Уважаемые предстоятели ВВЦ ВСАСД РД, б.Юрий и с.Вера!

[Елиза]

Продолжение.

жизни, именно так можно обрести внутренний мир. «Возвожу очи мои к
горам, откуда придет помощь моя», так восклицал псалмопевец Давид,
который воспринимал всё происходящее в жизни как про*мысел Божий
(Псал.120:1).
Смириться с мыслью о возможном безбрачии для девушки непросто.
Дни и месяцы ожидания и томления девушки могут угнетать ее, делая ее
жизнь порой несчастной. Мысль о том, что вот*вот кто*то постучится в
дверь и всё изменится, всё приобретет другие краски и, как все, я выйду
замуж, у меня будут дети, дом, машина, деньги, эта мысль может питать
в девице надежду, которой не суждено сбыться.

- - - Добавлено - - -

Время идет, а перемен
нет, тут*то и появляются слёзы. Они льются по той простой причине, что
такие души не оплакали, подобно дочери Иеффая, свое девство.
Несомненно, чувства давали о себе знать, поэтому и были необходимы эти
«два месяца» (на сегодня образно*символические), чтобы успокоить свое
сердце, чтобы перестроить свои мысли и жить дальше в полном доверии
Господу Богу, не возвращаясь к этому вопросу. Сделать это непросто, это
не иначе, как отрезать нить, связывающую человека с его мечтой. Что*то
подобное переживал Езекия, когда в своей молитве обращался к Богу
Небесному и говорил: «Жилище мое снимается с места и уносится от
меня, как шалаш пастушеский; я должен отрезать подобно ткачу жизнь
мою; Он отрежет меня от основы» (Ис.38:12). Такое осмысленно принятое
решение дочери Иеффая было той гранью, за которой жизнь не
прекращалась, а открывалась новая, в сущности, лучшая жизнь, в которой
не было места бесконечным слезам, ропоту и огорчениям на судьбу
(1Кор.7:34), не было места скор*бям и страданиям состоящих в браке.
Да, каждая девица в народе Израильском мечтала о том, что она
выйдет замуж, что она будет иметь семью, детей, будет радоваться этому и
благодарить за всё Господа Бога. Это было и есть естественное,
негреховное желание всякой девицы. Но здесь следует добавить и такую
мысль, что в сердце богобоязненной девицы в то время могла быть и еще
одна заветная сокровенная мечта что, на основании имеющихся
пророчеств Священного Писания, ей, может быть, посчастливится стать
матерью Господа, грядущего Мессии, Сына Человеческого (Быт.3:15. 12:3.
22:16*18). И у дочери Иеффая где*то в глубине сердца тоже могла таиться
такая мечта. Но... теперь, если уж не суждено ей стать матерью Господа,
то, может быть, будет возможность стать свидетелем Его рождения, быть в
числе тех, кто о рождении Его возрадуется и восторжествует всем сердцем
и всею душою (Лук.1:14). И здесь дочь Иеффая руководствовалась
здравым смыслом, просвещенным разумом, а не чувствами.
Проводя многие годы в ожидании перемен, можно уйти от реальной
жизни и жить мечтой. Соломон говорит: «Надежда, долго не
сбывающаяся, томит сердце» (Притч.13:12). Проходит время, а желанного
нет, и вот тут появляются обиды и слёзы, а там и упреки. Виноваты все
родители, сотрудники, а там и Сам Господь Бог. Да к тому же сверлит
мысль: уйти бы в мир и там легко и просто решить свой вопрос и, конечно
же, быть «счастливой», «счастливой», «счастливой». Но так ли это на
самом деле? Если быть честным и откровенным перед собой, то надо
признать, что те, кто ушел от Господа с намерением перекроить Богом
назначенную судьбу и устроить свое счастье на стороне, вне Церкви, вне
Господа, в подавляющем большинстве влачат жалкую жизнь. Выйдя в
мире замуж, они не обрели счастья и душевного мира. У многих давно
распались столь желанные для них браки, которые созидались вопреки
воле Божьей. Некоторые живут на грани нищеты, подвержены
оскорблениям, унижениям и побоям, а кто*то даже поплатился за это
своей жизнью. А главное, они потеряли Вождя своей юности, но взамен не
обрели того благополучия, о котором так мечтали (Втор.32:18.
Притч.2:17). Такие люди теряют истинный смысл жизни, больше того, они
утрачивают живое восприятие реальности. Они уже давно не молятся, они
просто существуют, как все в этом мире. Смотрят телевизор, носят брюки,
курят, пьют и живут без страха, как написано, «без страха утучняют себя»
(Иуд.1:12). Не покажется ли мелким и ничтожным такой итог жизни?



- - - Добавлено - - -

Но следует отметить, что при этом могут быть и исключения у
таковых может быть «хороший» муж, дети, обеспеченная, безбедная, как
кажется, жизнь. Но Дух Пророчества по этому поводу говорит, что сатана
в такой ситуации одних людей ввергает в нищету, а другим дает
богатство, но то и другое бывает к погибели человека.
«Заботы,
богатство, наслаждения, пишет еще Е.Г.Вайт, всё это использует сатана
в своей коварной игре, привлекая человеческие души» (Нагл.ур.Хр.,
«Выш.сеят.сеять», Посеян.в терн., с.30/55).
Пророк Иеремия о подобном говорит: «Измучились, и не получили
никакой пользы; постыдитесь же таких прибытков ваших по причине
пламенного гнева Господа» (Иер. 12:13). Наивно разменивать вечность на
такие ничтожные, временные земные интересы.

[artur777]

Хотел насладиться лучами седьмого юбилейного света, но не получилось, не открывается у меня, как я только не пытался... увы...
Я очень огорчен

Я вот дорогой кредо прочитал про дочь Иефая, оно открывается в приложении RAR, какая глубина Истины, какая гармония и ясность и написано просто и доходчиво!
все текстами Священного Писания подкреплено.. и где еще вы такое услышите в вавилоне великом? в едоме говорят мы родились грешниками такими и умрем и не стоит даже напрягаться за нас Христос все совершил, и блудят направо и налево в лже асд едоме вавилоне, сына артура штеле даже не исключили за мерзости ситимские и богохульство..
Всмомнилось, в древнем Риме одну девушку обвиняли в тяжком преступлении.. но у нее небыло свидетелей и она возможно была бы осуждена.. она обнажила свои юнные груди показав их судьям и судьи рассудили что не может такое совершеное существо имея такую гармоничную фигуру совершить такое гнусное преступление! и религиозное общество имея глубину такой Истины как ввц всасд не может быть плохим! Я почувствовал Дух Святой читая этот материал о дочере Иефая.. это продукт Духа Святого
Сравните этот ценейший материал с глупыми кощунсвено лживым опусом участника юрия тут "о кастрюле с шпагети"! И вы увидете разницу.. плотское и духовное а одно другое не вмещает, люди стоят на разных уровнях духовного развития! Одни служат небу как верные асд а другие как форумчане тут князю тьмы!

