Тысячи проповедей. От Бога ли Они?

[alexgrey]

Условий нет, нужно принять.

Условия есть, они прописаны чётко и не являются предметом споров. Но, поскольку не все люди желают изучать Писание, Бог послал Дерека учить людей, чтобы те приняли условия и выполнили.

Если вы не соблюли условий, то к вам завещание не относится, даже если вы любите Бога.

Суть послания Римлянам - это праведность. Не нужно писать простынь рассуждений, когда ответ простой.

[And55555]

Условия есть, они прописаны чётко и не являются предметом споров. Но, поскольку не все люди желают изучать Писание, Бог послал Дерека учить людей, чтобы те приняли условия и выполнили.

Если вы не соблюли условий, то к вам завещание не относится, даже если вы любите Бога.

Суть послания Римлянам - это праведность. Не нужно писать простынь рассуждений, когда ответ простой.

Суть завещания - это одарить Праведностью. Причем тут условия. Нотариус огласил о том, что мне завещана от Христа Его праведность. Это безусловно.

- - - Добавлено - - -

Условия есть, они прописаны чётко и не являются предметом споров. Но, поскольку не все люди желают изучать Писание, Бог послал Дерека учить людей, чтобы те приняли условия и выполнили.

Если вы не соблюли условий, то к вам завещание не относится, даже если вы любите Бога.

Суть послания Римлянам - это праведность. Не нужно писать простынь рассуждений, когда ответ простой.

Спрошу вас. В чем заключается Его праведнасть?

[Diogen]

Суть послания Римлянам - это праведность. Не нужно писать простынь рассуждений, когда ответ простой.

Не простынь, но чуть развёрнутее.

Римская церковь была образована в 30 годах неизвестными уверовавшими иудеями.
В 50 году Клавдий изгоняет евреев из столицы, и в руководстве общины становятся уверовавшие из язычников.
Когда Нерон возвратил евреев в Рим, то евреев и бывших руководителей к руководству Церкви уже не допустили. Началось зарождение теории замещения. «Евреи, вам нужно стать язычниками, чтобы присоединиться к Церкви». По этому поводу Павел пишет Послание к Римлянам.
1 глава язычники без Христа грешники.
2 глава иудеи, не исполняя Тору грешники. Поэтому прошлое не имеет значения.
3 глава И тем, и другим спасение только через Христа.
4 глава об Аврааме. Те природное семя, а вы духовное семя. Не разделяйтесь, Бог объединил вас в одно целое.
5 глава и те, и другие будете жить по плоти умрёте, будете жить во Христе живы будете.
6,7 глава у язычников есть тенденция возвращаться к своим грехам, а у иудеев есть тенденция возвращаться к закону.
8 глава и тем, и другим нужно ходить по духу.
9 глава так что, тех евреев, кто не принял, Бог отверг? (Так уже начали говорить) Никак! = Боже упаси! От них. Их отпадение спасение язычников.
10, 11- продолжение темы, о национальном спасении евреев.

Таким образом целью всего Послания, где наилучшим образом описана Благая Весть является предупреждение, чтобы уверовавшие из язычников не превозносились над иудеями.
Апостол Павел не представлял себе Церковь без иудеев. Но события в Риме стали развиваться так, как будто 10 и 11 главы Послания не были написаны.

[Аннета]

Это хорошо.
Но давайте спрошу. Служение идет два часа. Из них поют полчаса, полчаса на коленях моляться. На разбор слова остается около часа. Сколько вы успеваете разобрать стихов за одно служение?
У нас за этот час выступали три проповедника. Каждый о своем минут двадцать.

У нас за этот час выступает один проповедник. В следующее воскресенье он продолжит. Ту же книгу, стих за стихом.

[And55555]

У нас за этот час выступает один проповедник. В следующее воскресенье он продолжит. Ту же книгу, стих за стихом.

А на вопрос ответьте.

[(Сергей]

Как же трудно Куркаева слушать. Я засыпаю. Жизни не хватит дослушать его. Столько лишнего. Павла интересней слушать. Коротко и ясно.
400 по полтора часа. - это 600 часов.

Конечно, лучше самому исследовать с Духом Святым. Такая пища гораздо полезнее.

