Папство - человек греха, сын погибели, представитель сатаны

[Ecclesiastes]

Познания беззакония мне достаточно, теперь познание Бога и Закон Его в сердце.

Так познавай свое сердце, а не буквы.
1. Верующий человек есть избранный человек.
2. Избранный человек есть человек Божий.
3. Божий человек - достойный Бога человек.
4. Достойный Бога - тот, кто не совершает ничего недостойного Бога.
5. Поэтому, стараясь быть верующим, не делай ничего недостойного Бога.
6. Маловерный не верен в вере.
7а. Верный в испытании веры есть бог в живом человеческом теле.
7b. Неверный в вере есть мертвый человек в живом теле.
8. Воистину верующим является безгрешный.
9. Живи строго вплоть до мелочей.
10. Ибо немалое в жизни дело пренебрегать малым.

Не обвиняй католиков, в чем сам грешен

Я никого не убивал. И тебе неведом мой грех, чтобы говорить о нем, ты о таком даже не мыслил никогда.

[Ecclesiastes]

Устал он. Разоблачили тебя, а не устал. Срам твой обнаружился и лицемерие, беззаконник.

А вот и твой вылез. Приятно познакомиться, законник (manofLaw).

[Алексан]

Я никого не убивал. И тебе неведом мой грех, чтобы говорить о нем, ты о таком даже не мыслил никогда.

Да не скажи. Убивал. Ты в этой теме убил много душ верующих во Христа. Ты просто не видишь.

[manofGod]

Знаешь маноф, я как в самом начале увидел, что ты болен, так и сейчас вижу. Ты говорить без заморочек в голове своей не можешь. Я не врач - психиатр, чтобы с больными разговаривать. Если ты не таков, то докажи. Ты сам наверное забыл свое слово, и желаешь чтобы я тебе напомнил его. Так как я смогу напомнить тебе твое же слово, если ты не говоришь, какое слово тебе напомнить.

Понятно, значит просто харахоришься.

[Ecclesiastes]

Да не скажи. Убивал. Ты в этой теме убил много душ верующих во Христа. Ты просто не видишь.

Ты фантазируешь Алексан.

[manofGod]

Я никого не убивал. И тебе неведом мой грех, чтобы говорить о нем, ты о таком даже не мыслил никогда.

Здесь почти все о себе так скажут, но тем не менее живут в грехе, так же, как и ты. Законом познается грех, отвергая Закон Божий, ты поставил себя над Богом, Давшим закон и ты беззаконник, и ты будешь утверждать, что ты без греха? Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала". (Прит.30:20) Феа хоть и из баптистов, но и то увидела святость Закона Божьего и она осудит тебя.

[Алексан]

Понятно, значит просто харахоришься.

[Алексан]

Ты фантазируешь Алексан.

Для тебя реалии всегда фантазия.

[Ecclesiastes]

Здесь почти все о себе так скажут, но тем не менее живут в грехе, так же, как и ты. Законом познается грех, отвергая Закон Божий, ты поставил себя над Богом, Давшим закон и ты беззаконник, и ты будешь утверждать, что ты без греха? Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала". (Прит.30:20) Феа хоть и из баптистов, но и то увидела святость Закона Божьего и она осудит тебя.

Я не ставлю себя выше закона, у меня просто закон Христа, а не Моисея.. Грех - это зло и не нужен никакой иудейский закон чтобы это понять, достаточно заглянуть в свое сердце. А то, что я без греха это ты сам себе придумал, я великий грешник, но повторюсь мой грех тебе неизвестен. А если кто без греха здесь есть, так пусть выйдет и назовет свое имя, а мы его послушаем. Суд оставь Отцу моему, он меня судить будет и никто больше.

[Ecclesiastes]

Для тебя реалии всегда фантазия.

Наоборот мой друг, с точностью наоборот..

[Алексан]

Наоборот мой друг, с точностью наоборот..

Не смотри на себя через кривое зеркало.

[Ecclesiastes]

Не смотри на себя через кривое зеркало.

Я же говорю, наоборот.
Откуда ты можешь знать, как я на себя смотрю, это известно только мне и моему Отцу. Ты можешь себе это только представить (вообразить), но все твои представления и образы строятся исключительно на твоем личном опыте, буквально ты судишь обо мне, по себе. А по этому лучше не суди.

[manofGod]

Я не ставлю себя выше закона, у меня просто закон Христа, а не Моисея.. Грех - это зло и не нужен никакой иудейский закон чтобы это понять, достаточно заглянуть в свое сердце. А то, что я без греха это ты сам себе придумал, я великий грешник, но повторюсь мой грех тебе неизвестен. А если кто без греха здесь есть, так пусть выйдет и назовет свое имя, а мы его послушаем. А суд оставь Отцу моему, он меня судить будет и никто больше.

А Моисею 10 заповедей кто по-твоему дал на горе сатана что ли? Или Христос, Который сказал: "Я Есмь Сущий от начала"? По этому закону и будет тебя судить, который ты попрал.

[Ecclesiastes]

О каких именно заповедях ты говоришь? О тех, что во Второзаконии или тех, что в Исходе? Он не говорил "Я есмь сущий от начала", он сказал Йод-Хей-Вав-Хей (ивр.יהוה, в латинской транскрипции YHWH), это Тетраграмматон, непроизносимое имя Бога у иудеев. Есть два варианта произношения, наиболее правильный - Яхве, наиболее распространенный Иегова.или«Ehyeh asher ehyeh» («Я ЕСМЬ, КТО Я ЕСМЬ», другой вариант перевода «Я СТАНУ, КЕМ Я СТАНУ»), сокращенно «Ehyeh» («Я ЕСМЬ») или как форма глагола הָוָה (hawah): «ОН ПРИЧИНЯЕТ БЫТЬ», но никак не "Я есмь сущий от начала".

[voyageur]

Покажи где речь идет о гордыне, да еще покажи,. где Павел страдал гордыней в начале. Это бред сивой кобылы.

И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений,

Здесь написано всего несколько строк, но ты и в них сумел запутаться.

Значит выходит, что бес который дан Павлу и есть немощь, и Павел естественно хвалится бесом?

Ну ты и специалист всё переворачивать. Бес - искуситель, соблазнитель, пробуждает в человеке чувства самодовольства, гордыни.

Значит, когда Павел с бесом, он себя чувствует сильным.

Не, ну ты явно не слышишь или просто не желаешь понимать. Ещё раз очень медленно и подробно. Смиряя в себе гордыню, которую пробуждает в человеке бес, дух человека становится спокойнее и значит сильнее. Сила духа приходит от смирения себя.
Когда мы возбуждены, раздражены, или в нас пробуждается гордость, это первый признак того, что нас вдохновляет на это бес.

Я же говорил, что нужно разум иметь, чтобы правильно понять Писание. У тебя его недостает. это от того ты так размышляешь, что не знаешь, чем занимаются бесы в тебе.

Если ты такой вумный, то где ты увидел в этих строках то, что у Павла была проблема с глазами? Ни слова об этом нет, а о ангеле сатаны (бесе) сказано прямо.

Всё, больше тебе не отвечаю, утомительное это занятие, отвечать на элементарные вопросы, читай больше то, что пишут другие, и размышляй. Успехов!