь на свой лад или опять напишешь пена .ну вот ты и использовал сам это слово на букву д. когда писал выше что каждый верит по своему только обозначил ты их этой буквой.я тебе в этом смысле никак не отвечал .На духовном смысле все и стоит ТЫ НЕ С ТОЙ СТОРОНЫ взялся вообще за изучение этих вопросов так и будешь все время биться головой об стену пока это не поймешь.НИКТО не в состоянии обьяснить слепому от рождения видимый мир.Он должен сам это увидеть. библия это не какое то сочинение Аристотеля или Спинозы и изучают ее не так как эти книги она и сегодня доказывает верность того что в ней написано потому что Автор ее вчера СЕГОДНЯ и вовеки тотже.я думаю что если бы все переводы всех авторов всех языков были точны до запятой и это бы таких как ты не удовлетворило бы. вы нашли бы другой способ критики .Бог знающий естество человека как никто сказал в свое время на просьбу одного бедняги что бы Он послал Лазаря к братьям его для их покаяния что если они Моисею и пророкам не верят то не поверят и тому что кто то воскрес из мертвых .что означает если человек не верит написанному слову то не поверит и явным чудесам.ну ты ведь не из тех кто не верит просто тебе нужна точность .хотя это всего лишь предлог .это так очевидно что и гадать не надо .всего доброго .

[Бондарькофф]

Не знаю как насчет других-прочих переводов, но с украинским (что знаю то пою) у синодального перевода существенные вероучительные(даже)расхождения:

14 Вы скажете: "за что?" За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя.
15 Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей.
16 Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь (Мал.2:14-16)

14 А ви ще й говорите: Защо? За те, що засвідчив Господь між тобою й жоною юнацтва твого, якій ти невірність вчинив, а вона ж твоя подруга, і дружина умови твоєї!
15 Хіба Бог не один нас учинив? І залишок духу Його. А що цей один? Насіння від Бога шукав. Тому свого духа пильнуйте, і дружину юнацтва свойого не зраджуйте!
16 Бо ненавиджу розвід, говорить Господь, Бог Ізраїлів, і того, хто вкриває насильством одежу свою, промовляє Господь (Мал.2:14-16)

Найди отличие.