- - - Добавлено - - -

Да, я предложу Дерека,

Замечательно, сам его слушал.

[Двора]

У нас за этот час выступает один проповедник. В следующее воскресенье он продолжит. Ту же книгу, стих за стихом.

Огромный объем, все сказанное практически не усвоить, а если внимательно слушать, то не со всем и согласиться можно.
Опыт: никогда не стоит говорить аминь или амэн за говорящим, если не внимательно слушал, ушел в свои рассуждения по услышанному, а остальное вне внимания и вот говорит аминь,
я не спешу, потому что не слышала эту часть, чаще слущатели хором подтверждают ... только если не заметил расхождения ..., а не уверена что все так как говорит слово Божие, лучше промолчать.

[And55555]

Замечательно, сам его слушал.

Все намного проще, если слушать Павла. Это послание самодостаточно. Чтобы понимать его, не нужно прибегать к помощи из других книг. Это лишь размазывает это послание. Если было бы нужно, Павел бы добавил бы. Это размазывание занимает лишь время. Думаю, что уже это и не только на время повлияло во второй главе. Послушаю далее.

- - - Добавлено - - -

Огромный объем, все сказанное практически не усвоить, а если внимательно слушать, то не со всем и согласиться можно.
Опыт: никогда не стоит говорить аминь или амэн за говорящим, если не внимательно слушал, ушел в свои рассуждения по услышанному, а остальное вне внимания и вот говорит аминь,
я не спешу, потому что не слышала эту часть, чаще слущатели хором подтверждают ... только если не заметил расхождения ..., а не уверена что все так как говорит слово Божие, лучше промолчать.

Я поделился пониманием первой главы. Скажите что-нибудь.

[Аннета]

Огромный объем, все сказанное практически не усвоить, а если внимательно слушать, то не со всем и согласиться можно.
Опыт: никогда не стоит говорить аминь или амэн за говорящим, если не внимательно слушал, ушел в свои рассуждения по услышанному, а остальное вне внимания и вот говорит аминь,
я не спешу, потому что не слышала эту часть, чаще слущатели хором подтверждают ... только если не заметил расхождения ..., а не уверена что все так как говорит слово Божие, лучше промолчать.

У нас нет такой практики. Аминь говорят только после молитвы. А молятся обычно не долго и не успеваешь отвлечься.

[(Сергей]

Все намного проще, если слушать Павла. Это послание самодостаточно. Чтобы понимать его, не нужно прибегать к помощи из других книг. Это лишь размазывает это послание. Если было бы нужно, Павел бы добавил бы. Это размазывание занимает лишь время. Думаю, что уже это и не только на время повлияло во второй главе. Послушаю далее.

Конечно, непросто же так Бог донес до нас послания Павла и других.
Церковь Господа продолжает строиться и в наши дни. И так же есть и сегодня, как и тогда хорошие учителя.

[Аннета]

А на вопрос ответьте.

По разному. Иногда это вся глава. Иногда несколько стихов, обычно объединенных одним контекстом. Главы делят на части по контексту.

[(Сергей]

У нас нет такой практики. Аминь говорят только после молитвы. А молятся обычно не долго и не успеваешь отвлечься.

Все молятся или один, а остальные слушают?

[And55555]

По разному. Иногда это вся глава. Иногда несколько стихов, обычно объединенных одним контекстом. Главы делят на части по контексту.

Когда вы разбираете уже пятую главу, вы хорошо помните все четыре?

- - - Добавлено - - -

Конечно, непросто же так Бог донес до нас послания Павла и других.
Церковь Господа продолжает строиться и в наши дни. И так же есть и сегодня, как и тогда хорошие учителя.

Я не очень понял, что вы написали.

[(Сергей]

Я не очень понял, что вы написали.

А я, честно говоря, не очень понимаю чего хотите Вы. Каких то суперпроповедников, которые бы Вам нравились или чего?

[Двора]

А Двора хочет, чтобы я что то сверх писания насочинял.

Когда и где я выразила такое желание?
Вы написали что у вас есть послания и их можно послушать ... не стоит соблазнять читающих неправдой о Дворе.

- - - Добавлено - - -

Я поделился пониманием первой главы. Скажите что-нибудь.

И где можно прочесть?
Если в этой теме, то номер сообщения напишите.