[Елиза]

К сожалению, осознание
пагубности такого выбора иной раз приходит очень поздно, а в иных
случаях и не приходит вовсе. Греховная жизнь делает человека
неспособным мыслить о чём*то возвышенном и святом. Благородство и
вера дочери Иеффая в глазах таких людей не больше, как некий аскетизм.
Последующие поколения тех, кто оставил Господа в поисках
призрачного земного счастья в мире, формируются как абсолютно
мирские люди, не знающие и не чтущие Бога, да к тому же ожесточенно
настроенные против всего святого и возвышенного.



- - - Добавлено - - -

Пополнив ряды
нечестивых людей, они живут по всем известному правилу: «будем есть и
пить, ибо завтра умрем», «как и язычники, не знающие Бога» (Ис. 22:13.
1Фес.4:5). Неужели это всё, что делает человека счастливым?
Действительно, «человек, который в чести и неразумен, подобен
животным, которые погибают» (Псал.48:21). Но «не такова, как их, доля
Иакова; ибо Бог его есть Творец всего, и Израиль есть жезл наследия Его;
имя Его Господь Саваоф» (Иер.10:16). Вот только какой ответ дадут
пред Господом те, кто был отцом или матерью нечестивых людей,
которые наводнили мир, а вместе с тем наполнили этот мир беззаконием,
горем и страданиями.
Библейская история не рассказывает нам о том, как в дальнейшем
сложилась судьба дочери Иеффая, и всё же, с немалой долей уверенности,
можно сказать, что такой волевой и прежде всего убежденный человек мог
быть весьма полезным в общественной жизни Израильского народа, да и
просто интересен как личность. Много было девушек в Израиле в те дни,
но мы знаем только дочь Иеффая, и знаем благодаря ее яркому поступку.
Нам знакома и вдова, положившая в сокровищницу в храме две лепты;
знакома и «Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова,
достигшая глубокой старости, проживши с мужем от девства своего семь
лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма,
постом и молитвою служа Богу день и ночь» (Лук.2:36*37). Она была
одинока не один десяток лет, но именно эти годы в полноте были отданы
Господу Богу, были посвящены постоянному служению при храме. И за
свою верность и преданность Богу она удостоилась узреть Сына Божьего
Иисуса Спасителя мира. Но нам неизвестны многие другие женщины тех
времен, у которых была сложная жизнь. А ведь непростые судьбы нередко
значительно богаче опытом (Ис.54:1. Гал.4:27). Мы с глубоким уважением
относимся к Даниилу и его друзьям. Как много сделано этими мужами для
дела Божьего, и это несмотря на то, что им, как пленникам, не было
суждено устроить свою жизнь и иметь семью. Они служили при дворе, но
верность Иегове и интересы Израильского общества для них были
превыше всего. Свою любовь к Богу они засвидетельствовали своей
готовностью быть брошенными в огненную печь или львиный ров. Они не
оставались удрученными своим пленническим положением и не роптали
на судьбу. И там, в Вавилонском плену, они были вестниками Господа,
они несли в этот языческий мир свет истины, свидетельствуя о Господе
как о Том, кто лучше десяти тысяч других (Песн.п.5:10). Их вера, их
подвиги оставили немеркнущую стезю в истории Божьего народа. Это
облако свидетелей и сегодня может вдохновлять других примером
мужества и активной деятельности прочих библейских героев тех, кто по
тем или иным причинам не мог в свое время разрешить свой брачный
вопрос.
Может, кто*то скажет: «Им было легче, ведь эти молодые люди

[Елиза]

происходили из княжеского рода и даже в плену жили в царских чертогах,
а моя жизнь скромная и тихая и никем не замечена». Но это в корне
неверно, ваша принципиальность не может остаться незамеченной. Небо
отмечает не только великие подвиги именитых людей. С такой же
точностью ангелы отмечают верность скромных детей Божьих даже в
самых простых, повседневных делах. Могла ли знать дочь Иеффая, что ее
верность будет известна грядущим поколениям? Вряд ли. Не будет
удивительно, если и многие женщины, последовав описанному в Библии
примеру вдовы, положившей в сокровищницу храма всё, что имела две
лепты, узнают о том, что Небо высоко оценило их поступок, только в
вечности. Обращаясь к Коринфской церкви, апостол Павел, в ободрение
им и нам, писал: «Итак, братья мои возлюбленные, будьте тверды,
непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш
не тщетен пред Господом» (1Кор.15:58).

[ВВЦ ВСАСД РД]

Я вот дорогой кредо прочитал про дочь Иефая, оно открывается в приложении RAR, какая глубина Истины, какая гармония и ясность и написано просто и доходчиво! все текстами Священного Писания подкреплено.. и где еще вы такое услышите в вавилоне великом? в едоме говорят мы родились грешниками такими и умрем и не стоит даже напрягаться за нас Христос все совершил, и блудят направо и налево в лже асд едоме вавилоне, сына артура штеле даже не исключили за мерзости ситимские и богохульство..Всмомнилось, в древнем Риме одну девушку обвиняли в тяжком преступлении.. но у нее небыло свидетелей и она возможно была бы осуждена.. она обнажила свои юнные груди показав их судьям и судьи рассудили что не может такое совершеное существо имея такую гармоничную фигуру совершить такое гнусное преступление! и религиозное общество имея глубину такой Истины как ввц всасд не может быть плохим! Я почувствовал Дух Святой читая этот материал о дочере Иефая.. это продукт Духа СвятогоСравните этот ценейший материал с глупыми кощунсвено лживым опусом участника юрия тут "о кастрюле с шпагети"! И вы увидете разницу.. плотское и духовное а одно другое не вмещает, люди стоят на разных уровнях духовного развития! Одни служат небу как верные асд а другие как форумчане тут князю тьмы!

Дорогой Артур777, не за горами те времена, когда в ответ на предложение святыми сотрудниками Сиона к верным сёстрам, чтобы совершить Интимную Священную Исповедь - сотрудникам будет одеваться на голову та самая кастрюля. Я почему-то нисколько не сомневаюсь в этом. Впрочем, мой друг, у святых сотрудников уже и так алюминиевые лбы, которые не знают стыда. Мой дорогой друг. Как мне понравилась Ваша восторженная песнь Седьмому Свету. Знаете, мы с Вами схожи. Только я восторгаюсь с мультимедийной части Седьмого Света, видя моих любимых верных, а Вам более по душе его спасительные словеса. Давайте будем теперь вместе петь хвалебные песни? Я буду воспевать талант и обаяние верных, а Вы будете нахваливать словесность Седьмого Света? А то у меня выходит однобоко, я терпеть не могу Седьмой Свет как таковой, если принимать его без дорогих верных. Вы внесёте некую гармонию, что ли.

