-
"Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим" (Прит. 14;15) -
Нет,
лукавит валерий2013.
Что подтверждают христиане из всех христианских конфессий: протестантов, католиков и православных.
Основные пятидесятнические направления а также остальные протестанты[2][3], католики и православные[4][5]отвергают единственников как унитаристскую ересь.
- - - Добавлено - - -
Вы свидетель иеговы?Комментарий
-
По вашей теории Господь Иисус Христос, не подчинён Богу Отцу. У вас какое-то
раздвоение Иисуса Христа на две личности Господа и человека. Одна личность имеет
Главу - Бога Отца, а другая личность, она та же, Сама Бог Отец.
В вашей концепции нет реального Сына Божьего. Понятие о Сыне Божьем ограничено
представлением о Боге, который стал Сыном Самого Себя, что произошло при
воплощении Христа. Ваша теория, она ещё сводит смерть Христа к просто
человеческой, так как если Христос был всего лишь проявлением одного и того
же Бога, тогда Он не мог умереть, потому что Библия говорит, что Бог умереть не может
16 Он
один обладает бессмертием и живёт в
свете, к которому ни один смертный не
может приблизиться; никто никогда не
видел Его и не сможет увидеть. Честь
Ему и власть вечная! Аминь.
1-е к Тимофею 6:16 ERV
Итак, в этой концепции верующий остаѐтся с мыслью о том, что Бог так возлюбил
мир, что пришѐл на землю, притворившись Своим собственным Сыном, и, чтобы
показать Свою любовь к нам, притворился, будто умер.
Так кто же умер на кресте, за наши грехи и кого воскресил Бог?
Ваш пример про пастыря и овцу крайне не удачен. Овца, преображённого
пастыря узнает по запаху.
С уважением к вам!
15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
-
Нет, Валерий, НАДО,
даже если это неприятная правда, опровергающая Ваши ереси.
Основные пятидесятнические направления а также остальные протестанты[2][3], католики и православные[4][5]отвергают единственников как унитаристскую ересь.Комментарий
-
Только Богу Отцу подчинён Иисус Христос.. Но не другой личности.
Иисус Христос не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя, приняв образ раба - пишет Павел.
По земле ходил Раб. Если проще выразится - Иисус был в скованном состоянии, но твёрдо держался Своего Высшего Принципа. Ему было на земле очень не легко. Однако мы обязаны понимать, и твёрдо верить, что по земле ходил Великий, Могучий Бог. Тот кто сотворил Этот многообразный мир и Адама по Своему образу и подобию.
Повторю: у нас другого выбора нет, понимаем ли мы ситуацию - или не понимаем..У вас какое-то
раздвоение Иисуса Христа на две личности Господа и человека. Одна личность имеет
Главу - Бога Отца, а другая личность, она та же, Сама Бог Отец.
Мы не может как Он...Например имея пчёл мы не можем принять образ пчелы и придти к ним в улей (перевоплотится).
Но мы должны поверить, что Бог может принять образ раба и придти к нам...
Фактически весь Ветхий Завет о Сыне. Об Отце совсем мало здесь написано.В вашей концепции нет реального Сына Божьего. Понятие о Сыне Божьем ограничено
представлением о Боге, который стал Сыном Самого Себя, что произошло при
воплощении Христа. Ваша теория, она ещё сводит смерть Христа к просто
человеческой, так как если Христос был всего лишь проявлением одного и того
же Бога, тогда Он не мог умереть, потому что Библия говорит, что Бог умереть не может
Например: "И не скажет неправды и не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, что бы раскаяться Ему" - 1-я Царств 15:29 - это об Отце. Он не может раскаиваться в Своём деле и поступке, и не может менять Своё слово.
Чуть ниже читаем другое: "..Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем" - 1-е Царств 15:35 - это уже о Сыне. Сын может раскаиваться в Своих делах и поступках, может также менять Своё слово.
Этот мир сотворил не Отец, а Сын (Колосс.1:16). Но Сын это тот же Самый Отец ограничивший Себя образом. В Отце для нас жизни нет. Это Абсолютная Истина - огонь поядающий, здесь милости нет.
