Закон Господень

[Алексей Г.]

..."УПРАЗДНИВ ВРАЖДУ ПЛОТИЮ СВОЕЙ,А ЗАКОН ЗАПОВЕДЕЙ УЧЕНИЕМ,ДАБЫ ИЗ ДВУХ СОЗДАТЬ В СЕБЕ САМОМ ОДНОГО НОВОГО ЧЕЛОВЕКА,УСТРОЯЯ МИР" ефесянам2;15

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел упразднить закон или пророков: не упразднить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Цитата из Библии:

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет (Лк. 16:17)

[yitzik]

И также:

"Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф.7:23)

В общем, мужики, вас предупредили...

[alexoise]

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел упразднить закон или пророков: не упразднить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Цитата из Библии:

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет (Лк. 16:17)

Вы хотите сказать.что Библия противоречит себе,я вас правильно понял?Или вы в состоянии прояснить это?Трудное место в Библии?Или Апостол Павел запутался?

[alexoise]

Да. А еще в Священном Писании сказано: "Нет, не умрете, но будете как боги, знающие добро и зло".
Еще раз повторяю и не устану повторять: в Евангелии Сам Иисус говорит, что Он не пришел упразднить Закон или Пророков, но наполнить:

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел упразднить закон или пророков: не упразднить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Цитата из Библии:

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет (Лк. 16:17)

Иисус и не мог упразднить Закон, ибо Закон, данный Богом, вечен, о чем многократно сказано в Писании. Иисус не мог нарушить волю Бога. Слова о том, что Иисус упразднил Закон, являются ложью.
Упразднить же закон пришел зверь-антихрист.

Цитата из Библии:

Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.
А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,
и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени (Дан. 7:23-25)

"Отмение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда,посредством которой мы приближаемся к Богу." евреям7;18-19

[alexoise]

" Ибо,если первый завет был без недостатка,то не было бы нужды искать места другому"евреям8;7 "Говоря новый,показал ветхость первого;а ветшающее стареющее близко к уничтожению"евреям8;13 "И потому Он есть Ходатай нового завета,дабы вследствии смерти Его,бывшей для искупления от преступлений,сделанных в первом завете,призванные к вечному наследию получили обетование"евреям9;15

[Игорь Викторови]

Приветствую призванных благодатию.
Не обижайтесь, братия, послушайте:
Только беззаконники готовы всеми способами защищать своё несовершенное строение*. Тем вы ещё подтверждаете, что не являетесь исполняющими закон. Подобно неосновательным и среди Евангельских христиан, говорящих: мы веруем, - а дел не имеющих. Так и вы не хотите посмотреть, что не имеете основания. Ведение ваше на песке.
Смотрю, вы готовы на всё, подобно иудеям, злословящим и не слушающим слова Христа. Вы уже привираете без стеснения, когда у вас уходит песок из под ног.

Да, закон не отменён, и пребудет до скончания века, обратное никто и не говорит. Нет ему равных для обличения человека греха. Никто его у вас отнять не собирается. Наоборот, я так ратую за то, чтоб он проповедовался духовным младенцам.

Но закон заповедей упразднен учением.
ОБ ЭТОМ, ЧТО ЭТО БУДЕТ, свидетельствует всё Писание, бывшее до дней Плоти Его и, ЧТО ЭТО ЕСТЬ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ Писание нового завета. И объясняет подробно то, о чём я написал выше.

Ваш взгляд на закон очень узок. Вы других сравниваете с младенцами, но только младенец поверхностно, подобно вам, рассуждает о понятии закона. Абстрактное, оторванное от реальной жизни, ваше мировоззрение весьма распространено в современном христианстве, и является серьезной проблемой, парализующей церковь Божию.

Из вашего текста видно, что вы считаете себя безгрешным, не нуждающимся в обличении. Вы еще не вознеслись?

Далее вы говорите - заповедь только для обличения греха. Помыслите. Не она ли является и правилом (от слова "править, направлять"), т.е. руководством к жизни?

[Алексей Г.]

Вы хотите сказать.что Библия противоречит себе,я вас правильно понял?Или вы в состоянии прояснить это?Трудное место в Библии?Или Апостол Павел запутался?

Я не признаю Павла апостолом, а его послания - частью Священного Писания, потому что они, по моему мнению, противоречат Танаху и учению Иисуса Христа. Если бы вы знали историю раннего христианства, то у вас не вызвало бы такого удивления явное противоречие, которое вы сами обнаружили.

[Алексей Г.]

" Ибо,если первый завет был без недостатка,то не было бы нужды искать места другому"евреям8;7 "Говоря новый,показал ветхость первого;а ветшающее стареющее близко к уничтожению"евреям8;13 "И потому Он есть Ходатай нового завета,дабы вследствии смерти Его,бывшей для искупления от преступлений,сделанных в первом завете,призванные к вечному наследию получили обетование"евреям9;15

Завет и Закон - это разные вещи. Завет - это союз. Господь заключал несколько заветов - с Адамом, Ноем, Авраамом, Моисеем, Давидом. Завет с Иисусом - шестой по счету. Каждый новый завет не упраздняет, но обновляет предыдущий. Закон же был дан Ною для всех людей в составе 7 заповедей, а в расширенном виде (с добавлением еще 606 заповедей) - Моисею для народа Божия один раз и навеки. Иисус не упразднил Закон, а научил, как его правильно понимать и исполнять.