[Елиза]

Далее мы читаем, что дочери Израилевы ежегодно ходили
оплакивать дочь Иеффая четыре дня в году (Суд.11: 40). Весьма
символично, что это длилось именно четыре дня. В библейской символике
«четыре» число научительное. Поступок дочери Иеффая многому учил
дочерей Израилевых, и сегодня учит многому каждого богобоязненного
человека: учит доверять Провидению, учит смирению, учит красиво
встречать любые повороты судьбы.
Стоит обратить внимание и на то, с какой любовью и доверием дочь
Иеффая относилась к своему отцу. Немногие сегодня могут похвалиться
такими воспитанными детьми. Какое почтение и уважение, какая
незаурядная преданностьделу Божьему! С музыкальными орудиями дочь
Иеффая спешит встретить отца, возвращающегося с победой после
сражения с врагами. Без сомнения можно сказать, что в ожидании
возвращения отца дочь молилась и просила Бога Израилева о победе над
аммонитянами. И тогда, когда Иеффай доблестно сражался с врагами
Израиля, Дух Божий формировал внутренний мир его дочери, стоящей на
коленях и просящей победы Божьему народу над аммонитянами.
Готовность исполнить на себе обет, данный отцом, очень
красноречиво свидетельствует о духовной зрелости и моральной
воспитанности дочери Иеффая. Соблюдение пятой заповеди Закона
Божьего несет в себе благословение. Требования Господа в этом важном
вопросе порой находятся в забвении у современного поколения.
Подрастающая молодежь, бывает, не научена с почтением относиться к
своим родителям. Таким образом, сегодня наглядно исполняются
пророческие слова ап.Павла о том, что в последние дни дети будут
непокорны родителям (2Тим.3:1*2). С каждым годом всё чаще можно
встретить подобных дерзких и своевольных детей, не способных внимать
тем простым родительским советам, которые служат к их же благу. Дети,
не приученные к послушанию родительскому слову, никогда не смогут
повиноваться и требованиям Господа. Только бы не получалось по тому
известному выражению: «не хочу учиться, а хочу жениться». В этой
поговорке есть своя соль и некий смысл.
Иметь бы молодым людям навык послушания, трудолюбия,
жертвенности, развивать бы желание послужить и навыки служения, быть
добродетельными, а остальное вверить Господу. Он лучше знает, что
служит к нашему благу. Он знает конец от начала. Не обязательно ведь
брачный во*прос решать в 18*20 лет, он может быть разрешен по
промыслу Божьему и позже. Главное, довериться Господу Богу, как
некогда Авраам сказал Исааку: «Бог усмотрит... сын мой» (Быт.22:8). И
всё будет хорошо. А до этого времени сёстры*девицы должны жить
полноценной духовной жизнью, будучи образцом для верных, образцом и
в буквальном, бытовом отношении, и в духовном.
Стремиться к счастью естественно, вот только очень важно не
перепутать ориентиры. Можно сказать, счастлив тот, кто имеет здоровье, и
всё же надо справедливо заметить, что не всегда. Вероятно, счастлив тот,
кто имеет власть и деньги, но и он, опять*таки, не всегда счастлив. А
может, счастлив тот, у кого есть полноценная семья? Но и тут можно
смело возразить, что далеко не всегда так бывает. Будет неверно сказать,
что благополучная, счастливая семья, здоровье, достаток никак не влияют



- - - Добавлено - - -

на наш внутренний мир и не наполняют его определенным содержанием, и
всё же необходимо признать, что настоящее счастье это нечто большее,
нежели здоровье, достаток или прочие человеческие, земные ценности. К
тому же, счастье уязвимо, особенно тогда, когда его обладатель не
дорожит тем, что имеет от Господа, или начинает опрометчиво сравнивать
свое счастье с тем, что имеет кто*либо другой.
Псалмопевец Асаф говорит: «Кто мне на небе? и с Тобою ничего не
хочу на земле» (Псал.72:25). Надо признать, что и у верующего человека
счастье имеет свои составляющие: внутренний мир и светлая надежда,
понимание глубин тайн Божьих, близость Спасителя, осознание того, что
он, человек, находится в промысле Божьем. Всё это счастье, и такое
счастье, которым может похвалиться далеко не каждый.
Будет не лишним отметить и тот факт, что праздность делает
человека уязвимым для стрел сатаны независимо от того, в браке ли он
или нет. В этой связи скажем: как важно найти в жизни применение себе!



- - - Добавлено - - -

Незамужняя девушка должна вести активный образ жизни, о чём писал
апостол Павел: «Незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу,
чтобы быть святою и телом и духом» (1Кор.7:34).
Дорогие сёстры, постарайтесь угодить Господу своим служением,
найдите применение своим талантам и способностям, и вы с удивлением
для себя обнаружите, что во многих вопросах вы не менее счастливый
человек, чем те, кто пусть и находится в браке, но не нашел еще
применение себе и не послужил Господу и ближним.
Внимательно прочитаем предупреждение и советы ап.Павла:
«Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как
получивший от Господа милость быть Ему верным. По настоящей нужде
за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. Соединен ли ты с
женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем,
если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не
согрешит.



- - - Добавлено - - -

Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль... Есть
разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем,
как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя
заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы,
не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и
непрестанно служили Господу без развлечения. Если же кто почитает
неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте,
оставалась так, тот пусть делает, как хочет, не согрешит; пусть таковые
выходят замуж. Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи
стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем
соблюдать свою деву, тот хорошо поступает. Посему выдающий замуж
свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше. Жена
связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна
выйти, за кого хочет, только в Господе.

