О фальсификации иудаизма

[Михаил Беншалом]

Нет смысла отвечать вам. Думайте над тем, что я вам ответил.
Я вышел из темы...

Проявилась именно та гордыня, о которой я и писал

[rehovot67]

Проявилась именно та гордыня, о которой я и писал

Думайте........
Благословений.

[baptist2016]

*пристать к Христу - задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?* ( Генрих Гейне )

[Михаил Беншалом]

Думайте........
Благословений.

Вы же вроде бы вышли из темы?
Но уж коли вы пожелали мне благословений, то и я вам искренне желаю быть с Богом и Ему служить, а не себе
Шалом вашей душе и Бог да вразумит

- - - Добавлено - - -

*пристать к Христу - задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?* ( Генрих Гейне )

Это могут сделать только истинные арийцы
Евреи не могут

[baptist2016]

История об одном чужеземце, который явился к Шаммаю и сказал ему: «Обратишь меня в еврейскую веру, если изложишь всю Тору, покуда я стою на одной ноге». Шаммай ударил его строительной линейкой, которую держал в руке. Тогда чужеземец пришел к Гиллелю, и тот обратил его. Сказал ему: «Ненавистного тебе не делай ближнему в этом вся Тора целиком, остальное лишь истолкование, ступай же и учись». Талмуд. Трактат «Шаббат», 31

[саша 71]

- - - Добавлено - - -



Это могут сделать только истинные арийцы
Евреи не могут

Однако, исторические факты - вещь упрямая !

[baptist2016]

Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя то чего я стою? И если не теперь то когда? Талмуд. Трактат «Пиркей Авот», 1, 14 (слова Гиллеля Старшего)

[baptist2016]

Еврею нечего говорить о другом еврее: хочешь похвалить хвали Всевышнего. Хочешь обругать ругай себя. Хасидское изречение

[baptist2016]

Утихла ссора. Цэ добре. Бо я в теме))

[katasina]

имеет в виду

"Имели в виду" вы имеете в виду? Да без разницы. Вам что для "вкусняшка" обязательно наполнение? Или бывает вкусняшка вкусная и невкустная?

- - - Добавлено - - -

Я вышел из темы...

Вышел или выгнали? Не послали точно....

[учащийся]

Да ну???

Фактически, ну да.

[katasina]

Утихла ссора. Цэ добре. Бо я в теме))

Какая связь?

[baptist2016]

Какая связь?

прямая. Сверьте часы написания сообщений их и моих, и их тогдашнее содержание

[baptist2016]

В этом все еврейство. Напиши для дураков правильно и сделай сам наоборот ради выгоды еврейской.

заповедь гласит люби ближнего как самого себя.

[baptist2016]

Князь мира(ω1 ωζíσ Sar-Shālôm) - единственное из четырех имен, которое можно применить как к простому человеку, так и к Богу. И, тем не менее, Исаия совершенно четко говорит о том, что Бог является наивысшим источником мира. Этим он показывает, что ипользует это название для того, чтобы также указать на божественную природу Младенца. В книге Исаия 26:3пророк прославляет Бога:«Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он». В стихе 12 он продолжает:«Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устраиваешь для нас».

- - - Добавлено - - -

Подтверждение Мессианского толкования Исаия 9:6(5) мы находим в Таргуме пересказе Тенаха (Ветхого Завета) на арамейский язык, составленном во времена Талмуда. ВТаргуме Джонатанапредставлена следующая интерпретация стиха:«Ибо сын родился нам; Сын дан нам; Он будет держать Закон в руках Своих, и имя Его испокон Веку: Чудный, Советник, Элохим, Крепкий, Пребывающий в Вечности, Мессия, потому что мир для нас умножится в Его дни».

- - - Добавлено - - -

Более того, в Талмуде, главеПерек Ха-Шалом, Числа Рабба,XI:1620 записано:«Раввин Жозе галилеянин сказал: Даже имя Мессии называют «миром»; как об этом написано: Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира»(Цитируя Исаия 9:56(67)).

- - - Добавлено - - -

Следующий стих ( Исаия 9:7(6)) еще больше подтверждает Мессианские полномочия грядущего младенца: «Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это».

- - - Добавлено - - -

Исаия 9:67: Родится младенец, и нарекут Ему имя «Бог крепкий»