Сын - та же самая Истина, но относительная - могущая миловать. Поэтому мы и существуем. Наша жизнь в Сыне.
мысль в этой концепции должна быть такая: Сам Бог, Творец неба и земли пережил эту нашу жизнь от рождения и до смерти - все тяготы земной жизни, душевные и физические страдания.. даже позор..... и смерть. И только благодаря этому у каждого человека есть шанс на вечную жизнь. Более того нам надо поверить, что Могучий и Великий Бог кровно породнился с человечеством через потомство Давида - Евр.2:14. Трудно в это поверить..но как то надо.
16 Он
один обладает бессмертием и живёт в
свете, к которому ни один смертный не
может приблизиться; никто никогда не
видел Его и не сможет увидеть. Честь
Ему и власть вечная! Аминь.
1-е к Тимофею 6:16 ERV
Итак, в этой концепции верующий остаѐтся с мыслью о том, что Бог так возлюбил
мир, что пришѐл на землю, притворившись Своим собственным Сыном, и, чтобы
показать Свою любовь к нам, притворился, будто умер.
Умер на кресте Человек и Его воскресил Бог. Но Бог и Человек один и Тот же Господь. Иисус Христос Бог и Человек. Он же Агнец и Он же Бог.Так кто же умер на кресте, за наши грехи и кого воскресил Бог?
"И ничего уже не будет проклятого, но престол Бога и Агнца будет в нём; и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его и имя Его будет на челах их." Откровение 22:3-4. Бог и Агнец - одно лицо и одно имя. Иисус Христос Бог и Он же Агнец. Его имя - и ничьё другое - будет на челах рабов Божиих.
Когда читаем Новый Завет, то должны осознавать, что все взаимоотношения Отца и Сына описанные здесь - внутриличностные взаимоотношения.
Когда я прочитал объяснения Павла, что Сын это образ Бога невидимого - только так и понимаю. И у меня совершенно не двоится в глазах, когда я читаю Новый Завет...даже когда описываются видения где наши глаз "явно видят" двоих. ..я знаю точно, что это об одном. Раздвоение из за того, что Иисус Христос Бог и Агнец.
Это примитивный пример. Пастух же не сотворил агнца по своему образу и подобию. Образ у них разный....Ваш пример про пастыря и овцу крайне не удачен. Овца, преображённого
пастыря узнает по запаху.
..
А мы сотворены по образу и подобию Божию.
Взаимно.С уважением к вам!Комментарий
-
Вам ничего не остаётся делать как отвергать и лгать, что это ересь.
У вас триединый Бог и Вы против Единого.
Павел что написал? написал: Нет иного Бога кроме Единого...
Но Вы себе придумали триединого, нарисовали его с тремя лицами и поклоняетесь ему...и лжёте на тех, кто не поклоняется...
Комментарий
-
???
Валерий,
разве это моё мнение??
Основные пятидесятнические направления а также остальные протестанты[2][3], католики и православные[4][5]отвергают единственников как унитаристскую ересь.Комментарий
-
АМИНЬ!
Единого в Отце, Сыне и Святом Духе, как учит нас Писание, ВСЁ остальное ЕРЕСЬ:
Основные пятидесятнические направления а также остальные протестанты[2][3], католики и православные[4][5]отвергают единственников как унитаристскую ересь.Комментарий
-
Вот еще ряд Библейских текстов, свидетельствующие об Отце и Сыне.
2 Он был
верен Тому, Кто сделал Его Первосвя-
щенником, как был верен Моисей, и
делал в доме Божьем всё, что было
угодно Богу.
К Евреям 3:2
12 Победивший
станет столпом 5 в храме Моего Бога
5 3:12 столп Колонна, являющаяся опорой потолка
или крыши здания.
Откровение 3:12
24 После этого наступит конец,
когда Христос уничтожит всех прави-
телей, всю власть и всё могущество и
передаст царство Богу Отцу.
27 В Писаниях
сказано: «Бог поверг всё к Его ногам» 1.
Когда говорится, что «всё» повергнуто,
то ясно, что «всё» не включает Самого
Бога, Который подчинил всё Христу. 28 И
когда всё будет отдано во власть Христу,
тогда и Сам Сын будет во власти Бога,
Который отдал всё во власть Христу,
чтобы Бог мог царствовать над всем.
