-
Святитель Николай Японский. -
И как Вы понимаете эти слова Иисуса Христа?
Их ведь нужно понять так, чтобы и слова Апостолов воспринимались в одном духе со словами Спасителя. Вы же, как я понял по Вашим обвинениям в адрес православных, которые часто обращаются к своим духовным наставникам как к отцам, воспринимаете слова Господа в буквальном смысле. Но так нужно отвергнуть тогда и самих Апостолов. Ибо они "дерзнули" тогда заменить собою Отца Небесного.
Так о чем говорит Сын Человеческий в Мат.23:8-10?
О том, чтобы те, кого Господь поставил в Церкви Апостолами, учителями, имели смиренномудрие, и не приписывали себе саму способность учить ближнего. Ибо то только от Бога. Никто не может придти ко Христу, если на дано ему будет то свыше. Но самого института учительства Господь отнюдь не упразднял. Отцы Церкви помогают нам в духовном возрождении, доколе не изобразиться в нас Христос. При этом, они только помогают, но совершает все один Господь.
Тогда к чему Ваши нападки на то, что в Православии есть такие понятия, как "отцы", "батюшки"? Это нисколько не противоречит Писанию.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Ну в первую очередь, нужно не
плохо знать священное Писание.
(это Камень основания)
А вот насчёт церкви, моё мнение
такое: если найдёте церковь без
самопального вероучения, тогда
я думаю можно для начала быть
просто в общении или в
соработничистве с такими людьми.
Мне думается что домашние церкви
могут составить основу в будущем.Комментарий
-
Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. 1Кор. 20:20.
Комментарий
-
Библия она и есть Библия,а вот пример из жизни-в приходе, где моя мама служит, служил отец Виктор и значит сменил его другой священник,а прихожане спрашивают (все в пожилых годах,а он мой годок) Как мол к вам обращаться. А он говорит ,что мол я не пожилой человек как отец Виктор и называть меня отец не стоит, а завите меня просто батюшкаВы исследовали эти вопросы, прежде чем огульно лжесвидетельствовать о таких вещах на весь мир?
Если Вы не имеете понятия о том, чем отличается почитание от поклонения, то Вам лучше вообще никому ничего не говорить; ибо так меньше согрешите.
А о том, кого можно называть "отцом" или "батюшкой", вопросите у того, кто сказал: "Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!" (Гал.4:19);
"Дети мои!" (1Иоан.261;3:8
;
"Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием" (1Кор.4:15).
.
Как буду у мамы в гостях обязательно с ним лично пообщаюсь,но здесь я просто в осадок выпадаю-не отец, а БАТЮШКА...
Слов нет,отрывки и комментарии сами пожалуйста подберите.Комментарий
-
Держать Библию открытой и сердце для нее тоже.
Верийцы, в отличие от фессалоникийцев, были людьми более широкого склада ума. Они с большим интересом восприняли сказанное Павлом и каждый день исследовали Писания, чтобы проверить, соответствует ли это истине.
Многие из них поверили, поверило также много знатных гречанок и немало греков.
(Деян.17:11,12)Комментарий
-
И что Вас так смутило? То, что священнослужитель предложил обращаться к нему "батюшка"? И что здесь преступного?Библия она и есть Библия,а вот пример из жизни-в приходе, где моя мама служит, служил отец Виктор и значит сменил его другой священник,а прихожане спрашивают (все в пожилых годах,а он мой годок) Как мол к вам обращаться. А он говорит ,что мол я не пожилой человек как отец Виктор и называть меня отец не стоит, а завите меня просто батюшка.
Как буду у мамы в гостях обязательно с ним лично пообщаюсь,но здесь я просто в осадок выпадаю-не отец, а БАТЮШКА...
Слов нет,отрывки и комментарии сами пожалуйста подберите.
Вы из пальца готовы высосать непонятно что. Сами себе соблазн!
Ищите проблему в себе, а не снаружи. Ибо этот червь никогда не успокоится, а будет и в вечности Вас терзать. Вам неполезно иметь его в своем сердце.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Дискуссия как-то ушла от темы. Хотя даже на такой основе, Сергей, Вы уже могли бы сделать вывод, но почему-то по-прежнему ждёте рецепта от кого-нибудь.
Кстати, мне непонятно Ваше определение "государственная церковь". Насколько мне известно, таковых сейчас не существует, т.к. церковь отделена от государства, по-моему, повсеместно. То, что некоторые православные иерархи своим поведением создают у Вас впечатление, что РПЦ есть церковь государственная - это плохо конечно. Но их дела - это их дела. А РПЦ от этого по сути своей государственной не становится.
По поводу адвентистов: по Вашему ответу мне понятно, что разобрались, а по Вашему заглавному посту этого было не видно.
Тем высокомудрствующим комментаторам, которые огульно обвиняют традиционные церкви и ратуют за принцип "sola Scriptura" ("только Писание"), могу предложить таки попробовать собраться с силами, включить голову и прочитать хотя бы вот это "Пути русского богословия".
Причём читать не по диагонали и без предварительной установки "всё это гадость".
Написано, конечно, православным, посему несвободно от некоторого "православного высокомерия" и расхожих православных штампов о католиках и протестантах.
Но несостоятельность принципа "sola scriptura" показывает неплохо.
Если мозги не атрофировались и глаза не зашорены уже навсегда, то будет над чем подумать.
С Богом!Комментарий
Твитнуть
Комментарий