Евреям сказано учить народы соблюдать всё, что Христос велел соблюдать евреям.

[Рафаэль]

Я не говорил что Он нарушал. Это Иудеи говорили, написано же. И был бы Он сейчас, то и сейчас говорили бы то же самое.

Но Вы и не поняли, что Он и не мог нарушить
Ибо Он есть наш Суббота, Он есть наш Покой
А вы(мн число) спорите о календаре
Так что соблюдать Субботу, не нарушать Субботу означает человеку лишь одно - не раздражать Его Дух неверием, грехом
Чтить Субботу означает чтить Его
Посему , Он не мог раздражить Себя неверием в Себя
Он не мог забыть , засомневаться о Себе , Кто Он есть
Что произошло даже с Иоанном крестителем, с Апостолами, когда оставили Его и бежали
Что происходит с любым не имеющим Его Дух
Это и есть и непочтение к Субботе, и нарушение Субботы, когда человек отвергает Его Дух иои пренебрегает Его Духом (с) Бытие, 6
А после Пятидесятницы Апостолы стали другими людьми, другого рода
И даже смерть не могла их заставить нарушить Субботу, не почтить Субботу
То есть пренебречь Им , перестать верить в Него

[leading]

Вы же писали или фарисеи? А иначе зачем было пытаться обвинить Христа в нарушении субботы...

Да, я писал, что фарисеи обвинили Иисуса в нарушении субботы руководствуясь законом.
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
(Исх.20:10)

Разве фарисеи, знатоки закона, не были правы?

А разве нет? Вы видели запрет на эту деятельность в субботу, данную Богом, а не человеком?

Дурная манера отвечать вопросом на вопрос. Ответьте на мой вопрос.
Разве по закону в субботу можно было исцелять?

Т.е. овец (прообраз) перестали резать со смертью Христа, а не ещё при его жизни. Так? А значит до тех пор Христос соблюдал Закон (суббота, Пасха и пр.). И ни как иначе...

Те, кто под законом и до сих пор это делают, но зря, они отпали от благодати Христовой

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
(Гал.5:4)
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:21)

"никто не мог исполнить" и "детоводитель" - это совсем разные понятия, как кулинарная книга и путеводитель по Европе... Не подменяйте понятия.

Что вам не нравится в этих текстах?

24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.
(Гал.3:24,25)

Т.е. сейчас вы можете чтить других богов, делать себе кумиров, упоминать Его имя в суе, нарушать субботу, убивать, прелюбодействовать, воровать, лгать, лжесвидетельствовать, завидовать? Всё это теперь бесполезно? Где такое говорит Библия?

Ну зачем вы утрируете? Иисус оставил нам Свой закон - Закон Любви. Этот Закон заменил весь ветхозаветный закон всего двумя заповедями:

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Если любишь - не будешь чтить других богов и делать себе кумиров;
если любишь - не будешь упоминать Его имя в суе;
если любишь - не будешь убивать, прелюбодействовать, воровать, лгать, лжесвидетельствовать, завидовать и т. д.

А вот за субботу не сказано, так как христианам нет установления соблюдать субботу.

9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.

Все эти наставления даны Богом не только ветхозаветным людям, но и новозаветным.

- - - Добавлено - - -

Такого я не видел.

А это видели?
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:4)

А обратное видел:
20. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.
21. А о тебе наслышались они, что ты всехИудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.
22. Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел.
23. Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.
24. Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.
(Деяния св. Апостолов 21:20-24)

Согласно этому отрывку Павел продолжал соблюдать закон?

[Без Имени]

Разве фарисеи, знатоки закона, не были правы?

Да, были не правы.

Разве по закону в субботу можно было исцелять?

Можно.Как и упавшее в яму животное, можно вытаскивать чтоб не умерло.

- - - Добавлено - - -

Согласно этому отрывку Павел продолжал соблюдать закон?

Да продолжал. И?

[Йицхак]

Можно.Как и упавшее в яму животное, можно вытаскивать чтоб не умерло.

Некоторые никак не поймут, что закон запрещает в субботу работать, а не совершать чудеса

- - - Добавлено - - -

Да, были не правы.

Ну, знатоки закона, как раз не предъявляли Помазаннику никаких претензий по поводу, якобы, нарушения им субботы.
Поэтому в Синедрионе случаи, связанные с субботой, даже не рассматривались, не смотря на то, что судорожно искали лжесвидетелей.

