страх смерти

[elenacatania]

Почему мы боимся смерти? Если мы дествительно верим, то по логике смерти нам боятся не надо, т.к. смерть всего лишь переход из временного состояния, нашей жизни на земле, к вечному состоянию-возвращению нашей души к первоисточнику. И ведь мы боимся не факта суда нашей земной жизни, а именно факта смерти. Неизвестное страшит, так, но не значит ли наш страх именно наше маловерие?
Хочу высказать свое мнение, поясняю-личное, не связанное с мнением ПЦ.
Сам момент, когда умирает тело, настолько страшен, что его боялся даже Иисус,моля Отца о возможности минования момента. По писанию, предавая душу Свою в руки Отца, Он так же воскликнул-Боже, Боже мой, почему ты меня оставил.
Значит есть такой мини момент, когда умирает тело, когда мы не едины с Господом?
Когда душа остается наедине со своими грехами? Когда, единственный раз, от момента нашего зачатия, мы одни?Не этот ли момент и является основанием нашего страха? Ваше мнение?

[Сокрушенный]

????!!!!

В моей жизни был момент который страх зтот изгнал, я как то служителю П.Ц. рассказал (сам я инославный ) То он объяснил произошедшее, как призывающую благодать Божию.
На тот момент моей жизни внутренее состояние было на грани срыва был в крайней степени озлобления на весь мир и себя самого. Сложилась конфликтная ситуация и мне надо было делать жесткий выбор, что б не ронять авторитет (глупость конечно), вопреки этим обстоятельствам ко мне пришли мысли о том, что Бог способен все уладить. Тогда я тайком помолился с бумажки "молитвой грешника" и был услышан так, что меня накрыло словно под экстази и героином, но я то знал, что происходящее от Бога: моментом ушло ожесточение сразу и навсегда пришло понимание великого смысла существования и то, что смерть это, как переодется из рабочего костюма в праздничный.
Описываю давнишнее, и если бы писалось в том состоянии, то возможно передалось и вам.
Правда люди меня окружавшие подумали,что мне просто снесло крышу, ведь поначалу я был убежден, что от моего рассказа все станут видеть, как я настоящую реальность, а не этот протухший мир.

[.Аlex.]

все станут видеть, как я настоящую реальность, а не этот протухший мир.

Про потухший мир хорошо сказано...

Из личного опыта могу сказать, что верующий человек больше боится не собственной, а смерти близких (детей, родителей).
Мне так кааца...

[Нина]

когда умирает тело, настолько страшен, что его боялся даже Иисус,моля Отца о возможности минования момента.

Не думаю,что Иисус боялся смерти физической,тут другое дело - грех мира который отделил Его от Отца.
У меня был страх смерти до уверования,причем очень сильный.Сейчас нет ,вообще нет страха перед смертью.
Как сказал Алекс - нежелание смерти близких,вот это есть.

[~Chess~]

Почему мы боимся смерти?

Потому что любим жизнь.

[Barbarian]

А вообще зачем мы? Что есть жизнь? Творец создал человека и запретил причинять другому вред (калечить, убивать). Но вот смотрю я на окружающий мир, на то, сколько бессмысленных и нелепых смертей, сколько гибнет несправедливо в катастрофах, от болезней и в войнах, или какой нибудь придурок, дорвавшийся до власти расстреляет пару тройку миллионов очкариков.....А дети-дауны и имбицилы? И признась честно кажется мне тогда, что жизнь ни стоит ни гроша.
Но почему так хочется жить?!

[.Аlex.]

Как сказал Алекс - нежелание смерти близких,вот это есть.

(застенчиво) фефочка я...

Мне, когда думаю о смерти, о какой-нибудь допустим, вдруг смертельной болезни, первым делом становится ужасно страшно - а что станет с сыном?

[Нина]

(застенчиво) фефочка я...

Оч сильно извиняюсь,чесслов не знала .Тут куча мужчин с похожими никами,ну вот я и того ...

[vovaov]

Мне, когда думаю о смерти, о какой-нибудь допустим, вдруг смертельной болезни, первым делом становится ужасно страшно - а что станет с сыном?

понятное дело сын то не крещенный

[LoLz]

Я сам верующий христианин, но эта показуха некоторых людей которые "не боятся ничего. ни смерти, ни боли, и ни за что ни при каких условиях не отрекутся" уже невыносима. Ответье мне пожалуйста :

Ладно, скажем у Вас нету страха перед самой смертью. Страх перед смертью через мучения (физические) есть? А сможете ли не отречься от Христа под страхом смерти близкого? Т.е если грубо говорить то ставят ствол к виску вашего близкого человека и говорят либо отрекаешься, либо... а если ещё и пытать будут этого человека, а тебя заставят смотреть пока не отречёшься... выдержишь?

[Марина.]

Правда люди меня окружавшие подумали,что мне просто снесло крышу, ведь поначалу я был убежден, что от моего рассказа все станут видеть, как я настоящую реальность, а не этот протухший мир.

"...что с того,
что мы немного того?"

[Роман сын]

Я сам верующий христианин, но эта показуха некоторых людей которые "не боятся ничего. ни смерти, ни боли, и ни за что ни при каких условиях не отрекутся" уже невыносима. Ответье мне пожалуйста :

Ладно, скажем у Вас нету страха перед самой смертью. Страх перед смертью через мучения (физические) есть? А сможете ли не отречься от Христа под страхом смерти близкого? Т.е если грубо говорить то ставят ствол к виску вашего близкого человека и говорят либо отрекаешься, либо... а если ещё и пытать будут этого человека, а тебя заставят смотреть пока не отречёшься... выдержишь?

ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ Гл . 7
Случилось также, что были схвачены семь братьев с матерью и принуждаемы царем есть недозволенное свиное мясо, быв терзаемы бичами и жилами. Один из них, приняв на себя ответ, сказал: о чем ты хочешь спрашивать или что узнать от нас? Мы готовы лучше умереть, нежели преступить отеческие законы. Тогда царь, озлобившись, приказал разжечь сковороды и котлы. Когда они были разожжены, тотчас приказал принявшему на себя ответ отрезать язык и, содрав кожу с него, отсечь члены тела в виду прочих братьев и матери. Лишенного всех членов, но еще дышащего велел отнести к костру и жечь на сковороде; когда же от сковороды распространилось сильное испарение, они вместе с матерью увещевали друг друга мужественно претерпеть смерть, говоря: Господь Бог видит и поистине умилосердится над нами, как Моисей возвестил в своей песни пред лицем народа: "и над рабами Своими умилосердится". Когда умер первый, вывели на поругание второго и, содрав с головы кожу с волосами, спрашивали, будет ли он есть, прежде нежели будут мучить по частям его тело? Он же, отвечая на отечественном языке, сказал: нет. Поэтому и он принял мучение таким же образом, как первый. Быв же при последнем издыхании, сказал: ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной. После того третий подвергнут был поруганию и на требование дать язык тотчас выставил его, неустрашимо протянув и руки, и мужественно сказал: от неба я получил их и за законы Его не жалею их, и от Него надеюсь опять получить их. Сам царь и бывшие с ним изумлены были таким мужеством отрока, как он ни во что вменял страдания. Когда скончался и этот, таким же образом терзали и мучили четвертого. Будучи близок к смерти, он так говорил: умирающему от людей вожделенно возлагать надежду на Бога, что Он опять оживит; для тебя же не будет воскресения в жизнь. Затем привели и начали мучить пятого. Он, смотря на царя, сказал: имея власть над людьми, ты, сам подверженный тлению, делаешь, что хочешь; но не думай, чтобы род наш оставлен был Богом. Подожди, и ты увидишь великую силу Его, как Он накажет тебя и семя твое. После этого привели шестого, который, готовясь на смерть, сказал: не заблуждайся напрасно, ибо мы терпим это за себя, согрешив пред Богом нашим, оттого и произошло достойное удивления. Но не думай остаться безнаказанным ты, дерзнувший противоборствовать Богу.

Наиболее же достойна удивления и славной памяти мать, которая, видя, как семь ее сыновей умерщвлены в течение одного дня, благодушно переносила это в надежде на Господа.
Исполненная доблестных чувств и укрепляя женское рассуждение мужеским духом, она поощряла каждого из них на отечественном языке и говорила им: я не знаю, как вы явились во чреве моем; не я дала вам дыхание и жизнь; не мною образовался состав каждого. Итак, Творец мира, Который образовал природу человека и устроил происхождение всех, опять даст вам дыхание и жизнь с милостью, так как вы теперь не щадите самих себя за Его законы. Антиох же, думая, что его презирают, и принимая эту речь за поругание себе, убеждал самого младшего, который еще оставался, не только словами, но и клятвенными уверениями, что и обогатит и осчастливит его, если он отступит от отеческих законов, что будет иметь его другом и вверит ему почетные должности. Но как юноша нисколько не внимал, то царь, призвав мать, убеждал ее посоветовать сыну сберечь себя. После многих его убеждений она согласилась уговаривать сына.
Наклонившись же к нему и посмеиваясь жестокому мучителю, она так говорила на отечественном языке: сын! сжалься надо мною, которая девять месяцев носила тебя во чреве, три года питала тебя молоком, вскормила и вырастила и воспитала тебя. Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий. Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими. Когда она еще продолжала говорить, юноша сказал: чего вы ожидаете? Я не слушаю повеления царя, а повинуюсь повелению закона, данного отцам нашим чрез Моисея. Ты же, изобретатель всех зол для Евреев, не избегнешь рук Божиих. Мы страдаем за свои грехи. Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое время, то Он опять умилостивится над рабами Своими;
ты же, нечестивый и преступнейший из всех людей, не возносись напрасно, надмеваясь ложными надеждами, что ты воздвигнешь руку на рабов Его, ибо ты не ушел еще от суда всемогущего и всевидящего Бога. Братья наши, претерпев ныне краткое мучение, по завету Божию получили жизнь вечную, а ты по суду Божию понесешь праведное наказание за превозношение. Я же, как и братья мои, предаю и душу и тело за отеческие законы, призывая Бога, чтобы Он скоро умилосердился над народом, и чтобы ты с муками и карами исповедал, что Он един есть Бог, и чтобы на мне и на братьях моих окончился гнев Всемогущего, праведно постигший весь род наш. Тогда разгневанный царь поступил с ним еще жесточе, нежели с прочими, негодуя на посмеяние. Так и этот кончил жизнь чистым, всецело положившись на Господа. После сыновей скончалась и мать. О жертвах идольских и о необыкновенных муках сказанного довольно.

[.Аlex.]

понятное дело сын то не крещенный

крещение не сделка

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

[.Аlex.]

Я сам верующий христианин, но эта показуха некоторых людей которые "не боятся ничего. ни смерти, ни боли, и ни за что ни при каких условиях не отрекутся" уже невыносима. Ответье мне пожалуйста :

это Вы о ком? номер сообщения дайте

[vovaov]

понятное дело сын то не крещенный

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

так если твой сын уже свят, то ему и будучи взрослым не надо крестится