1 15:27 Цитата приведена из книги Пс. 8:7.
1-е к Коринфянам 15:24, 27, 28
Где это «В Писаниях сказано»? А вот где:
7 Ты сделал его властелином над творениями рук Твоих, все положил к ногам его:
ТАНАХ Тегилим (Псатирь) 8:7
И все-таки Сын покоряется Тому, от кого Он все получил во владение. В конце
Великой Борьбы Иисус Христос, Сын Божий, восстановит права Отца небесного
как Верховного Правителя Вселенной.
Бог желает, чтобы люди признали Всевышнего Бога действительно Отцом, а
Иисуса Христа его действительным Сыном.
33 Те, кто были в лодке, поклони-
лись Иисусу и сказали: «Ты истинно
Сын Божий!»
От Матфея 14:33
16 Симон Пётр ответил: «Ты Хри-
стос, Сын Бога Живого».
17 В ответ Иисус сказал ему: «Блажен
ты, Симон, сын Ионы, потому что ты
узнал это не от людей, а от Моего Не-
бесного Отца.
От Матфея 16:16-17
5 И пока он это говорил, на них опу-
стилось светлое облако, и оттуда раз-
дался голос, говоривший: «Вот Сын Мой
возлюбленный, к Которому Я благово-
лю. Повинуйтесь Ему!»
От Матфея 17: 5
См. также:
Мф. 27:43; Мк. 3:11, 14:61-62; Лк. 3:22, 4:41, 8: 28, Лк. 22:70.
34 Я увидел это и сви-
детельствую о том, что Он и есть Сын
Божий».
От Иоанна 1:34
Все говорят о том, что Иисус является буквальным Сыном Бога. Об этом говорят
ученики Христа, об этом говорят иудеи, сам Христос, сам Бог Отец, и даже бесы
об этом кричат. И только убежденный тринитарий говорит нет, Он не Сын Бо-
жий, Он просто взял и назвался Сыном Бога на время своего воплощения на Зем-
ле. Весьма странное отношение к действительности, если не сказать, что неадек-
ватное.
16 Потому что Бог так возлюбил мир,
что отдал Своего единственного Сына
ради того, чтобы каждый, кто поверит в
Него, не погиб, но имел вечную жизнь.
17 Не для того послал Бог Сына в мир,
чтобы осудить мир, а для того, чтобы
спасти мир через Него. 18 Тот, кто пове-
рит в Сына, не будет осуждён, а кто не
верит, уже осуждён, потому что не по-
верил в единственного Сына Божьего.
.
36 Тот, кто верит в Сына,
имеет вечную жизнь, тот же, кто не по-
винуется Сыну, никогда не увидит этой
жизни, и гнев Божий будет на нём».
От Иоанна 3:16-18,36
См. также:
Ин. 10:36, 11:27,41, 20:31; Деян. 9:20; Рим. 8:32.
Священное Писание прямо свидетельствует о том, что Иисус называет Отца
своим Богом:
12 Победивший
станет столпом 5 в храме Моего Бога и
не выйдет больше из него. Я напишу
на нём имя Моего Бога и имя города
Моего Бога, новый Иерусалим 1, кото-
рый сойдёт с неба от Моего Бога, и Моё
новое имя.
5 3:12 столп Колонна, являющаяся опорой потолка
Или крыши здания.
1 3:12 новый Иерусалим Духовный город, где живёт
Всевышний Бог вместе со Своим народом.
Откровение 3:12
Здесь воскресший Иисус четыре раза называет Своего Отца еще и Своим Богом.
Это абсолютно не совмещается с учением триединства, согласно которому Иисус
точно так же является Богом, как и Его Отец.
Победители получают от Иисуса три имени: имя Бога (!), имя нового Иерусалима,
и Его собственное новое имя, данное Ему Богом.