[baptist2016]

*Разве по закону в субботу можно было исцелять?* - по закону можно вытаскивать худобину упаввшую в яму. Спасать. а чем человек не больше худобины? Больше и ценнее. К тому же к священнику можно быо обращаться в любой день в том числе и в субботу. А он проводил многие обряды очищения даже от проказы. Читайте Тору.

[Рафаэль]

Согласно этому отрывку Павел продолжал соблюдать закон?

А что природный иудей стал беззаконником, когда Господь Иисус призвал его и соделал Своим Посланником?!
Вы говорите штампами , притом глупыми , штампами лжеучителей о Боге
Не согласны?
Знаю, что не согласны
Не верите мне, что это так?
Знаю, что не верите мне, что это так
Посему , у Вас есть несколько выборов
Отмахнуться от меня
Подумать самому почему я все таки так говорю?!
Когда я не субботник , не еврей по плоти, когда я призванный Самим Господом из мира не знающих Его есть ученик Его , есть христианин
Когда уверен в каждом слове и Иисуса и Павла и Апостолов и Пророков
Когда знаю Бога не только из Писаний , но и молюсь Духом Божьим, имею общение с Духом Господа, Христа, Святого
Или спросить меня
Только если спросите и потом отмахнетесь от моих , для Вас это будет намного хуже, чем если сразу отмахнетесь
Поэтому, подумайте хорошо, прежде чем спросить
А если решитесь спросить, готов послужить и Вам
Благ!

[Без Имени]

Ну, знатоки закона, как раз не предъявляли Помазаннику никаких претензий по поводу, якобы, нарушения им субботы.
Поэтому в Синедрионе случаи, связанные с субботой, даже не рассматривались, не смотря на то, что судорожно искали лжесвидетелей.

Видимо заседавшие в Синедрионе были по умнее тех кто предьявлял претензии по якобы нарушениям субботы.

[Viktor.o]

Но Вы и не поняли, что Он и не мог нарушить
Ибо Он есть наш Суббота, Он есть наш Покой
А вы(мн число) спорите о календаре
Так что соблюдать Субботу, не нарушать Субботу означает человеку лишь одно - не раздражать Его Дух неверием, грехом
Чтить Субботу означает чтить Его
Посему , Он не мог раздражить Себя неверием в Себя
Он не мог забыть , засомневаться о Себе , Кто Он есть
Что произошло даже с Иоанном крестителем, с Апостолами, когда оставили Его и бежали
Что происходит с любым не имеющим Его Дух
Это и есть и непочтение к Субботе, и нарушение Субботы, когда человек отвергает Его Дух иои пренебрегает Его Духом (с) Бытие, 6
А после Пятидесятницы Апостолы стали другими людьми, другого рода
И даже смерть не могла их заставить нарушить Субботу, не почтить Субботу
То есть пренебречь Им , перестать верить в Него

Если Вы о Нём, как о состоянии, которое свободно от дел, то я тоже в таком смысле понимаю "соблюдение субботы", которое - всегда, а не в какой-нибудь конкретный день недели, а в остальные дни состояние суеты житейской.

[leading]

Да, были не правы.

А как же закон, который запрещает делать любую работу в субботу, его можно нарушать?

10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
(Исх.20:10)

Можно.Как и упавшее в яму животное, можно вытаскивать чтоб не умерло.

А где в законе написано, что в субботу можно исцелять и вытаскивать животное из ямы, если оно туда упадёт?
Написано: не делай в оный никакого дела.
Также и начальник синагоги подтверждает, что в субботний день нельзя исцелять, для этого есть шесть дней в которые это можно делать.

14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.
(Лук.13:14)

Да продолжал. И?

Каким образом Павел соблюдал закон?

[baptist2016]

Видимо заседавшие в Синедрионе были по умнее тех кто предьявлял претензии по якобы нарушениям субботы.

Синедрионщики были коварнее чем книжники и фарисеи, бродящие за Иисусом, дабы уличить Его в словах.

[Без Имени]

А как же закон, который запрещает делать любую работу в субботу, его можно нарушать?

Исцеление работа ? Поедание колосьев в поле или срывание яблок с дерева для еды в субботу работа ?