[Елиза]

Но она блаженнее, если останется
так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия» (1Кор.7:25*40).
Ап.Павел писал это Духом Святым по нужде того времени, предвидя
свирепые гонения на христианскую церковь. Гонения, узы, мучения, а то и
смерть одного или обоих супругов, мучения и смерть детей, как всё это
ужасно и как всё это нелегко переносить. Поэтому и советовал апостол
Павел: «Хорошо человеку оставаться так (хоть семейным, хоть
одиноким)». А мы тоже живем в такое время, когда должны совершиться
все события, предшествующие началу второй стадии работы Иного ангела,
в том числе и события, связанные с борьбой царей северного и южного
(Дан. 11 гл.) и с временем великой скорби. И это уже не за горами. Мы
сегодня наглядно видим приближение этих огненных событий.
Напоследок хотелось бы сказать: как непросто и в то же время как
важно обрести навык доверия Небу, сказать вместе с нашим Спасителем:
«Не как Я хочу, но как Ты... Да будет воля Твоя» (Матф.26:39*42). Весьма
необычно звучат слова апостола Павла, адресованные братьям и сестрам
Филиппийской церкви: «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и
прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом»
(Фил.4:6). Вот так просто живите и не заботьтесь? Конечно, речь не о



- - - Добавлено - - -

естественных повседневных обязанностях их нельзя перепоручить. А вот
свое будущее, свою судьбу и то, как она сложится, необходимо доверить
Господу. Открывать свое желание в молитвах, как пишет апостол Павел,
можно и даже нужно, но открыть свое желание Богу не всегда означает
получить желаемое. Бог не всегда отвечает на наши молитвы так и в такое
время, как мы бы того хотели, потому что Он лучше знает, что служит к
нашему благу (Иер.29:11). Написано: «Так говорит Гос*подь, Искупитель
твой, Святой Израилев: Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному,
ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти» (Ис.48:17).

- - - Добавлено - - -

Доверять значит принимать с благодарностью ту судьбу с ее
обстоятельствами, которая нам предложена Господом. Нет нужды
оплакивать многие годы то, что жизнь не сложилась, это неверно и даже
неразумно. Если вы еще не вышли замуж, не смущайтесь, не опускайте
рук, не плачьте, слёзы вам в этом деле не помогут, они лишь признак
слабости веры и духа. Не допускайте мысли уйти от Господа, это
самообман. Воспряньте и служите Господу и ближним теми талантами,
которые есть у вас. Как свободный, не обремененный семьей человек,
принесите много плодов. Пусть подвиг веры таких девушек, как дочь
Иеффая, будет и вашим подвигом. Жизнь может измениться, и не
исключено, что Господь Бог, видя вашу твердую веру, прошедшую
испытание на верность, как вера Авраама (Быт.22:1*14), выйдет вам
навстречу и скажет: «Теперь Я знаю, что боишься ты Бога», и кто*либо
сделает вам предложение, но пусть это будет неожиданный и желанный
поворот судьбы, а не смысл жизни. Вы знаете Господа и вы уже
счастливый человек, потому что пред вами прекрасная перспектива.
Иногда люди высказывают мнение, что одинокие люди и в вечности
будут чувствовать свое одиночество, это в корне неверное представление.
Христос об этом сказал: «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но
пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Матф.22:30). «Ибо, когда из
мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но
будут, как Ангелы на небесах» (Марк.12:25). В книге Иова сказано: «Он
еще наполнит смехом уста твои, и губы твои радостным восклицанием»
(Иов.8:21). Как очевидна близость пришествия нашего Господа!
Поспешите принести добрые плоды. Не будьте унылы и безжизненны,
обретите внутренний мир и довольство, перестаньте роптать и плакать,
возьмитесь за доброе и полезное дело, в первую очередь в семье и в доме,
где вы живете, в той общине или группе, где вы находитесь.
Засвидетельствуйте своей богобоязненной, жертвенной и честной жизнью,
что вы любите своего Спасителя, и укажите другим, что счастье в жизни
это не только замужество.
Даже в католичестве и православии монахи и монахини дают обет
безбрачия и некоторые из них сохраняют его, не позволяя себе
оскверниться блудом или тайным пороком. При этом нисколько не
унывают, но ведут активную, полезную жизнь.
«Вы не гораздо ли лучше их?.. Итак не заботьтесь и не говорите:
что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего
этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы
имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды
Его, и это всё приложится вам.

- - - Добавлено - - -

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо
завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей
заботы» (Матф.6:26.31*34). У Верного Свидетеля, свидетеля наших судеб,
много благ для боящихся и любящих Его! (Псал.30:20).
Никак нельзя, дорогие сёстры, допускать такую мысль, а то даже и
слова досады и огорчения: «Какая же я глупая, что не вышла замуж за
мирского... Есть же те сёстры, кто сделал это, а сейчас у них и муж, и дети,
и они уже возвращаются к Богу вместе с мужем...» Почему же, спросить
бы, такая сестра не берёт во внимание другие примеры отрицательные?
Почему она не видит множество таких примеров: семья так и не
сложилась; муж издевается над такой женой, избивает; наша сестра в
образовавшейся семье влачит рабское существование; муж бросил нашу
бывшую сестру и нашел себе другую; дети неуправляемые, идут дорогой
погибели; а то и сама сестра лишилась даже буквальной жизни от рук



- - - Добавлено - - -

«любимого муженька», ставшего убийцей?! Почему сестра не видит такие
примеры, а обращает внимание на редкие, прямо скажем, единичные
случаи с положительным итогом, если можно так сказать, когда у какой*то
сестры благополучно образовалась семья и более*менее удачно сложилась
ее дальнейшая жизнь после брака с неверующим?! Ап.Павел пишет: «Не
делать ли нам зло, чтобы вышло добро..? Праведен суд на таковых»
(Римл.3:8). Такие мысли никак нельзя допускать в свое сознание, а тем
более развивать в сердце, потому что такие мысли греховные, отнюдь не
от Духа Святого.
А есть и такие примеры, когда та или иная сестра вышла замуж за
члена церкви через священнодействие законного бракосочетания, но
впоследствии пожалела об этом: или муж ее оставил и ушел в мир, или
дети отбились от рук и потянулись в мир, или угнетает материальная
нужда и т.д. И недаром ап.Павел в свое время писал, что «по настоящей
нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так»
(1Кор.7:26). И мы не можем сказать, что в данном случае ап.Павел был
«жалким утешителем» для одиноких девиц. Апостол знал, что он говорит
истину и правду, ибо, сказал он, «думаю, и я имею Духа Божия»
(1Кор.7:40).
И еще один совет и рекомендация дорогим сестрам.
Что делать, как быть, если кто*то из братьев или сестер, членов или
нечленов, подходит к вам и говорит, что*де такой*то и такой*то брат
любит тебя и хотел бы свой брачный вопрос разрешить с тобой? То есть
такой человек выступает в роли непрошеного свата.
Такому «свату» надо задать несколько вопросов.

[.Konstantin.]

и здесь просматривается каста "святых и дивных", которые принимают исповеди, но не нуждаются в этом самом исповедании сами...

