Царство Отца. Какое оно?

[Сергей из Керчи]

На сколько я понял, Вы утверждаете, что Писание нигде, ни в едином месте не говорит, что Помазанник - Бог, а Бог только Отец. Тогда я готов согласится с Вами, не смотря на прежнее ошибочное суждение.

Единомыслие по первой заповеди достигнуто?

Какаю ещё из заповедей считаете принципиально важной? Давайте рассмотрим.

Да, Помазанник Божий, а не Бог. Если в начале первой заповеди Иисус говорит: "... Бог наш ... один есть...", то этому необходимо верить чтобы правильно понять последующее. И это только начало первой заповеди.

Далее, следует возлюбить, определённого выше, Бога "всем сердцем", то есть всей сердцевиной своего я, своей воли. И возлюбить именно этого истинного Бога, Который Своей волей не только милует и спасает, но и уничтожает многие народы со стариками, женщинами и детьми. Принять же и возлюбить именно такого одного истинно Существующего Бога, душевные люди (не Израиль) не могут. Душевные создают себе другого бога, перед которым они не трепещут

[Халев]

Далее, следует возлюбить, определённого выше, Бога "всем сердцем",

Согласен, причём "возлюбить" означает не просто иметь чувства, а полностью покориться Божьей воле. К тому же "любить всем сердцем" Бога, означает и любить всем сердцем и разумением, все Его законы и Слова, трепетно исполняя их. А так-же, любить Бога, означает посвятить себя Ему, стать священником в Его Храме и исполнить служение по небесному образцу, войдя через жертвенный алтарь, за завесу к престолу благодати. Без этого служения, не удастся войти в покой Божий и стать едино. Причем речь идёт о том, чтобы оставаться в этом покое всегда.

[Сергей из Керчи]

Согласен, причём "возлюбить" означает не просто иметь чувства, а полностью покориться Божьей воле. К тому же "любить всем сердцем" Бога, означает и любить всем сердцем и разумением, все Его законы и Слова, трепетно исполняя их. А так-же, любить Бога, означает посвятить себя Ему, стать священником в Его Храме и исполнить служение по небесному образцу, войдя через жертвенный алтарь, за завесу к престолу благодати. Без этого служения, не удастся войти в покой Божий и стать едино. Причем речь идёт о том, чтобы оставаться в этом покое всегда.

именно, ни сколько чувствами, ибо чувства вторичны как женщина в семье, но всем своим я, как минимум не допуская существования иных богов.

После "возлюбить всем сердцем", предписано "возлюбить всею душою" ...

[Алексей1984]

Да, Помазанник Божий, а не Бог.

Именно Бог и Вы об этом знаете, а вот почему отвергаете - знаем мы.

[Сергей из Керчи]

Именно Бог и Вы об этом знаете, а вот почему отвергаете - знаем мы.

верю заповеди

[Алексей1984]

верю заповеди

Не верите, а если бы верили приняли бы Христа как Бога, но не принимаете, тем и открывается что не верили никогда и не верите ныне, по причине духа противления Истине. .

[Халев]

После "возлюбить всем сердцем", предписано "возлюбить всею душою" ...

Вы согласны присвоить мне статус кандидата подданного Божьего Царства, хотя бы по первой заповеди?

Какая ещё заповедь, по вашему, обычно недооценена христианами? Следующая по наиважности.

[Сергей из Керчи]

Не верите, а если бы верили приняли бы Христа как Бога, но не принимаете, тем и открывается что не верили никогда и не верите ныне, по причине духа противления Истине. .

в заповеди нет о том, что нужно принять Помазанника (Христа) как Бога, но Иисус говорит: "... Бог наш ... один есть ..."

[Алексей1984]

в заповеди нет о том, что нужно принять Помазанника (Христа) как Бога, но Иисус говорит: "... Бог наш ... один есть ..."

Есть, но Вам признавать это не с руки, Вам секта Ваша дороже Истины.

[Сергей из Керчи]

Вы согласны присвоить мне статус кандидата подданного Божьего Царства, хотя бы по первой заповеди?

Какая ещё заповедь, по вашему, обычно недооценена христианами? Следующая по наиважности.

подобные статусы не моё дело, ибо я и сам только надеюсь быть Христианином, то есть последователем вероучения Иисуса Помазанника Божьего и потому подлежу суду Помазанника, на котором только всё и откроется, кто есть кто.

Если вы согласны с моим пониманием 1-й части (условно) первой заповеди, то можем перейти ко 2-й части первой заповеди, а к последующему переходить ещё рано, если вероучение Богу последовательно

[Халев]

Если вы согласны с моим пониманием 1-й части (условно) первой заповеди, то можем перейти ко 2-й части первой заповеди, а к последующему переходить ещё рано, если вероучение Богу последовательно

Давайте перейдём ко 2-й части. Как она гласит?

[Сергей из Керчи]

Давайте перейдём ко 2-й части. Как она гласит?

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, вот первая заповедь! (От Марка 12:30|RST-http://b-bq.eu/Mark/12_30/RST)

[Халев]

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, вот первая заповедь! (От Марка 12:30|RST-http://b-bq.eu/Mark/12_30/RST)

Полностью согласен с первой заповедью, что нужно любить Бога всей душой, всем разумением, и старательно из всех своих сил, полностью.

[Сергей из Керчи]

Полностью согласен с первой заповедью, что нужно любить Бога всей душой, всем разумением, и старательно из всех своих сил, полностью.

Рассудите, ведь все верующие через Библию, соглашаются, что нужно любить Бога, но когда открывается какого именно Бога нужно любить, то согласных становится гораздо меньше. Также меньше становится согласия, когда открывается конкретика - что значит любить всем сердцем, всею душою и т.д.?

В понимании сердцевины любви, что как минимум есть недопущение существования других богов кроме единственного, мы наверное достигли согласия и единства веры. Для утверждения прошу вас однозначно ответить на вопрос - является ли Иисус Богом?

[Халев]

Для утверждения прошу вас однозначно ответить на вопрос - является ли Иисус Богом?

Мы уже обсудили, что Богом является только Отец, Сын Богом не является, а лишь Помазанником и нашим Господом (Господином, Управителем), которого нам надлежит слушаться. При этом понимая, что Отец больше Сына, что естественно.

Причём, Бог Отец, согласно Писания, пребывает в Сыне, и они суть Едино (Одно, в плане мировоззрения). Задача Помазанника поставленная Отцом, привести всех людей к Нему и сделать едино, как едины Отец и Сын.