Для чего создан человек?

[Slavian2015]

Да, но я услышал от вас не ваши мысли, а мысли Отцов.....

И что же Вас смутило. Я заимствую понравившиеся мне мысли Отцов, принимаю их, а затем употребляю их на всякую потребу. Возник диалог, а тут и мысль пришлась кстати.

[Oleksiy]

какой картины? Олексий вы о чём? запутались в своих аллегориях? давайте без аллегорий..называйте вещи своими именами..что за картина что за художник у вас?

Любая картина.

[Назар]

Любая картина.

а причем тут Бог и картина? кто рисует картину тот и художник..Бог тут причем?

[Oleksiy]

а причем тут Бог и картина? кто рисует картину тот и художник..Бог тут причем?

Выходит, творить может не только Бог?

[Назар]

Выходит, творить может не только Бог?

вы чё прикалываетесь? я же писал что подобие человека Богу именно в творчестве...

[Павел70]

И что же Вас смутило. Я заимствую понравившиеся мне мысли Отцов, принимаю их, а затем употребляю их на всякую потребу. Возник диалог, а тут и мысль пришлась кстати.

Славно, что заимствуете, но употребляя их, будьте осмотрительны, чтобы не употреблять их на всякую потребу.

[Slavian2015]

Славно, что заимствуете, но употребляя их, будьте осмотрительны, чтобы не употреблять их на всякую потребу.

Ну что Вы, засмущали меня, именно так и собираюсь их употреблять

[Павел70]

Ну что Вы, засмущали меня, именно так и собираюсь их употреблять

Даже там, где не подходит?

[Slavian2015]

Даже там, где не подходит?

Поясните, пжлста.

[Oleksiy]

вы чё прикалываетесь? я же писал что подобие человека Богу именно в творчестве...

Это можно рассматривать, как положительный ответ на мой вопрос? По-моему, это очевидно. Картину творит художник, а не Бог. И если картина плохая, то нельзя обвинить Бога в том, что Он создал плохую картину. Плохую картину сотворил человек.

[случайный]

Какие дела дьявола?

Уважаемый rehovot67, слова Апостола Иоанна явно указывают, что дела дьявола - это ГРЕХ, и как следствие СМЕРТЬ.
Вы же, надеюсь, не станете утверждать, что автором ГРЕХА и СМЕРТИ является Бог. Как раз наоборот, это дьявол, "ибо дьявол первый согрешил".

[сураз]

Уважаемый rehovot67, слова Апостола Иоанна явно указывают, что дела дьявола - это ГРЕХ, и как следствие СМЕРТЬ.
Вы же, надеюсь, не станете утверждать, что автором ГРЕХА и СМЕРТИ является Бог. Как раз наоборот, это дьявол, "ибо дьявол первый согрешил".

Я стал атеистом после того как Кадош мне доказал, что "все через Него начало быть", в том числе и грех.

- - - Добавлено - - -

Кадош остался баптистом, а я стал атеистом.

[случайный]

Я стал атеистом после того как Кадош мне доказал, что "все через Него начало быть", в том числе и грех.
Кадош остался баптистом, а я стал атеистом.

Вы меня здорово повеселил.
А когда я обратил внимание на вашу "репу" (вот те зелененькие квадратики под статусом "благовестник"), я повеселился еще больше.
Так, по ходу дела, ["оказалось" - зачеркиваю; исправляю на:] можно подумать, что это атеистический форум.
М-дя,

- - - Добавлено - - -

Кадош не прав!
Поскольку имение в голове таких расхождений со Словом Божиим, говорит о неосновательном отношении к этому Слову.
Ну, и о вере, конечно же

Передайте Кадошу: "Бог есть Свет, и нет в Нем никакой тьмы". И пусть проникновеннее читает Библию, особо Евангелие, чтобы спастись.

[Slavian2015]

Я стал атеистом после того как Кадош мне доказал, что "все через Него начало быть", в том числе и грех.

- - - Добавлено - - -

Кадош остался баптистом, а я стал атеистом.

Грех, как и зло не является чем-то сущим, потому не относится к "все через Него начало быть". Имеет смысл сравнить грех или зло с болезнью. Можем мы сказать, что болезнь существует сама по себе, в отрыве от субъекта болезни? Нет! Значит, болезнь не существует как таковая. Болезнь есть повреждение чего-то изначально созданного Творцом. Потому, ни зло, ни грех не существуют. Все это лишь проявления природной поврежденности.

Так что, теперь стоит вернуться из атеизма, забыть про Кадоша, креститься в ПЦ, и жить с радостью, потому как Христос Воскресе!

[Павел70]

Поясните, пжлста.

Видимо начнём сначала.
В Писании ясно написано - Бог раскаялся, что создал человека.
Вы прочли мысль у Отцов Церкви, что Бог неизменен и применяете мысль Отцов в нашем случае, тем самым ставя под сомнение или Писание, или Отцов...
Хотя Писание и Отцы говорят о разном.
Значит необходимо исследовать мысль Отцов, почему они это сказали, какая причина была сказать так?