Сообщение от Капитан(095)
Триединство! По Писанию
Свернуть
X
-
Нет, Капитан, вы не ответили на вопрос, а он, по сути, был такой: "Где в Библии содержится указание на то, что только в ней (в Библии) есть все, что надо знать о спасении?" Или иными словами, покажите то место Писания, где бы оно (Писание) монополизировало Истину, утверждая, что только ее (Писания) текст является единственным источником вероучения Церкви. -
Сообщение от Капитана(095):
Капитан(095) - Нижегородову
Конечно, Ибо Писание говорит: всякий верующий в Него не постыдится.А на чем основано ваше убеждение? На вашей ненависти к Церкви? Можете подтвердить свои слова Библией?
ВОПРОС 1: Вы исповедуете Иисуса Христа ИСТИННЫМ Богом?
Если ДА, то КАК вы увяжите в рамках СВОЕГО вероучения такае две библейские истины:
Отец - ИСТИННЫЙ Бог и Иисус Христос - ИСТИННЫЙ Бог. (Ведь согласно Писанию Бог ОДИН.)
Если НЕТ, то обоснуйте свои слова Писанием.
ВОПРОС 2: И этого достаточно? (см. ваш ответ Нижегородову)
Уточню: Зависит ли наше спасение от исполнения воли Божией?
См., напр.:
НЕ ВСЯКИЙ, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но ИСПОЛНЯЮЩИЙ ВОЛЮ Отца Моего Небесного. (Мф.7:21)
ВОПРОС 3: Вы можете найти в Библии такие слова: ЛИЧНЫЙ СПАСИТЕЛЬ? Это когда говорится о Христе.
Напомню, что слова ТРИЕДИНЫЙ вы не нашли. Это когда говорится о Боге.Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
Дмитрий (Резник).
Вы так и не ответили на вопрос из моего сообщения №921.
Повторяю его:
А верят ли мессианские евреи (из вашей обшины) в Йешуа (Иисуса) как в ИСТИННОГО Бога???
И, пользуясь случаем, задам еще один вопрос. Зависит ли от ответа на этот вопрос пребывание в вашей общине?
P.S. Кстати говоря, мусульмане считают Иисуса пророком Божиим.Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
У Вас, милейший, паранойя. Отправляйтесь в игнор.Сообщение от НижегородовА на чем основано ваше убеждение? На вашей ненависти к Церкви?
С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
В нашей общине есть разные мнения. Но к теме триединства это прямо не относится, не так ли?Сообщение от CoraВы так и не ответили на вопрос из моего сообщения №921.
Повторяю его:
А верят ли мессианские евреи (из вашей обшины) в Йешуа (Иисуса) как в ИСТИННОГО Бога???
Нет.Сообщение от CoraИ, пользуясь случаем, задам еще один вопрос. Зависит ли от ответа на этот вопрос пребывание в вашей общине?
А Вы не согласны с тем, что Он - пророк Б-жий?Сообщение от CoraP.S. Кстати говоря, мусульмане считают Иисуса пророком Божиим.
Теперь вдогонку к вчерашнему. Вы меня озадачили ссылкой на Ламбдина:
Думаю, что здесь Вы недопоняли. Ламбдин не говорит, что с помощью предлога "бэ-" передается субъект действия. Он лишь говорит, что с его помощью передается творительный падеж. Но творительный падеж в русском языке имеет самый широкий спектр значений. В иврите же этот предлог "бэ-" используется именно для инструментального творительного падежа. То есть Вы не можете с помощью его сказать, что "Давид стал царем", хотя в русском это тоже творительный падеж. В частности, "бэмелех" в Танахе переводится творительным падежом только в Ис 7:20:Сообщение от CoraС точки зрения "попытки" Иосифона предлог <бэ> тут как раз бы и не помешал. Потому что с помощью него передается не только "инструментальный падеж", но и субъект действия (в творит. падеже). В учебнике Ламбдина приведен и соответствующий пример: <мэлэк> царь - <бэмэлэк> царем (твор. пад.)
"В тот день обреет Господь бритвой, нанятой по ту сторону реки, царем Ассирийским, голову и волоса на ногах, и даже отнимет бороду." И это чистой воды инструментальный творительный падеж. Здесь не царь бреет, а Б-г бреет царем как бритвой. Если же Вы знаете какой-нибудь пример, где предлогом "бэ-" обозначается субъект действия, сообщите мне, пожалуйста.Последний раз редактировалось Дмитрий Резник; 13 January 2005, 09:29 AM.С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
Да ну ?Сообщение от Капитан(095)Конечно, Ибо Писание говорит: всякий верующий в Него не постыдится.