[alexoise]

Я не признаю Павла апостолом, а его послания - частью Священного Писания, потому что они, по моему мнению, противоречат Танаху и учению Иисуса Христа. Если бы вы знали историю раннего христианства, то у вас не вызвало бы такого удивления явное противоречие, которое вы сами обнаружили.

То есть в одну часть Писания вы верите ,а в другую нет? А где это учат,что Апостол Павел -не Апостол?Ссылочку если можете пожалуйста ,Или это ваше личное мнение?

[alexoise]

Завет и Закон - это разные вещи. Завет - это союз. Господь заключал несколько заветов - с Адамом, Ноем, Авраамом, Моисеем, Давидом. Завет с Иисусом - шестой по счету. Каждый новый завет не упраздняет, но обновляет предыдущий. Закон же был дан Ною для всех людей в составе 7 заповедей, а в расширенном виде (с добавлением еще 606 заповедей) - Моисею для народа Божия один раз и навеки. Иисус не упразднил Закон, а научил, как его правильно понимать и исполнять.

А Пророкам верите-"Вот наступают дни,говорит Господь,когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды НОВЫЙ ЗАВЕТ ,не такой завет,какой Я заключил с отцами их в то время"....иеремия 31;31-34 Или скажете ,что и Иеремию за пророка не считаете?

[Алексей Г.]

"Отмение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда,посредством которой мы приближаемся к Богу." евреям7;18-19

А давайте проверим. Обратимся к Священному Писанию.

Цитата из Библии:

Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых (Пс. 18:8)

Цитата из Библии:

Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина (Пс. 118:142)

Цитата из Библии:

все заповеди Его верны, утверждены навеки, основаны на истине и правоте (Пс. 110:7-8)

Как видите, Закон Божий - совершенен, все его заповеди истинны и утверждены навеки. Так кто же может хулить эти заповеди, называя их несовершенными? Кто же может вести речь об отмене этих вечных заповедей? См. пророчество Даниэля, 7:25.
Конкретно о двух заповедях, которые некоторые считают "несовершенными" и "отмененными", а именно об обрезании и субботе, сказано так:

Цитата из Библии:

И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным (Быт. 17:9,13)

Цитата из Библии:

и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный (Исх. 31:16)

[Алексей Г.]

А Пророкам верите-"Вот наступают дни,говорит Господь,когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды НОВЫЙ ЗАВЕТ ,не такой завет,какой Я заключил с отцами их в то время"....иеремия 31;31-34 Или скажете ,что и Иеремию за пророка не считаете?

У меня впечатление, что вы не прочли, что я написал. Прочтите еще раз ВНИМАТЕЛЬНО то, что вы процитировали.

[alexoise]

А давайте проверим - правда ли это?

Обратимся к Священному Писанию.

Цитата из Библии:

Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых (Пс. 18:8)

Цитата из Библии:

Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина (Пс. 118:142)

Цитата из Библии:

все заповеди Его верны, утверждены навеки, основаны на истине и правоте (Пс. 110:7-8)

Как видите, Закон Божий - совершенен, все его заповеди истинны и утверждены навеки. Так кто же может хулить эти заповеди, называя их несовершенными? Кто же может вести речь об отмене этих вечных заповедей? См. пророчество Даниэля, 7:25.

Конкретно о двух заповедях, которые некоторые считают "несовершенными" и "отмененными", а именно об обрезании и субботе, сказано так:

Цитата из Библии:

И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным (Быт. 17:9,13)

Цитата из Библии:

и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный (Исх. 31:16)

То есть Апостол Павел обманывает?Вы это хотите сказать?И нам не нужно более читать послания Павла,который говорил с Иисусом Христом и был призван Иисусом Христом? Не заблуждаетесь ли вы?

[Алексей Г.]

То есть в одну часть Писания вы верите ,а в другую нет? А где это учат,что Апостол Павел -не Апостол?Ссылочку если можете пожалуйста ,Или это ваше личное мнение?

нет, не так. Я верю, что Священное Писание есть абсолютно истинное Слово Божие. Но у нас с вами разный канон. Вы верите в истинность того, что, по моему мнению, противоречит другой части Писания, а я не могу себе позволить такой роскоши.
Ebionite Community -- Restoring the Way of the Ancient Evyonim, Yahwism, and Renewed Covenant

[alexoise]

нет, не так. Я верю, что Священное Писание есть абсолютно истинное Слово Божие. Но у нас с вами разный канон. Вы верите в истинность того, что, по моему мнению, противоречит другой части Писания, а я не могу себе позволить такой роскоши.
Ebionite Community -- Restoring the Way of the Ancient Evyonim, Yahwism, and Renewed Covenant

Это ваше личное мнение ,и оно не говорит о том ,что это мнение верно,извините...