Истинность.

[Valentina Koret]

Был бы общий знаменатель объединяющий всех во едино, то и гавканья не было бы. Мы гавкаемся, а не верующие это видят и ничего хорошего из этого не приобретают.

Знаете, ученики Христа очень много между собой гавкались, но от этого не перестали быть учениками, а потом Апостолами. Да и не нуждались они во внешнем показателе от язычников. Все они сплотились вокруг Христа и Он был центром их внимания. Со временем они сами стали замечать изменения внутри себя и их характер начал меняться. А через короткое время, христианство наполнило собой почти весь мир.
Иисус никогда не ставил такой цели, чтобы Его ученики ни с кем не спорили, со всеми были толерантными и тому подобное... Конечно, это не значит, что конфликты должны стать частью их жизни. Нет! Наоборот... Ученики должны были возрастать в любви у людей и Бога. А пока не возросли, нечего было лицемерить, притворяться и казаться лучше, чем есть на самом деле. Иисус был настолько уверен в духовном росте Своих учеников, что дал им новую заповедь. А заповедь эта была поднята на такую высоту, что любить так, как возлюбил Христос, можно было только с помощью Духа Святого. Именно Единый Бог : Отец, Сын и Дух Святой - есть тот знаменатель, который может собрать христиан воедино.

[Goodvin]

И как я могу ее неверующим проявить, чтобы проповедовать свою истинность? И они видя меня человеколюбивым сказали:- ты истинно от Бога.

голодного накорми, нагого одень, нуждающемся помоги, разве обязательно они для твоей помощи должны быть верующими?

[Без Имени]

Человеколюбие хорошо. Одна из наибольших заповедей. И как я могу ее неверующим проявить, чтобы проповедовать свою истинность? И они видя меня человеколюбивым сказали:- ты истинно от Бога.

Только имея силу или дар от Бога.
24. Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
25. И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.
(Первое послание к Коринфянам 14:24,25)

[Viktor.o]

...каждый подозревает другого в его не истинности, а о себе думает, что он истинен....

А у Вас не так?

[Смирна]

@Живущий

Ноги омыть? Но для чего? Просто так?
А какая польза от этого?
Ноги умывает учитель ученикам, когда те уже очищены...

Но разве моя кротость нужна людям, которым я проповедую? И что я могу дать им своей кротостью? (Ваши слова)

Истинность проявляется в другом, когда скажут так же, как говорили Спасителю:
Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог

= "... придя, найдёт ли веру на Земле?" (Лк.18:8)

мир

[Клерк]

Чем более общаюсь с людьми разных конфессий, то более не нахожу истинности каждого. Так же и тут на форуме, каждый подозревает другого в его не истинности, а о себе думает, что он истинен. И все это приводит в какой-то тупик, где лишь одни разделения и нет единства веры. В таком случае можно понять тех людей, которые не верующие и говорят:- вы, верующие сами друг с другом гавкаетесь, где хотите и нас сделать себе подобными? Если у вас нет единства и вы из других конфессий принижаете, а себя возвышаете, то о какой истине может идти речь?
И правда. Чем доказать свою истинность?

Могу вас уверить, что так всегда было, есть, будет, иначе быть не может и это в порядке вещей. Христос, рассказывая о Царстве небесном, даёт нам понять, что нет там чего-то непрерывно-идеального, как любят фантазировать люди. В Царстве небесном рядом с добрым семенем растут плевелы. И необходима мудрость поведения при этом, о чём и учит Христос.

[Valentina Koret]

Могу вас уверить, что так всегда было, есть, будет, иначе быть не может и это в порядке вещей. Христос, рассказывая о Царстве небесном, даёт нам понять, что нет там чего-то непрерывно-идеального, как любят фантазировать люди. В Царстве небесном рядом с добрым семенем растут плевелы. И необходима мудрость поведения при этом, о чём и учит Христос.

Клерк. Когда говорится о Царстве Небесном на земле, тогда да...плевелы будут до самого Пришествия Христа. Но когда говорится о Царстве Небесном подобно как в молитве Отче наш, тогда уже никаких плевел и близко не будет.

[БАБАЙ]

Зато доказывают, что Святого. Только конечно на словах...
И так каждый и все по кругу....

Устали? Бывает...

[Viktor.o]

... одни разделения и нет единства веры. ...

Например, иудеи верили что Иисус нарушает субботу, аж искали убить Его. И ради единства веры Ему надо было их веру взять? Так и тут: кто-то верит в своё мнение о прочитанном, и всем ради единства веры надо его веру в своё мнение признать истинным, и тоже верить, как он?

- - - Добавлено - - -

И вообще, к знанию стремиться надо бы, а не к "верю, не верю", ничего не зная.