Вы знаете, у шелковцев все хитрее (седьмая световая тьма все таки). Т.н. старшие служители тоже исповедуются. Что дает исповедание перед человеком? - держать в покорном повиновении подчиненных, подчеркивание зависимости. Сбор компромата на подчиненных. Компромата, который зависимые люди приносят собственными руками сами. "Подарок" милования за исповеданные грехи, за который исповедуемых "обязан до гроба" т.н. прощателю... и многое другое. Благодаря исповеданию система имеет компомат на всех, и готова открыть исповедание в любой момент, если человек начнет двигаться в "неправильном направлении"
Ладно в "добровольном исповедании" с помощью манипуляций и всяких психологических трюков, спецы секты раскрутили нижестоящего на откровения...
А как вам раскрутка 5 летних детей. Например такой интерес "апостола" в Ростовском поле к маленькой девочке: "а твой братик тебе в трусики не лазит???...".

В голове шелковского апостола возник такой вопрос глядя на маленькую девочку.
Зная о таких наклоностях "старших братьев" у нас возникает тоже ряд вопросов: после такого вопроса, какие мысли посеялись в головке девочки??? О чем она теперь будет думать? Какие вообще цели можно преследовать что бы насаждать в головки детей подобные мысли?

А знаете чем объясняет секта свои аморальные наклонности? - БОРЬБОЙ ЗА ЧИСТОТУ ЦЕРКВИ!!!

Удивляет другое, неужели нет среди членов общины здравомыслящих братьев? Как может такое паразитирующее явление иметь место среди исповедующих Христа Иисуса Господа нашего?

[Елиза]

1) Знаешь ли ты, как в Церкви Божьей разрешается брачный вопрос?
2) Кто тебе поручил говорить со мной об этом?
3) Знают ли об этом твои родители и служители?
И затем такому «свату» надо сказать: «Я об этом расскажу
служителям. А ты ко мне с такими разговорами больше не подходи. А
тому, кто послал тебя ко мне, скажи, пусть он не нарушает порядок церкви
в разрешении брачного вопроса, пусть об этом говорит со своими
родителями и служителями».
Всегда помните, что сказал Иосиф жене Потифара, когда она
неоднократно склоняла его, одинокого, к нарушению 7*й заповеди ВНЗ.
Его ответ был: «Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?»
(Быт.39:9).
Пусть и ваш ответ при подобных искушениях будет таким же
решительным и категоричным, но никак при этом не должно быть «тихой»
радости, что*де наконец*то открывается перспектива в разрешении
брачного вопроса.
А если кто*то из братьев подмигивает сестре, делает какие*либо
знаки, никак нельзя отвечать на это взаимностью, так как это греховные
проявления в разрезе 7*й заповеди. В мире такие проявления называются
флиртом, что очень строго осуждается Словом Божьим и Духом
Пророчества.
Всем искушаемым в вопросе замужества, ужаленным в этом вопросе
древним змеем, дано от Господа однозначное повеление: взирайте на
Христа и живите. Как когда*то Моисей вознес медного змея в пустыне, так
и сегодня Господь через ВСВИ делает то же и при этом говорит каждой
душе, парализованной грехом: зачем тебе умирать? Взирай и живи
(Числ.21:5*9)!
Казалось бы, всего два слова, но как они жизненно важны в борьбе с
искушениями! В данном случае, в помощь изнемогающему человеку даны
две заповеди ВНЗ, одна из которых контролирует сферу взирания, а другая
содействует сфере практического благочестия святой, праведной жизни
во Христе.



- - - Добавлено - - -

Вторая заповедь Господа Бога помогает наш взор
сосредоточить на Христе как личном Спасителе, а третья дает нам силы
жить свято и праведно, по примеру Умершего за нас и Воскресшего. Она
помогает нам, что бы мы ни делали и где бы ни находились, всегда
поступать так, как Он поступал (1Кор.10:31. 1Фес.5:10). Поэтому, вне
всякого сомнения, как в искушении, так и вне его, очень важен объект
взирания! Вспоминая библейскую духовно*прообразную историю с
прутьями Иакова, мы в твердой уверенности можем вам сказать, дорогие
сёстры, что подражание Иисусу Христу, образу Его жизни, ставшему для
вас непревзойденным идеалом, своего рода культом, поможет вам
перенести все искушения и невзгоды и предстать без пятна и порока пред
Христом в день Его Второго пришествия.

- - - Добавлено - - -

И всё же, что делать, если не хватает сил, а грех вот*вот уже готов
нанести свой ядовитый укус?
Искушаемая душа, посмотри на Иисуса. Вспомни Его душевные
страдания в Гефсиманском саду, Его кровавый пот, одиночество,
предательство и все те жестокие слова и дела нечестивых грешников
против невинного, праведного Сына Божьего. Неужели сегодня ты, как
тогда евреи, закричишь: «Распни Его» (Лук.23:21)?
Но если ты, дорогая душа, еще не сделала рокового шага, просим
тебя: остановись и покайся. Еще есть время для спасения и очищения
твоей души. Благодать не закрыта и еще не вынесен грозный приговор:
«Ты взвешен на весах и найден очень легким» (Дан.5:27). Помни, когда
это совершится, тогда будет уже поздно каяться и просить прощения.
Некоторый итог
Итак, прочитав основную часть этого важного для молодежи и их
родителей материала, чему мы уже научились? что поняли? что взяли себе
в урок?
1) Из всей этой истории видно, что в детстве и юности дочь Иеффая
получила достойное, гармоничное воспитание, ей был привит страх
Божий, она имела глубокое почтение к родителям, была научена многому
полезному, в частности игре на музыкальных инструментах.
2) Брак женитьба, замужество это не главное в жизни каждого
человека. Главное то, о чём говорит Соломон: «Выслушаем сущность
всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для
человека» (Еккл.12:13).
3) Брачный вопрос в Церкви имеют право разрешать полноправные
члены церкви. Это делается с ведома родителей и служителей и при их
непосредственном участии.
Самоволие и дух независимости в этом вопросе тьма Допотопного
периода, когда «сыны Божии... брали их (дочерей человеческих) себе в
жёны, какую кто избрал» (Быт.6:2), без одобрения Господа Бога и без
согласия родителей.
4) Инициатива в брачном вопросе принадлежит мужской стороне.
Этот вопрос решается через родителей и служителей. Юноша не имеет
права с брачным вопросом обращаться непосредственно к девице, через
голову родителей и служителей, будь ли это словом или делом взглядом,
улыбкой, поведением, какими*либо намеками.
Если подобные вещи проявляет девица, беря инициативу в свои
руки, это говорит о ее крайне низком духовном уровне, ее нецеломудрии,
что присуще блудницам (Притч.7 гл. 5:1*14. 9:13*17. 23:26*28. 30:18*23).
5) В разрешении брачного вопроса девица должна довериться
верующим родителям, служителям и Господу Богу. Лучше остаться
одинокой, чем нарушить волю Божью и Божественный порядок в
разрешении брачного вопроса.
6) Самовольное разрешение брачного вопроса в Церкви чревато
многими негативными последствиями, вплоть до лишения членства
церкви и изоляции от церковного братства и пищи вовремя. А тайный
блуд в доме верующих родителей смертельный грех (Втор.22:13*21).
7) Брак с неверующим или инаковерующим означает разлуку со
Христом и Церковью, и последствия могут быть самые непредсказуемые,
вплоть до лишения даже буквальной жизни. Е.Г.Вайт об этом пишет:
«Опасная это вещь вступать в союз с мирским человеком. Сатана
хорошо знает, что торжественный час бракосочетания у многих молодых
мужчин и женщин становится последним часом их духовной жизни и
полезной деятельности. Их можно считать потерянными для Христа...
...Исповедующие истину попирают волю Бога, вступая в брак с
неверующими; они лишаются Его благоволения и впоследствии
вынуждены бывают горько каяться» (Свид. для ц., т.4, Свид.29, гл.13,
Небибл.бр., с.470/504*505).
«Многие души оказываются несчастными и на пути погибели из*за
того, что вступают в деловые соглашения или брачные союзы с теми,
которые никогда не могут ни возвысить, ни облагородить их» (Вести для
мол., Разд.15, гл.148, Ист.люб., с.359*360/436).
«Народу Божьему никогда не следует становиться на запретную
территорию. Браки между верующими и неверующими запрещены Богом»
(Хр.дом, гл.9, Запрещ.бр., с.52/ 62*63).
8) Дочь Иеффая немеркнущий пример почтения к родителям и
послушания им, верности Господу Богу при отсутствии возможности
разрешить брачный вопрос. Таковыми были также Даниил и его трое
друзей, Сам Иисус Христос, ап.Павел и многие другие в Церкви Божьей

