Новогодняя ёлка - языческий идол?.

[Валерий Тверитн]

Я так же могу добавить.Что бы никто не осуждал вас за соблюдение субботы или какого нибудь праздника.Не надо подгонять Библию под то,что вам не нравится.Не хотите не делайте,высказались и Слава Богу,а учить не надо.

Какого-нибудь праздника
Хелоуин подойдёт,..день рожденья гитлера...день бога Солнца...Сатурна.... или если вам нравится будете учить молодых?
Бога не надо ни подгонять, ни отгонять при отличении чистого и нечистого праздника.

[adashev]

Какого-нибудь праздника
Хелоуин подойдёт,..день рожденья гитлера...день бога Солнца...Сатурна.... или если вам нравится будете учить молодых?
Бога не надо ни подгонять, ни отгонять при отличении чистого и нечистого праздника.

Рождество Христово не день рождения Гитлера. Каким образом оно нечисто?

[валерий докудин]

Какого-нибудь праздника
Хелоуин подойдёт,..день рожденья гитлера...день бога Солнца...Сатурна.... или если вам нравится будете учить молодых?
Бога не надо ни подгонять, ни отгонять при отличении чистого и нечистого праздника.

Для нечистых,все нечисто.В этой теме ,ни один из участников которые празднуют Рождество и Новый год с елкой,ни разу не упомянул что либо нечистое,или какой ни будь идольский праздник или какую ни будь мерзкую дату.Что нельзя сказать о вас и ваших сообщниках,короче Секта недовольных.

[Валерий Тверитн]

Рождество Христово не день рождения Гитлера. Каким образом оно нечисто?

Что может сделать этот праздник нечистым?Дружба с миром и ложными духами типа мороза, николая, клауса..А также привнесением в него иных элементов...Кстати первые христиане не праздновали рождество Иисуса.Наверное они хорошо знали Иисуса. Они отмечали день Его смерти --Пасху...

[Judah]

Сообщение от Валерий ТверитнКакого-нибудь праздника
Хелоуин подойдёт,..день рожденья гитлера...день бога Солнца...Сатурна.... или если вам нравится будете учить молодых?
Бога не надо ни подгонять, ни отгонять при отличении чистого и нечистого праздника.

Рождество Христово не день рождения Гитлера. Каким образом оно нечисто?

Милость тебе и мир от Всесильного, Отца нашего, и Господина Йешуы Машиаха.
Ни Отец наш, Который в Небесах, ни Сын Его, Который сел там с Отцом Своим, ни ученики Господина нашего Йешуы Машиаха не учили этому празднику, которому научили неевреи, после убийства всех верующих в Господина нашего Йешуу, Сына Всесильного.

[Judah]

Миллионы неверующих людей на планете принуждают своих детей верить в то, чего нет. ...Ложь восседает на троне новогодних праздников и завлекает в свои сети всё новые и новые души. Оказывается, что лгать - это очень весело, приятно и, что самое главное, безнаказанно. ...Но все мы знаем, что малая закваска всё тесто квасит...
Дети делают то, что видели у отца своего. ...Бог ненавидит ВСЯКУЮ ложь, то таковые сами на себя навлекают гнев Божий. ...за каждое праздно сказанное слово люди дадут отчёт Богу. Что скажут те, которые учили своих детей неправде ?

Милость тебе и мир от Всесильного, Отца нашего, и Господина Йешуы Машиаха.
Я подкрепляю тебя словами Иййова.
1 И отвечал Иййов и сказал:
2 подлинно, [только] вы люди, и с вами умрет мудрость! (Иййов 12:1,2)
7 Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь?
8 Надлежало ли вам быть лицеприятными к Нему и за Бога так препираться?
9 Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его, как обманывают человека?
10 Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите. (Иййов 13:7-10)

Любящие мерзости и ложь радуются ёлке, сосне, хвойным веткам и пляскам при них. Кто установил этот закон? В Российской империи царь Пётр I в 1700 г. Это не закон Всесильного, это радость беззаконников. Всесильный ненавидит всех, делающих беззаконие.
6 нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
7 Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. (Хвалы 5:6,7)

В моих глазах пляски и радость вокруг хвойных деревьев мерзость и безумие неевреев. Таковые любят зло больше, чем добро.
ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; (Хвалы 51:5)

162 Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
163 Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю. (Хвалы 118:162,163)

[nickoyan]

Для нечистых,все нечисто.В этой теме ,ни один из участников которые празднуют Рождество и Новый год с елкой,ни разу не упомянул что либо нечистое,или какой ни будь идольский праздник или какую ни будь мерзкую дату.Что нельзя сказать о вас и ваших сообщниках,короче Секта недовольных.

