Противоречит ли христианство науке?

[Vladilen]

вероятнее всего нет.
но главное - это.

Это правда, верой ...
но и знанием.

[Виталич]

процесс познания ( и уразумения - конечноже ) не мыслим без христианских критериев , ибо ничего мы не можем творить без Господа,
о чём и было указано Им Своим ученикам - не однократно.

- - - Добавлено - - -

иимхо , конечно же .

[Vladilen]

процесс познания ( и уразумения - конечноже ) не мыслим без христианских критериев , ибо ничего мы не можем творить без Господа,
о чём и было указано Им Своим ученикам - не однократно.

Аминь, брат.
Но чем христианство может обогатить современную науку?

[Vladilen]

Аминь, брат.
Но чем христианство может обогатить современную науку?

Какие идеи?

[Сергей из Керчи]

Довольно широко распространено мнение,
что христианство противоречит данным современной науки.

А как Вы считаете?

Христианство учит получению знания непосредственно от Творца. Знание от Творца способствует росту нетленного человека. А наука приобретает знание методом проб и ошибок, заботясь о человеке тленном.

Противоречия могут быть и не быть, ведь способ и цели разные

[Vladilen]

Христианство учит получению знания непосредственно от Творца. Знание от Творца способствует росту нетленного человека. А наука приобретает знание методом проб и ошибок, заботясь о человеке тленном.
Противоречия могут быть и не быть, ведь способ и цели разные

Сергей,
так противоречия между христианством и наукой есть или их нет?

[Сергей из Керчи]

Сергей,
так противоречия между христианством и наукой есть или их нет?

Сегодня так, а завтра иначе. Не просто угнаться за изменением научных описаний и использования творений Божьих

[Vladilen]

Сегодня так, а завтра иначе. Не просто угнаться за изменением научных описаний и использования творений Божьих

Кто же тогда правее: христианство или наука?

[Виталич]

Аминь, брат.
Но чем христианство может обогатить современную науку?

верой.

и верой - через знание , если иного пути к Христу у этого человека , по какой -то причине - нет.

- - - Добавлено - - -

Сегодня так, а завтра иначе. Не просто угнаться за изменением научных описаний и использования творений Божьих

)
а нужно ли гнаться , если процесс познания - бесконечен? и полное знание недостижимо , априори....

- - - Добавлено - - -

ни великий ли сказал : я знаю только то, что я ничего не знаю?

[Vladilen]

верой.
и верой - через знание , если иного пути к Христу у этого человека , по какой -то причине - нет.

Хорошо сказано, брат.

[Сергей из Керчи]

Кто же тогда правее: христианство или наука?

По плодам ....

- - - Добавлено - - -

)
а нужно ли гнаться , если процесс познания - бесконечен? и полное знание недостижимо , априори....

- - - Добавлено - - -

ни великий ли сказал : я знаю только то, что я ничего не знаю?

Вероятно Вы правы

[Виталич]

Хорошо сказано, брат.

)
... виталич эту мысль прихватизировал у Альберта Эйнштейна , помните же его замечательную формулу, которая связывает веру и знание? :

моя вера есть глубокопрочувственная увереность в существовании Высшего Разума, Который открывается нам в изучении доступного познанию - мире.

- - - Добавлено - - -

как-то так ....ну или я так его понял.)

- - - Добавлено - - -

ps
но и Эйнштейн не открыл чего то нового этой формулой , бо за 2000 лет до него апостол Павел говорил о том же :

1.14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам. Деян 9, 15. 1 Кор 9, 16.
1.15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
1.16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. Мк 8, 38. 1 Кор 1, 24. 1 Кор 15, 2. 2 Тим 1, 8.
1.17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.Авв 2, 4. Рим 3, 21.
1.18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
1.19 Ибо, что́ можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
1.20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Пс 18, 2.

[Vladilen]

)... виталич эту мысль прихватизировал у Альберта Эйнштейна , помните же его замечательную формулу, которая связывает веру и знание? :
моя вера есть глубокопрочувственная увереность в существовании Высшего Разума, Который открывается нам в изучении доступного познанию - мире.

Жаль только,
что Эйнштейн в существовании Высшего Разума не увидел библейского Бога.

[Vladilen]

По плодам ....

Но плоды есть и в христианстве и в науке.

[Сергей из Керчи]

Но плоды есть и в христианстве и в науке.

Мерси! Не подумал об этом.

Свойства плодов разные. Христианство взращивает плоды духа, а наука материальные плоды. Это не вопрос отрицания, а приоритета. Когда приоритет нарушается, тогда и противоречие обнаруживается