[Елиза]

Ветхого и Нового завета, есть они и в наши дни (1Кор.7:24*40).
Желаем и настоятельно советуем вам, дорогие сёстры, следующее:
Иисуса Христа Праведника сделать своим духовным Женихом и
наилучшим Другом. Он тоже был одинок на земле и «топтал точило
один», но не ослабел, не изнемог и ни в чём не согрешил (Песн.п.5:10*16.
Ис.63:3*5. 42:4. Иоан.14:30).
В час искушения вспоминайте Спасителя в пустыне и, подражая
Ему, скажите лукавому: «Отойди от меня, сатана» (Матф.4:10). Вспоминая
молитву «Отче наш», просите горячо о помощи свыше. Ваша искренняя
молитва непременно будет услышана и простая просьба в словах: «не
введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» достигнет неба, и
помощь незамедлительно придет (Матф.6:9*13. Лук.11:9*10).
Содержите храм своего сознания и сердца в абсолютной чистоте и
святости, заполняя его святыми духовными помышлениями и подобными
чувствами. Образ Христа Праведника должен вселиться в ваше сознание и
сердце. Руководствуйтесь образом мыслей праведников, и тогда вы
получите право ходить среди искупленных (Лук.1:17. Зах.3:7). Если вдруг
у вас потерялась мысленно*чувственная связь с Господом, в
пресрочнейшем порядке восстановите ее, ибо только она является
существенной силой в борьбе с искушениями (Матф.6:22. Песн.п.5:6*8).
Не смотрите, не читайте, не слушайте и не проявляйте
любопытства ко всему тому, что может осквернить вас. Оберегая себя
таким образом, вы сможете ослабить силу искушения и дадите понять
змею*обольстителю, что вы для него бесперспективны (1Иоан.2:15*17).
Посещайте все собрания и церковные мероприятия, активно
участвуя в них, серьезно относитесь к духовному самообучению,
дисциплинируйте себя. В ободрение себе вспоминайте евангельскую
историю исцеления человека, пришедшего в синагогу в день субботний и
получившего исцеление именно в день субботний, после собрания в
синагоге (Лук.6:6*11). Благословенные собрания в народе Божьем и ныне
имеют то же предназначение, что и в древности исцелить, спасти душу
(Евр.10:25).
Ревностно трудитесь, выполняя требование четвертой заповеди
ВНЗ, конечно, не в ущерб духовности. Изо дня в день занимайтесь
полезным трудом, зарабатывайте на хлеб насущный. Находясь в
каком*либо труде, вы преодолеете искушения, приходящие через
праздность и безделье (Иез.16:49. Исх.20:8*11).
И, наконец, возьмите в пример для себя образ белоснежной лилии,
которая подчас растет в грязном и мутном водоеме. «В Америке растут,
пишет Е.Г.Вайт, белоснежные водяные лилии. Эти прекрасные цветы
чисты, безупречны, совершенны, не имеют даже единого пятна. Они
прорастают в грязной воде. Я сказала своему сыну: Пожалуйста, сорви
мне лилию со стеблем и как можно ближе к корню. Я хочу, чтобы ты
кое*чему научился. Он вытянул горсть лилий, и я рассмотрела их. В
стеблях было множество открытых каналов. Через них растение вбирало
полезные вещества и в результате превратилось в чистую белоснежную
лилию. Растение не впитало грязи, на него не повлияло ничто нечистое, и
оно стало безупречным» (Восп.дет., гл.7, Практ.ур.из кн.прир., с.52*53/58).
Дорогие и уважаемые наши сёстры, поспешите сбросить с себя
покрывало всякого сомнения относительно руководства Божьего в ваших
земных судьбах. Полностью доверьтесь нашему Господу и Спасителю и
любвеобильному Отцу, ибо Они знают лучше нас всё, имеющее
отношение к нашей жизни. Все свои способности, таланты и дарования,
данные Господом Богом, употребите на дело реализации Великого Плана
Спасения на основе вести Свидетеля Верного и Истинного.
При личном желании вы можете в полной мере проявить себя в
следующем:
стать помощником для сотрудников верной жертвенной
диаконисой или нефинеем;
оказать существенную помощь в литературной работе, этой весьма
важной отрасли спасительного дела Божьего;
можете активно включиться в подготовку и проведение детских и
подростковых собраний;
принять прямое участие в служении милосердия, взять на себя
ответственность по уходу за больными, старенькими, вдовами и сиротами
и другими нуждающимися;
проявить себя в поэзии, пении, музыке, в подготовке сценариев,