Мир Вам, дорогой Валерий!
Как Вы предполагаете, для чего Бог оставил нам примеры из древних Писаний?
Можем ли мы чему нибудь научиться из них? Например написано:

"Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме,
и не делал угодного в очах Господа Бога своего, как Давид, отец его,
но ходил путем царей Израильских, и даже сына своего провел чрез огонь,
подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
и совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким тенистым деревом".
(4Цар.16:2-4)...

И о том же написано в другой книге:

"Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме;
и он не делал угодного в очах Господних, как делал Давид, отец его:
он шел путями царей Израильских, и даже сделал литые статуи Ваалов;
и он совершал курения на долине сынов Еннома, и проводил сыновей своих через огонь,
подражая мерзостям народов, которых изгнал Господь пред лицем сынов Израилевых;
и приносил жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким ветвистым деревом".
(2Пар.28:1-4)...

Что же так разгневало Господа Бога их?
За что Бог предал иудеев в руки царей Сирийского и
Израильского, на убиение и разграбление?

[валерий докудин]

Милость тебе и мир от Всесильного, Отца нашего, и Господина Йешуы Машиаха.
Ни Отец наш, Который в Небесах, ни Сын Его, Который сел там с Отцом Своим, ни ученики Господина нашего Йешуы Машиаха не учили этому празднику, которому научили неевреи, после убийства всех верующих в Господина нашего Йешуу, Сына Всесильного.

Во распластался,самому не тошно,от того что пишешь.Думаешь,что чем больше раз напишешь имя Господа,тем правдивее будет твоя речь.А по поводу праздника в Библии ничего нет,как запрета так и разрешения.Это личное дело каждого,по состоянию ума.А вот по поводу употребления имени Господа всуе,то есть где ненадо.Есть четкое указание.Так что милейший не надо льстить перед Господом,все одно получите,что заслужили.

[валерий докудин]

Мир Вам, дорогой Валерий!
Как Вы предполагаете, для чего Бог оставил нам примеры из древних Писаний?
Можем ли мы чему нибудь научиться из них? Например написано:

"Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме,
и не делал угодного в очах Господа Бога своего, как Давид, отец его,
но ходил путем царей Израильских, и даже сына своего провел чрез огонь,
подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
и совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким тенистым деревом".
(4Цар.16:2-4)...

И о том же написано в другой книге:

"Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме;
и он не делал угодного в очах Господних, как делал Давид, отец его:
он шел путями царей Израильских, и даже сделал литые статуи Ваалов;
и он совершал курения на долине сынов Еннома, и проводил сыновей своих через огонь,
подражая мерзостям народов, которых изгнал Господь пред лицем сынов Израилевых;
и приносил жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким ветвистым деревом".
(2Пар.28:1-4)...

Что же так разгневало Господа Бога их?
За что Бог предал иудеев в руки царей Сирийского и
Израильского, на убиение и разграбление?

Мир вам Никоян!
Я прекрасно понимаю к чему вы привели эти местописания.В данном случае говорится об идолопоклонстве,это однозначно.Неужели вы думаете,что это все можно сравнить с празднованием Рождества и Нового года,один раз в году.Люди верят Господу и любят Его,радуются,что спаситель родился в мир.Мы благодарим Господа,а нас за это осуждают.По моему вы вторгаетесь со своими правилами во владения Господа.А как вы отнесетесь к такой ситуации,Господь меня оправдает,а вы меня осудили за то,что я благодарю Господа.Если вы слабы духом и чуствуете,что вам праздник наносит вред.То лучше не праздновать.Что не по вере,то грех.Господь один,вера одна,только верят по разному.Каждому дано по мере его разумения,ни больше не меньше,а ровно столько сколько можешь снести.Чаще проблемы возникают из за того,что надо проповедывать Слово Божие,а проповедуют то как его понимают.Всех благ.