10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
(Исх.20:10)
А где в законе написано, что в субботу можно исцелять и вытаскивать животное из ямы, если оно туда упадёт?
Написано: не делай в оный никакого дела.
Также и начальник синагоги подтверждает, что в субботний день нельзя исцелять, для этого есть шесть дней в которые это можно делать.
14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.
(Лук.13:14)

И встает вопрос кто прав Иисус или начальник синагоги ?!

Каким образом Павел соблюдал закон?

Забавная беседа.
А каким образом он его нарушал ?!

[leading]

А что природный иудей стал беззаконником, когда Господь Иисус призвал его и соделал Своим Посланником?!
Вы говорите штампами , притом глупыми , штампами лжеучителей о Боге
Не согласны?
Знаю, что не согласны

Ну почему не согласен? Согласен. Если он природный иудей, живёт по закону и соблюдает его. Только хочу обратить ваше внимание на одну немаловажную деталь. Не все иудеи живущие по закону исполняют его в таком виде как он записан в книгах ВЗ. Некоторые законники умудряются ссылаться на НЗ, где находят себе лазейки, чтобы увильнуть от исполнения какого-либо закона.
То есть они выбирают что им выгодно и удобно исполнять чтобы не сильно напрягаться. Тогда получается что они на половину законники, а на половину христиане. Как это можно назвать?

[Рафаэль]

Видимо заседавшие в Синедрионе были по умнее тех кто предьявлял претензии по якобы нарушениям субботы.

Любое обращение к Богу в молитве, любое упоминание Его имени есть по сути нарушение Его покоя
Но грехом вменяется, когда суетная молитва и суетное упоминание Его Имени
58 глава Исайи Господом через своего Пророка была дана задолго до Его прихода в мир во плоти
Не заниматься делами в субботу означает не суетное, не языческое обращение к Богу, призывание Его имени
Помните, когда Он спал на корме лодки, а море сильно штормило, и Апостолы сильно испугались, что погибнут?!
И разбудили Его и что Ему говорили?!
А запретив морю, ветру, за что их Господь упрекнул?!
За неверие, за маловерие!
Итак
Неверие, маловерие Духу Святого Бога и есть нарушение Его Покоя, Его Субботы
А это есть дело плоти, которая даже в молитве, даже призывая Его имя , то есть нарушая Его Покой , только суетится
Поэтому, первосвященник , входя в Святое святых, входил в трепете, с кровью
А мы приходим , должны приходить к Богу, то есть призывать Его Имя (нарушать Его Покой) с кровью Агнца, то есть Иисуса
А что это значит?!
Молитвы Пророков, Иисуса, Апостолов не утаены Богом, а даны в Писании
Надо вникнуть в них, в эти моления Святого Духом , осознать их, и просить и себе и близким и всякому То, что они просили , жаждали, с чем приходили к Богу, нарушали Его Покой и оставались не то, что невиновными, а наоборот, Господу было в приятное благоухание и их просьбы и их моления и их прошения и желания их сердец

Всем воюющим против Закона два вопроса
Первый
Притчи 28:9
Второй
Кто есть по вашему (мн число) Законодатель?!

[leading]

Исцеление работа ? Поедание колосьев в поле или срывание яблок с дерева для еды в субботу работа ?

А что не работа? Почему тогда целителям деньги платят?
Почему перед субботой нельзя было запастись продуктами?
Закон говорит, что даже во время сеяния и жатвы человек должен соблюдать субботу, то есть не делать ни каких дел.
Написано: не делай в оный никакого дела.

И встает вопрос кто прав Иисус или начальник синагоги ?!

Если по закону, то прав был начальник синагоги.

Забавная беседа.
А каким образом он его нарушал ?!

Не отвечайте вопросом на вопрос?
Каким образом Павел соблюдал закон?

[baptist2016]

Почему перед субботой нельзя было запастись продуктами?.]

перед субботой можно, в пятницу. ---- Исход 16:23-30. "И [Моисей] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра. И отложили то до утра, как повелел [им] Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нем. И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота Господня; сегодня не найдете его на поле; шесть дней собирайте его, а в седьмой день - суббота: не будет его в этот день. Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать - и не нашли. И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих? смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя [в доме своем], никто не выходи от места своего в седьмой день. И покоился народ в седьмой день".