- - - Добавлено - - -

участвовать в поэтических кружках и других многоразличных отраслях
Его великого спасительного дела, с любовью устрояя внутренность
вестевого одра царя Соломона Иисуса Христа Логоса в заключительной
вести вести Свидетеля Верного и Истинного (Песн.п.3:10).
З а к л ю ч е н и е
Все мы знаем, что мы живем в последнее, заключительное время. В
Священном Писании сказано: «Впрочем близок всему конец» (1Петр.4:7).
Е.Г.Вайт тоже неоднократно отмечала эту мысль. Она писала:
«Пришествие Господа стало ближе, по сравнению со временем, когда мы
уверовали. Великая борьба приближается к концу. Каждое сообщение о
бедствии на море или на суше свидетельствует, что близок всему конец.
Войны и военные слухи говорят о том же. Может ли не биться учащенно
сердце христианина, когда он предчувствует великие события,
надвигающиеся на нас?
Господь грядет. Мы слышим шаги приближающегося Бога, идущего
наказать мир за его беззаконие» (Еванг., Разд.8, Возвещ.о Втор.приш.,
с.193/219).
И еще: «Признаки времени говорят нам, что конец всего близок.
Исполнившиеся пророчества стали фактами истории, ясно
определяющими наше положение. Мы стоим на пороге вечного мира...»
(Дабы мне позн.Его, 12 дек., с.352).
«Мне было показано ужасное состояние дел, существующих в
нашем мире. Ангел благодати готов сложить свои крылья и оставить
землю. Уже сейчас сдерживающая сила Господа отнимается от земли, и
сатана старается возбудить различные элементы в религиозном мире,
направляя людей под контроль великого обманщика, который действует
со всяким неправедным обольщением в сынах противления. Уже сегодня
жители земли шествуют под предводительством князя тьмы, и это
является не чем иным, как началом конца.
Закон Божий объявлен недействительным. Мы видим и слышим о
замешательствах и смутах, о нужде и голоде, о землетрясениях и
наводнениях; люди совершают ужасные преступления, слепая страсть, а
не разум господствуют повсюду. Гнев Божий уже постигает жителей
земли, которые становятся всё более развращенными, уподобляясь
жителям Содома и Гоморры. Уже сегодня огонь и вода уносят тысячи
жизней и разрушают огромные богатства, накопленные в результате
жестокого угнетения бедных. Господь вскоре прекратит Свою работу и
положит конец греху. О, если бы представленные мне сцены беззаконий,
совершаемых в эти последние дни, произвели глубокое впечатление на
умы народа, называющегося Божьим именем!
Как было во дни Ноя, так будет и в те дни, когда Сын Человеческий
явится. Господь снимет с земли Свои ограничения и вскоре повсюду будет
царить смерть и разрушение, увеличение преступлений, жестокость,
злодеяния против богатых, которые превозносятся над бедными. Не
имеющие покровительства Божьего нигде не смогут найти безопасное
место. Человеческие агенты готовятся уже сегодня применять всю свою
изобретательность, чтобы привести в действие наиболее мощную технику,
чтобы ранить и убивать» (Свид.для ц., т.8, Разд.2, гл.8, Предост.и сов.ц.в
Батл*Кр., Вр.конца, с.38/49*50).
А дорогой бр.Илья в своей молитве об этом говорил: «Если уж мы
осторожны в календарном исчислении, то никак не может быть никакой
ошибки в Твоем святом небесном пророческом определении, когда Ты
сказал, что всему придет конец, и мы живем у самого предела этого конца,
при котором Ты предупредил нас всех, детей наших, народ Твой, Церковь
Твою, чтобы мы наблюдали за всеми признаками и не опускали голову во
всё земное, преходящее... Но сказано: «Поднимите головы ваши, потому
что приближается избавление ваше» (Лук.21:28). И правда, Господи, вот,
время говорит об этом, но в каком состоянии застанет каждого из нас Твое
славное пришествие» (Мол.и рас.бр.И., кас.132).
И если это не исполнилось при Е.Г.Вайт, если это не исполнилось
при бр.Илье, то обязательно исполнится в наше время, на наших глазах, на
глазах наших детей. При возвещении вести о потопе во времена Ноя
прошло 120 лет до исполнения Божьих слов. А сегодня от дней Е.Г.Вайт
сколько уже времени прошло? Не должно ли это побуждать нас
задуматься над этим серьезнейшим вопросом о скором, очень скором
Втором пришествии Иисуса Христа на землю.

- - - Добавлено - - -

Вы можете, дорогие сёстры, мечтать о многих благословенных годах
замужества, о семье, о детях. Но в связи с окончанием времени благодати
эти годы вашего замужества и кажущегося преимущества могут оказаться
не столь уж и долгими. К тому же через болезнь ли, несчастный случай ли
могут быть отняты дети ваши, чтобы мать не увидела, каких силой
отнимают безжалостные солдаты, а то и убивают на глазах родителей.
Ведь это реально может быть и будет в дальнейших событиях событиях
третьей и четвертой стадии. Так в свое время было с Седекией, на глазах
которого закололи его сыновей, после того как он не послушался
благословенных советов пр.Иеремии, советов от Господа Бога.
Еще и еще раз, повторяя слова Священного Писания, говорим:
«Впрочем близок всему конец». Эти слова особенно верны и справедливы
в наше время, в наши дни, когда мы живем уже в 7*м тысячелетии, при
всём том, что для Царства благодати было запланировано 6000 трудовых
лет. Отметим также, что мы живем уже в дважды выпрошенное время. И
все мы твердо знаем, что не вечно к нашему миру, к человечеству будет
звучать умоляющий голос нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.
«Близок всему конец!» Об этом свидетельствуют стремительно
совершающиеся вокруг нас и во всём мире события, а также ужасный
моральный упадок всего человечества. И это ясно и однозначно говорит о
том, что мы свидетели повторности дней Ноя и Лота с их особой
моральной разложенностью и растлением.
Стоит также отметить, и, думается, это не будет лишним, что это
обращение, написанное к сёстрам, не менее важно и для молодых братьев,
как, впрочем, и для братьев более старшего возраста.
Еще и еще раз всем братьям и сёстрам говорим: храните себя
чистыми от всякой нечистоты (1Тим.5:22), от всякой грязи, в том числе и
от тайного порока. Ведь любая нечистота может привести любого из нас к
гибели духовной и буквальной.
Если же время ожидания Второго пришествия Христа даже
несколько и затянется, никто из сестер (и братьев тоже) да не допускает
мысль решать брачный вопрос в мире. Если же кто осмелится на этот
безумный шаг, это будет говорить о полной бездуховности такового и его
недоверии Господу Богу, а также о полном разрыве отношений с
Господом Богом и Церковью Его. Что для каждого человека из народа
Божьего будет более важным вечные, небесные ценности или блестящая
мишура мира сего, покажет время.
Да будут вам в помощь призывные слова Давида: «Любите Господа,
все праведные Его; Господь хранит верных... И да укрепляется сердце
ваше, все надеющиеся на Господа!» (Псал.30:24*25)
А в ободрение еще прочитаем слова из 36*го псалма Давида: «Не
ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие. Ибо они, как трава,
скоро будут подкошены, и, как зеленеющий злак, увянут. Уповай на
Господа, и делай добро; живи на земле, и храни истину. Утешайся
Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь
твой, и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою,
и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него.
Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему.
Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло.
Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют
землю. Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и
нет его. А кроткие наследуют землю, и насладятся множеством мира»
(Псал.36:1*11).
И в заключение скажем вам, дорогие сёстры, то, что когда*то сказала
с.Вайт, прося Господа о выздоровлении своего сына Генри. Она просила
тогда о своем сыне, а Сион церкви молится о вас такими словами: «Мы
умоляем Господа вложить в вас правый дух и привести вас в Его
собственный овчий двор. И теперь наша наибольшая обеспокоенность о
вас. Мы любим вас и хотим, чтобы вы были спасены. Мы хотим, чтобы
ваше поведение было правильным, руководимым чувством долга, чтобы у
вас был принцип, собственное решение и вы поступали правильно не
потому, что обязаны это делать, а потому, что любите так поступать. Ибо в
правильном поведении нет мук, нет самобичевания, нет самоосуждения,