[nickoyan]

Мир вам Никоян!
Я прекрасно понимаю к чему вы привели эти местописания.В данном случае говорится об идолопоклонстве,это однозначно.Неужели вы думаете,что это все можно сравнить с празднованием Рождества и Нового года,один раз в году.Люди верят Господу и любят Его,радуются,что спаситель родился в мир.Мы благодарим Господа,а нас за это осуждают.По моему вы вторгаетесь со своими правилами во владения Господа.А как вы отнесетесь к такой ситуации,Господь меня оправдает,а вы меня осудили за то,что я благодарю Господа.Если вы слабы духом и чуствуете,что вам праздник наносит вред.То лучше не праздновать.Что не по вере,то грех.Господь один,вера одна,только верят по разному.Каждому дано по мере его разумения,ни больше не меньше,а ровно столько сколько можешь снести.Чаще проблемы возникают из за того,что надо проповедывать Слово Божие,а проповедуют то как его понимают.Всех благ.

Дорогой Валерий, конечно же не смею никого судить, ни осуждать..., и даже тех,
кто живет во грехе и не желает каяться, ибо един Законодатель и Судия,
могущий спасти или погубить... Но как и нас учит слово Его, лишь призываю
всё испытывать и исследывать, и хорошего держаться, а наипаче того,
что угодно Господу нашему и Спасителю Иисусу Христу, ведь в этом и есть
наша любовь к Нему, чтобы мы соблюдали слово Его и заповеди Его,
делая угодное пред Ним! Ведь если кто делает что-то не угодное Ему
в неведении своем, и не видит сего, то не вменится ему, если он по истине
любит Бога и Сына Его, и возрастает в благодати и истине, ибо в свое время
откроется ему... Но кто разумеет делать добро и не делает (как для Бога, так
и ближнему своему), тому грех, как и написано об этом...(Иак.4:17).
Да и все, что не по вере - грех...(Рим.14:23). А истинная вера действует
лишь любовью Его, во первых к Богу, а затем к ближнему нашему, во всем,
как написано в слове Его!

"Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты;
надеюсь, что открыты и вашим совестям"...
(2Кор.5:11)...

И да благословит нас Бог в этом!

С миром Вам, во Христе Иисусе, дорогой Валерий.

[духовный турнир]

Вы говорите от себя.Кто говорит от себя,ищет славу себе.Кто ищет славу пославшему Его,тот истинен и нет в нем неправды.

Каким образом,в презрении,от людей,можно у них(людей),найти,себе,славу?

[валерий докудин]

Каким образом,в презрении,от людей,можно у них(людей),найти,себе,славу?

Не пойму о каком презрении разговор?

[Elvis Presley]

-------------------до вечера
да читала я эту вику

"Тебя терзает комплекс гордости по поводу "ты и вы", а как ты к Господу в молитве обращаешься на ты или вы, если на ты чего ты заставляешь меня, чтоб я тебя возвышал перейдя на вы, ты, что выше и больше Господа? " --------------это у вас комлекс не уважения к оппоненту,

"После реформ Петра I в русский язык перекочевало немецкое «Вы», встреченное весьма и весьма неодобрительно."----------как и прививка сначало больно ,а потом оказывается полезно и необходимо
интересно это вы только на форумах ТЫкайте всем или по жизни такой?

Я разный и непредсказуемый во мне, нет унылого однообразия.
Вы защитники языческих праздников, являетесь софистами:

Самые обычные ошибки доводов это ложный довод и произвольный довод. Когда дело идет о намеренной ошибке, о софизме, ложный довод принимает характер лживого довода. Положим, софист не имеет под руками истинных доводов, на которые можно бы опереться. Тогда он берет какую-нибудь заведомо для него ложную мысль, новую для противника или для слушателей или не признанную ими до этого времени напр., ложный факт, ложное обобщение, ложную цитату и т.п., и выдает ее за истинную. При этом он часто (а в спорах для убеждения особенно) пользуется доверчивостью противника или слушателей, авторитетом своим, внушением, или всеми возможными другими уловками, чтобы заставить принять такой довод.
Успеху такого софизма чрезвычайно способствует, если ложь частичная, т.е. такая, о которой говорит сатана у Алексея Толстого (в «Дон Жуане»).

С правдой ложь срослась и к правде так пристала,
Что отскоблить ее нельзя никак.