А кому же скажет Христос отойдите Я никогда не знал вас ?
Читали такое ?
Неверующим что ли ?( ссылку набрать в адресной строке )Комментарий
-
Сообщение от Дмитрия Резника №935:
В нашей общине есть разные мнения. Но к теме триединства это прямо не относится, не так ли?А верят ли мессианские евреи (из вашей обшины) в Йешуа (Иисуса) как в ИСТИННОГО Бога???
Не согласен!!! Имеет и как раз САМОЕ ПРЯМОЕ отношение.
СОГЛАСНО ОТКРОВЕНИЮ БОЖЕМУ (А НЕ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ!):
I. Священное Писание именует Отца Богом.
Священное Писание именует Иисуса Христа Богом.
Священное Писание именует Святого Духа Богом.
II. Отец обладает ВСЕМИ СВОЙСТВАМИ Божественной природы.
Христос обладает ВСЕМИ СВОЙСТВАМИ Божественной природы.
Святой Дух обладает ВСЕМИ СВОЙСТВАМИ Божественной природы.
III. Ветхозаветные пророчества свидетельствовали о Божественной природе Мессии. О том что Сам Бог придет на землю для спасениия человечества. И подчеркивалось, что нет Спасителя кроме Бога. И все эти пророчества исполнились во Христе. Христос для подтверждения Своего Божественного достоинства ссылался на ВЗ-ные Писания.
IV. Священное Писание учит нас АБСОЛЮТНОМУ МОНОТЕИЗМУ. См., напр.,
Я Господь, и нет иного; НЕТ БОГА КРОМЕ МЕНЯ (Ис.45:5)
ВОПРОС: Дмитрий, как вы увяжите в рамках вашего мировоззрения в ОДНО ЦЕЛОЕ все эти БИБЛЕЙСКИЕ ИСТИНЫ. (Чтобы они не противоречили друг другу.) Или Св. Писание свидетельствует о троебожии???
А Вы не согласны с тем, что Он - пророк Б-жий?P.S. Кстати говоря, мусульмане считают Иисуса пророком Божиим.
Здесь я не это имел в виду. Для спасения НЕДОСТАТОЧНО уверовать в Христа как Мессию. Необходимо также уверовать в Него как в ИСТИННОГО БОГА. А кто унижает Божественное достоинство Христа, того Христос отвергает:
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом то СПАСЕШЬСЯ (Рим.10:9)
Что мы можем увидеть на примере мусульман, которые веруют в ЕДИНОЛИЧНОГО Бога. А Коран категорически отвергает истину о БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ Христа:
169 (171). О обладатели писания! НЕ ИЗЛИШЕСТВУЙТЕ В ВАШЕЙ РЕЛИГИИ и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь МЕССИЯ, Иса, (Иисус - Cora) сын Марйам, (Марии -Cora) - ТОЛЬКО ПОСЛАННИК Аллаха и ЕГО СЛОВО, которое Он бросил Марйам, и дух Его. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - ТРИ! Удержитесь, это - лучшее для вас. Поистине, Аллах - только единый Бог.
Далее идет ЭЛЕМЕНТАРНОЕ недопонимание того, чем Божественная природа отличается от Божественных Лиц. Очевидно, здесь сказывается другая культура, другой тип мышления:
19 (17). НЕ ВЕРУЮТ ТЕ, котрые говорят, что Аллах - ЭТО МЕССИЯ, сын Марйам.
Тот же самый образ мышления, напр., у СИ. Для них "Бог - Мессия" выглядит кощунством. Та же самая реакция была и у иудеев, которые предали крестной смерти Христа за богохульство.
И наконец - откровенная ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ О ТРОИЧНОСТИ ЛИЦ В БОЖЕСТВЕ, др. словами учения о Триедином Боге (см. выше сказанное):
116 (116). И вот сказал Аллах: "О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: "ПРИМИТЕ МЕНЯ И МОЮ МАТЬ ДВУМЯ БОГАМИ кроме Аллаха?" Он сказал: "Хвала Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе: ведь Ты - ведающий скрытое."
Итак для мусульман христианский Бог-Троица - это Аллах, Иса и его мать Марйам. А про Св. Духа вообще не упоминают. Он для них просто не существует. Правда есть одна невнятная мысль о том, что Иса - дух Аллаха (см. выше: Коран 160(171). Интересно, как это можно уразуметь?
Метафора?