Слова Иисуса из Откр.3:12 находятся в контексте с Его высказыванием в
Иоан.20:17, где Он, после того как Отец воскресил Его, говорит Марии Магдалине:
17 «Не держи Меня, так
как Я ещё не вознёсся к Отцу. Но пойди
к братьям 1 Моим и скажи им: Я воз-
вращаюсь к Отцу Моему и вашему, и к
Богу Моему и вашему ».
1 20:17 братьям Или «ученикам».
От Иоанна 20:17
Эти библейские тексты однозначно говорят, что у Христа есть Бог. Его Бог!
Бог это Тот, кому надлежит повиноваться. Иисус называет Отца Своим Богом.
И Он всегда повинуется своему Богу. В Библии нет текстов, в которых бы Отец
называл Иисуса Христа Своим Богом. Зато я приведённых текстов, Иисус Хрис-
тос прямо называет Отца Своим Богом
И Апостолы говорят об Отце как о Боге Иисуса, например в своих посланиях
Апостолы Павел и Петр часто употребляют выражение «Бог Господа нашего
Иисуса Христа». Этим они подчеркивают высшее положение Бога по отноше-
нию к Иисусу.
3 Слава Богу и Отцу Господа нашего
Иисуса Христа, милостивому Отцу
Богу, источнику всяческого утеше-
ния!
2-е к Коринфянам 1:3
6 чтобы все вместе вы единым голосом
возносили хвалу Богу, Отцу Господа на-
шего Иисуса Христа.
К Римлянам 15:6
17 Пусть Бог Господа
нашего Иисуса Христа, славный Отец,
дарует вам Духа, который откроет вам
истину о Боге и поможет вам понять её,
чтобы эта истина способствовала более
глубокому познанию Бога.
К Ефесянам1:17
3 Пусть будет благословен Бог и Отец Го-
спода нашего Иисуса Христа. В великой
милости Своей Он даровал нам второе
рождение,
1-е Петра 1:3
Здесь приведена только часть из того множества Библейских текстов, которые
провозглашают одну простую истину: Иисус Христос это Сын Божий, веч-
ный Божий Сын, рожденный Отцом в предвечности. Только человек с боль-
шими проблемами слуха и веры, прочитав эти и подобные им свидетельства,
может еще думать, что Сын это всего лишь титул, взятый на время Земного
служения ибо «не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сы-
не Своем».
22 Кто же больший лжец, чем тот, кто
говорит, что Иисус не Христос? Такой
человек антихрист. Он отрицает и
Отца, и Сына. 23 У того, кто отрицает
Сына, нет и Отца, у того же, кто при-
знаёт Сына, есть и Отец.
1-е Иоанна 2:22-23
Новый Завет цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014
15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
-
Ваше утверждение, что по земле ходил Раб (Бог принявший образ раба) прямо
противоречит Священному Писанию. Этим вашим утверждением отрицается
что Иисус есть Христос;
Предупреждение о лжепророках
1 Друзья любимые! Не берите за
правило верить каждому пророче-
ствующему духу, но всегда подвергай-
те духов испытанию, чтобы узнать: от
Бога ли они, так как множество лже-
пророков появилось в мире. 2 Вот как вы
можете распознать Духа Божьего: вся-
кий дух, признающий, что Иисус есть
Христос, Который пришёл на землю и
стал человеком, от Бога. 3 Всякий дух,
который не признаёт Иисуса, не от
Бога. Такой пророческий дух вдохнов-
ляет антихриста, о приходе которого вы
слышали и который уже сейчас присут-
ствует в мире.
9 Бог проявил Свою любовь к нам, по-
слав в мир Своего единственного Сына,
чтобы через Него мы обрели жизнь.
10 Любовь не в том, что мы любим Бога,
а в том, что Он возлюбил нас и послал к
нам Своего Сына в жертву, искупившую
наши грехи.
1-е Иоанна 4:1-3,9-10 ERV
Яснее не скажешь! По земле ходил Сын Божий Иисус Христос. Бог послал Своего
единственного Сына в жертву, искупившую наши грехи.
По вашей ошибочной теории в жертву был принесён Всевышний Бог в образе раба,
другим словами умер на кресте не Христос а только образ.
БОГ УМЕРЕТЬ НЕ МОЖЕТ ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ.
15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
Твитнуть
Комментарий