Это различие признается на практике настолько существенным, что лживый довод считается непозволительной нечестной уловкой, а субъективный довод применятся постоянно, нередко на каждом шагу, как уловка позволительная. Напр., в споре для убеждения, если нет «общей почвы», нельзя сделать без объективного довода ни шагу. Спор ради победы часто прибегает к этой уловке, особенно для слушателей. Только высшая форма спора спор для исследования истины никогда не опускается до нее.
Вот пример ее, по сравнению с лживым доводом. А. желает доказать, что религия пережиток прошлого суеверия. В доказательство он приводит новый для своего собеседника довод: «Ведь наукой уже доказано, что Бога нет». Этот довод или ошибочен, или заведомо ложен. Если он заведомо ложен (т.е. А. знает, что наука не доказала и пока не может доказать ничего подобного) и между тем А. вводит его, чтобы с помощью авторитета науки убедить противника в небытии Бога то довод этот лживый.
Положим, теперь, А. спорит о том же тезисе с другим противником, который, как ему известно, именно не раз высказывал убеждение, что «наукой доказано небытие Бога». Если А. скажет: «ведь вы же признаете, что наукой доказано небытие Бога» это будет субъективный довод. А. исходит в доказательстве из убеждения противника, которое сам считает ошибочным.
Повторяю, такие уловки попадаются чрезвычайно часто. Без них были бы невозможны многие споры, напр., споры перед слушателями, для их убеждения. Они сокращают спор. Они дают лишний шанс в борьбе с софистами. Но нельзя закрывать глаза на то, что они не всегда, не при всех обстоятельствах позволительны.

[духовный турнир]

Не пойму о каком презрении разговор?

Если,твои слова о мне,что я,халоп и лжец,это проявление любви, с твоей стороны,то,что-же,я, тогда не прав и о презрении не может,быть и речи

[нерисса]

Я разный и непредсказуемый во мне, нет унылого однообразия.
Вы защитники языческих праздников, являетесь софистами:

Самые обычные ошибки доводов это ложный довод и произвольный довод. Когда дело идет о намеренной ошибке, о софизме, ложный довод принимает характер лживого довода. Положим, софист не имеет под руками истинных доводов, на которые можно бы опереться. Тогда он берет какую-нибудь заведомо для него ложную мысль, новую для противника или для слушателей или не признанную ими до этого времени напр., ложный факт, ложное обобщение, ложную цитату и т.п., и выдает ее за истинную. При этом он часто (а в спорах для убеждения особенно) пользуется доверчивостью противника или слушателей, авторитетом своим, внушением, или всеми возможными другими уловками, чтобы заставить принять такой довод.
Успеху такого софизма чрезвычайно способствует, если ложь частичная, т.е. такая, о которой говорит сатана у Алексея Толстого (в «Дон Жуане»).

С правдой ложь срослась и к правде так пристала,
Что отскоблить ее нельзя никак.

Это различие признается на практике настолько существенным, что лживый довод считается непозволительной нечестной уловкой, а субъективный довод применятся постоянно, нередко на каждом шагу, как уловка позволительная. Напр., в споре для убеждения, если нет «общей почвы», нельзя сделать без объективного довода ни шагу. Спор ради победы часто прибегает к этой уловке, особенно для слушателей. Только высшая форма спора спор для исследования истины никогда не опускается до нее.
Вот пример ее, по сравнению с лживым доводом. А. желает доказать, что религия пережиток прошлого суеверия. В доказательство он приводит новый для своего собеседника довод: «Ведь наукой уже доказано, что Бога нет». Этот довод или ошибочен, или заведомо ложен. Если он заведомо ложен (т.е. А. знает, что наука не доказала и пока не может доказать ничего подобного) и между тем А. вводит его, чтобы с помощью авторитета науки убедить противника в небытии Бога то довод этот лживый.
Положим, теперь, А. спорит о том же тезисе с другим противником, который, как ему известно, именно не раз высказывал убеждение, что «наукой доказано небытие Бога». Если А. скажет: «ведь вы же признаете, что наукой доказано небытие Бога» это будет субъективный довод. А. исходит в доказательстве из убеждения противника, которое сам считает ошибочным.
Повторяю, такие уловки попадаются чрезвычайно часто. Без них были бы невозможны многие споры, напр., споры перед слушателями, для их убеждения. Они сокращают спор. Они дают лишний шанс в борьбе с софистами. Но нельзя закрывать глаза на то, что они не всегда, не при всех обстоятельствах позволительны.

ну надо же ..............как вы хорошо и понятно о себе выразились, наверное никто лучше о вас не скажет, вы умничка

"Правдивый человек в конце концов приходит к пониманию, что он всегда лжет."
Фридрих Ницше