И я, честно говоря, что-то не смогу припомнить такой экзотеческой секты, которая бы ОБОЖЕСТВЛЯЛА Марию.Что это - откровенная ложь, содержащаяся в КОРАНЕ? И как клевета может быть ИСТИНОЙ? Ведь Коран у мусульман считается ОТКРОВЕНИЕМ от самого Аллаха.
На примере мусульман видим ТИПИЧНЫЙ вариант веры УНИТАРИСТОВ в Единоличного Бога. Правда со своей спецификой. Но сама СУТЬ веры ведь та же самая: ВЕРА В ЕДИНОЛИЧНОГО БОГА. И при этом наблюдается ОТКРОВЕННОЕ НЕДОПОНИМАНИЕ ЧИСТО ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ О ТРОИЧНОСТИ ЛИЦ (ЛИЧНОСТЕЙ) В БОЖЕСТВЕ, которое дается нам Откровением Божиим (см. выше сказанное). А не является чьим-то частным мнением, т.е. религиозной философией.Последний раз редактировалось Cora; 13 January 2005, 10:54 AM.Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
Стоп. Кора, я не желаю обсуждать с Вами догматы из принципа. Договорились?Сообщение от CoraНе согласен!!! Имеет и как раз САМОЕ ПРЯМОЕ отношение.
СОГЛАСНО ОТКРОВЕНИЮ БОЖЕМУ (А НЕ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ!):
I. Священное Писание именует Отца Богом.
Священное Писание именует Иисуса Христа Богом.
Священное Писание именует Святого Духа Богом.
Когда кончаются лингвистические аргументы, начинается закидывание оппонента шапками. То, что Вы декларируете тут свое видение, ничего не доказывает. Хоть тысячу раз скажите "халва" - во рту слаще не станет. Сколько ни твердите, что идея Троицы - библейское откровение, в Библии Троица от этого не появится.Последний раз редактировалось Дмитрий Резник; 13 January 2005, 10:52 AM.С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
Иоанн 1:14Сообщение от НижегородовНет, Капитан, вы не ответили на вопрос, а он, по сути, был такой: "Где в Библии содержится указание на то, что только в ней (в Библии) есть все, что надо знать о спасении?" Или иными словами, покажите то место Писания, где бы оно (Писание) монополизировало Истину, утверждая, что только ее (Писания) текст является единственным источником вероучения Церкви.Комментарий
-
Ответ 1, Ответ2, Ответ3 - прочтите предыдущие посты.Сообщение от CoraВОПРОС 1: Вы исповедуете Иисуса Христа ИСТИННЫМ Богом?
Если ДА, то КАК вы увяжите в рамках СВОЕГО вероучения такае две библейские истины:
Отец - ИСТИННЫЙ Бог и Иисус Христос - ИСТИННЫЙ Бог. (Ведь согласно Писанию Бог ОДИН.)
Если НЕТ, то обоснуйте свои слова Писанием.
ВОПРОС 2: И этого достаточно? (см. ваш ответ Нижегородову)
Уточню: Зависит ли наше спасение от исполнения воли Божией?
См., напр.:
НЕ ВСЯКИЙ, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но ИСПОЛНЯЮЩИЙ ВОЛЮ Отца Моего Небесного. (Мф.7:21)
ВОПРОС 3: Вы можете найти в Библии такие слова: ЛИЧНЫЙ СПАСИТЕЛЬ? Это когда говорится о Христе.
Напомню, что слова ТРИЕДИНЫЙ вы не нашли. Это когда говорится о Боге.Комментарий
-
Сообщение от Дмитрия Резника:
Стоп. Кора, я не желаю обсуждать с Вами догматы из принципа. Договорились?Не согласен!!! Имеет и как раз САМОЕ ПРЯМОЕ отношение.
СОГЛАСНО ОТКРОВЕНИЮ БОЖЕМУ (А НЕ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ!):
I. Священное Писание именует Отца Богом.
Священное Писание именует Иисуса Христа Богом.
Священное Писание именует Святого Духа Богом.
Дмитрий, вы можете эту ИДЕЮ О ТРОИЧНОСТИ ЛИЦ В БОЖЕСТВЕ опровергнуть на основании Священного Писания?
Я же утверждаю, что все эти ключевые положения содержатся в Библии.
Когда кончаются лингвистические аргументы, начинается закидывание оппонента шапками. То, что Вы декларируете тут свое видение, ничего не доказывает. Хоть тысячу раз скажите "халва" - во рту слаще не станет. Сколько ни твердите, что идея Троицы - библейское откровение, в Библии Троица от этого не появится.