- - - Добавлено - - -

но есть приятное сознание правильности поступков» (Воззв.к мол., гл.6,
с.50).
Ап.Павел пишет: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте,
и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в
пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас,
который и сотворит сие» (1Фес.5:23*24).
«Да благословит тебя Господь (народ Божий ВВЦ ВСАСД РД) и
сохранит тебя!
Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!
Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир!» (Числ.6:24*26).
«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и
общение Святого Духа (да пребудут) со всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13).

[ВВЦ ВСАСД РД]

Вот так, друзья. Такая вот гармония Седьмого Света. Все слышали, дорогие сёстры? Сион считает, Вам лучше служить Священной Семье, и придавать Седьмому Свету привлекательность Вашими дарами. А семья, это всё суетное. Теперь в Церкви верных есть новое понятие: семья - Семье. А верным сёстрам - тоже Семья. Только Священная.

[Корф]

Я вот дорогой кредо прочитал про дочь Иефая, оно открывается в приложении RAR, какая глубина Истины, какая гармония и ясность и написано просто и доходчиво!
все текстами Священного Писания подкреплено.. и где еще вы такое услышите в вавилоне великом? в едоме говорят мы родились грешниками такими и умрем и не стоит даже напрягаться за нас Христос все совершил, и блудят направо и налево в лже асд едоме вавилоне, сына артура штеле даже не исключили за мерзости ситимские и богохульство..
Всмомнилось, в древнем Риме одну девушку обвиняли в тяжком преступлении.. но у нее небыло свидетелей и она возможно была бы осуждена.. она обнажила свои юнные груди показав их судьям и судьи рассудили что не может такое совершеное существо имея такую гармоничную фигуру совершить такое гнусное преступление! и религиозное общество имея глубину такой Истины как ввц всасд не может быть плохим! Я почувствовал Дух Святой читая этот материал о дочере Иефая.. это продукт Духа Святого
Сравните этот ценейший материал с глупыми кощунсвено лживым опусом участника юрия тут "о кастрюле с шпагети"! И вы увидете разницу.. плотское и духовное а одно другое не вмещает, люди стоят на разных уровнях духовного развития! Одни служат небу как верные асд а другие как форумчане тут князю тьмы!

Артур,заходите сюда почаще.Здесь много интересного.А на канале у Юрия вообще собраны одни драгоценности.Сегодня нет нужды идти куда то ...в Самарканд или в Киев или в Пятигорск ,чтобы просить седьмой свет.Он светит с вашего манитора. Заходите на канал ВВЦ ВС АСДРД и наслаждайтесь сами и друзей зовите.Может и предстоятели будут рады.Им все меньше хлопот с распространением вести иного ангела.

Я вот слышал есть так наз."Узнический материал" вот все жду.Говорят там Илья Сергеич прописал пророческую перспективу до самого пришествия.Может там про ИГИЛ чего есть или про египетские жабы? Вы случаем не читали? А если читали может поделитесь?

- - - Добавлено - - -

Вот так, друзья. Такая вот гармония Седьмого Света. Все слышали, дорогие сёстры? Сион считает, Вам лучше служить Священной Семье, и придавать Седьмому Свету привлекательность Вашими дарами. А семья, это всё суетное. Теперь в Церкви верных есть новое понятие: семья - Семье. А верным сёстрам - тоже Семья. Только Священная.

Юрий,надо молиться ,чтобы ваша любимица Карина посвятила свою дочь как Иеффай на служение.Пусть вырастет и будет дъяконисой или нефинеем и служит простым людям словом и делом.Если дети предстоятелей не сподвиглись на сей подвиг веры так может внуки сподвигнуться.

[ВВЦ ВСАСД РД]

"Семья - Семье. И просто, как институт, и вообще, как таковая, уже имеющаяся. И все до одной семьи верных - Семье. И все деньги верных - Семье. И дома верных - тоже Семье. Все завещания..." "Верусенька, да хватит нам уже на наш век, умерь хоть немного аппетит. Пусть и у верных будет хоть какое-то счастье."

[Корф]

Вы понимаете ,одно дело нет жениха,ну что поделаешь? Остается пойти в дочери Иеффая. Другое дело сознательно дать обет и посвятить себя Господу.И не важно сколько женихов есть. У исторической дочери Иеффая нашлись бы женихи. Иеффай дал обет не потому что женихов не нашлось.Но что то не видно в руководстве ввц таких подвигов Иеффая. Силенок нема)))

[ВВЦ ВСАСД РД]

Юрий,надо молиться ,чтобы ваша любимица Карина посвятила свою дочь как Иеффай на служение.Пусть вырастет и будет дъяконисой или нефинеем и служит простым людям словом и делом.Если дети предстоятелей не сподвиглись на сей подвиг веры так может внуки сподвигнуться.

Дорогой Корф, а как же Непрерывная Родословная Нить Священной Семьи? Представьте, что принцесса Карина посвятила Евоньку на служение, как Иеффай. И вдруг раз - и Карина стала нашей дорогой предстоятельницей после своей матери Веры. Выходит, на Карине тогда прервётся нить мессий и мессианесс Церкви верных?