- - - Добавлено - - -

Даже если чел вообще слепой (ничего не знает), ему не нужно ради единства веры брать на веру мнение слепого. Лучше пусть ждёт, пока Дух истины ему не откроет глаза. И даже если не откроет, хоть будет знать что он слепой. Это не хуже, чем взять на веру мнение слепого и считать себя зрячим.

[Благой]

Могу вас уверить, что так всегда было, есть, будет, иначе быть не может и это в порядке вещей. Христос, рассказывая о Царстве небесном, даёт нам понять, что нет там чего-то непрерывно-идеального, как любят фантазировать люди. В Царстве небесном рядом с добрым семенем растут плевелы. И необходима мудрость поведения при этом, о чём и учит Христос.

Приведите пожалуйста Слова Иисуса Христа из которых вы уверились что в Царствии Небесном растут плевелы ?
И второй вопрос :
- На основании чего вы решили , что прочитав написанное в Писании , понять вам даёт именно Христос Иисус ?

[Клерк]

Приведите пожалуйста Слова Иисуса Христа из которых вы уверились что в Царствии Небесном растут плевелы ?
И второй вопрос :
- На основании чего вы решили , что прочитав написанное в Писании , понять вам даёт именно Христос Иисус ?

1.
Притча о плевелах (Мф 13:24-30)
Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою."

2. На основании того, что о Царствии Небесном тут рассказывает Иисус Христос, а не кто-нибудь иной.

[Клерк]

Клерк. Когда говорится о Царстве Небесном на земле, тогда да...плевелы будут до самого Пришествия Христа. Но когда говорится о Царстве Небесном подобно как в молитве Отче наш, тогда уже никаких плевел и близко не будет.

Уважаемая Валентина, Вы же знаете, что царство, разделившееся само в себе, не устоит. Нет двоих Царств Небесных. Царство Небесное одно. Я понимаю, о чём Вы говорите, И я желаю того же. И апостол Павел желал того же, прося Господа, чтоб убрал жало из плоти его. Но Господь ответил: 'Довольно тебе благодати Моей". Жизнь в надежде - это тоже жизнь в Царствии Небесном. Живите "НЫНЕ" в Царствии, а не "ПОТОМ". Вечное Царствие Небесное не соподчиняется этому времени, у неё нет ни начала, ни конца, а иначе какая же это вечность, если её нужно ждать. Это нонсенс.

[Goodvin]

Уважаемая Валентина, Вы же знаете, что царство, разделившееся само в себе, не устоит. Нет двоих Царств Небесных.

вы слышали что нибудь о делении клеток?

[Благой]

1.
Притча о плевелах (Мф 13:24-30)
Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.".

Если вы прочитаете главу до конца , то увидите , что Царствие Небесное подобно : "посеявшему" , "зерну горчичному", "закваске".....
И Сын Человеческий сошедший из Царствия Небесного сеет зёрна и закладывает закваску не в Царствии Небесном , а в мире . В мире и лукавый сеет свои семена. Лукавый не входит в Царствии Небесное и не может там сеять свои семена :
...Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
Вы не верно говорите о Царствии Небесном , потому что не верно понимаете притчу. А не верно понимаете притчу потому что вам кто то не верно дал понять. И само собой это не Иисус Христос вам давал так понимать , вы согласны ?

2. На основании того, что о Царствии Небесном тут рассказывает Иисус Христос, а не кто-нибудь иной.

Нет , я с вами не согласен . Вы подменили понятия. В Писаниях никто ничего не рассказывает. Рассказывают устами в уста , а в книге люди читают буквы и ум читающего человека даёт понимание этому человеку , соответственно силе ума этого человека. Если вы в себе не имеете Ума Христова и Силы Его , то после прочитанного вам даёт понимание тот дух , что вы имеете с рождения - дух мира сего.
Кроме того вы должны понимать , что Сам Иисус не писал Писаний. Записывали либо апостолы , либо ученики апостолов со слов апостолов. Потом на протяжении двух тясячелетий эти записи переводили с одного языка на другой раз 5-6-7 , далее эти переводы переписывали различные переписчики коим нет числа. И вот вы имеете после всего этого в своих руках молоко и то - разбавленное. А Спаситель вообщето приносил в мир - вино молодое.

Из всего вами сказанного резюмирую : вам Иисус Христос ничего не давал и вы не верно поняли притчу Спасителя, вы извратили её. И не расстраивайтесь , вы не первый и не последний и до вас на протяжении веков вино Евангелия разбавлялось до состояния обезжиренного молочка. Век стремится к своему концу.

[Клерк]

вы слышали что нибудь о делении клеток?

Нет, Гудвин, не слыхал. А если и слыхал, то забыл. Расскажи, если что интересное там.