Спрашивается, при чем тут лингвистические аргументы??? Хотя полностью с вами согласен в том отношении, что некачественный (предвзятый) перевод искажает Слово Божие. Но ведm мы говорим об этом с точки зрения качественного первода Библии, а э не модерновых экспериментов-подгонов. А ИСТИНА Божия - АБСОЛЮТНА. Она не может быть ОТНОСИТЕЛЬНОЙ. Т.е. или ДА. Или НЕТ. Чего-то "гибридного" быть не может. Иначе будет не ИСТИННАЯ ВЕРА, а СУРРОГАТ.
Рассмотрим, напр., первых три приведенных мной положения.
Ну первое положение вам доказывать, ОЧЕВИДНО, не надо. Идем дальше.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ИМЕНУЕТ ИИСУСА ХРИСТА БОГОМ.
ВОПРОС: Вы с этим несогласны? Что вас конкретно здесь не устраивает (разумеется, с точки зрения Писания)?
См.:
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его ИИСУСЕ ХРИСТЕ. Сей есть ИСТИННЫЙ БОГ и жизнь вечная. (1 Ин.5:20)
их и отцы, и от них ХРИСТОС по плоти, СУЩИЙ НАД ВСЕМ БОГ, благословенный во веки, АМИНЬ. (Рим.9:5)
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и СЛОВО было БОГ. (Ин.1:1)
ожидая блаженного упования и явления славы ВЕЛИКОГО БОГА и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА (Тит.2:13)
Фома сказал Ему (Христу - Cora) в ответ: Господь мой и БОГ МОЙ! Иисус говорит ему: ТЫ ПОВЕРИЛ, потому что увидел Меня; БЛАЖЕННЫ НЕВИДЕВШИЕ И УВЕРОВАВШИЕ. (Ин.20:28, 29)
ВОЛЯ БОЖИЯ: дабы все чтили Сына, КАК ЧТУТ Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. (Ин.5:23)
И т.д.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ИМЕНУЕТ СВЯТОГО ДУХА БОГОМ.
Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать ДУХУ СВЯТОМУ <>? <> Ты солгал не человекам, а БОГУ.
Разве не знаете, что вы храм БОЖИЙ, и ДУХ БОЖИЙ живет в вас? (1Кор.3:16)
ГОСПОДЬ есть ДУХ; а где ДУХ ГОСПОДЕНЬ, там свобода. (2Кор.3:17)
ВОПРОС: Вы с этим несогласны? Что вас конкретно здесь не устраивает (разумеется, с точки зрения Писания)?
И с чем вы КОНКРЕТНО не согласны по остальным приведенным мной положениям? Можете ли вы их опровергнуть на основании Слова Божего???Последний раз редактировалось Cora; 13 January 2005, 12:36 PM.Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
Кора, пока Вы не прекратите лепить везде заклинания типа "которая является Откровением от Самого Бога", я с Вами вести диалог не буду. Я привык общаться с мыслящими людьми, а не с ... не будем уточнять.Сообщение от CoraДмитрий, вы можете эту ИДЕЮ О ТРОИЧНОСТИ ЛИЦ В БОЖЕСТВЕ (которая является Откровением от Самого Бога) опровергнуть на основании Священного Писания?С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
Понимаю Лишь бы что-то сказатьСообщение от Капитана(095):
Ответ 1, Ответ2, Ответ3 - прочтите предыдущие посты.
Ну нет, и на том спасибо.
P.S. К сожалению, у меня ОЧЕНЬ МАЛО свободного времени гадать на кофейной гуще, ЧТО БЫ ВЫ имели в виду, отвечая на эти КОНКРЕТНЫЕ вопросы. (И не ответив НИ НА ОДИН - это мое мнение.) А с полслова, увы, не понимаю. Как говорится, чужая душа - потемки
Извиняюсь, что побеспокоил и если что не так сказал.Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
Сообщение от Дмитрия Резника:
Кора, пока Вы не прекратите лепить везде заклинания типа "которая является Откровением от Самого Бога", я с Вами вести диалог не буду. Я привык общаться с мыслящими людьми, а не с ... не будем уточнять.
Дмитрий. Отредактировал свой пост. Надеюсь, теперь все корректно?..
На сем прошаюсь до завтра. Спешу домой
P.S. Над <бэ> с точки зрения "творительности" подумаю
Увы, э... с ходу не могу сказать... Надо подумать.
Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18:8)Комментарий
-
Нет. Так же, как на основании Писания я не могу опровергнуть, что в планетной системе Альфа Центавра живут зеленые человечки. Разве я заявлял, что Троицы нет? Я лишь говорю, что в Библии ее нет.Сообщение от CoraДмитрий, вы можете эту ИДЕЮ О ТРОИЧНОСТИ ЛИЦ В БОЖЕСТВЕ опровергнуть на основании Священного Писания?
Я не согласен насчет Святого Духа, но допустим, что в Библии все три названы Б-гом. Допустим. Но это еще не Троица. Можете Вы показать в Писании, что эти три - личности, неразрывные, но неслиянные, что Б-г извечно существует в этих трех лицах, и что где-то нет еще лиц? На последнее обратите особое внимание. Кстати, я этот аргумент приводил тысячу раз, и никто вразумительно не ответил, откуда известно, что нет четвертой или десятитысячной "ипостаси".Сообщение от CoraЯ же утверждаю, что все эти ключевые положения содержатся в Библии.
Видите ли, я давно разочаровался в попытках изменить мнение догматика. Я могу спорить с Вами о лингвистических вопросах, но о догматах спорить бесполезно, ибо Вы скорее умрете, чем перемените взгляды. Вы ведь уверены, что знаете истину, и даже что без этих Ваших догматов нельзя спастись.Сообщение от CoraСпрашивается, при чем тут лингвистические аргументы??? Хотя полностью с вами согласен в том отношении, что некачественный (предвзятый) перевод искажает Слово Божие. Но ведm мы говорим об этом с точки зрения качественного первода Библии, а э не модерновых экспериментов-подгонов. А ИСТИНА Божия - АБСОЛЮТНА. Она не может быть ОТНОСИТЕЛЬНОЙ. Т.е. или ДА. Или НЕТ. Чего-то "гибридного" быть не может. Иначе будет не ИСТИННАЯ ВЕРА, а СУРРОГАТ.
Меня все устраивает, пока Вы не начнете делать Его "Б-гом Сыном" или вторым лицом гипотетической Троицы.Сообщение от CoraСВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ИМЕНУЕТ ИИСУСА ХРИСТА БОГОМ.
ВОПРОС: Вы с этим несогласны? Что вас конкретно здесь не устраивает (разумеется, с точки зрения Писания)?
Ну ведь сколько раз уже обсуждали. Ну сколько можно! Вот Вам пример:Сообщение от CoraСВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ИМЕНУЕТ СВЯТОГО ДУХА БОГОМ.
Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать ДУХУ СВЯТОМУ <>? <> Ты солгал не человекам, а БОГУ.
"И сказал Г-сподь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;" (1Цар 8:7)
Значит ли это, что Самуил - Б-г, упаси Б-г? Нет. В Библии СД - прежде всего пророческий дух. И этот пророческий дух был в Петре. Попытавшись обмануть Петра, Анания дерзнул рассчитывать обмануть пророческий дух, бывший в нем, т.е. Самого Б-га, Который посредством Своего Духа просвещает пророков. Это вовсе не отождествление СД с Б-гом.
Ну и что? Это обозначение Б-жьего присутствия. Что из того? Когда-то в Храме Б-жьем жило облако. Назовете ли его еще одной ипостасью?Сообщение от CoraРазве не знаете, что вы храм БОЖИЙ, и ДУХ БОЖИЙ живет в вас? (1Кор.3:16)
Сообщение от CoraГОСПОДЬ есть ДУХНу и что это докаывает? Очень уж исхитриться надо, чтобы из этого б-жественность Духа доказывать. Ведь и дикарь поймет, что эта фраза говорит не что Дух - это Г-сподь, а что Г-сподь - это дух. Или Вы не видите разницы? Дмитрий - мессианский еврей, но не мессианский еврей есть Дмитрий.Сообщение от Cora; а где ДУХ ГОСПОДЕНЬ, там свобода. (2Кор.3:17)
Нигде это не сказано. И Вы это знаете:Сообщение от CoraДля спасения НЕДОСТАТОЧНО уверовать в Христа как Мессию. Необходимо также уверовать в Него как в ИСТИННОГО БОГА.
"Это же написано, чтобы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Б-жий, и, веруя, имели жизнь во имя Его." (Иоан 20:31)
Как видите, этого достаточно.
Здесь "Господом" означает "Господином", а не "Б-гом", и Вы это знаете:Сообщение от CoraИбо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом то СПАСЕШЬСЯ (Рим.10:9)
"Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Б-г соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. " (Деян 2:36)
Неужели сначала не был Б-гом, а потом Б-г Его сделал таковым? Конечно, нет, но Б-г сделал Йешуа Господином и Мессией (помазанником).С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий

Комментарий