Твитнуть
Лк. 24:1-12 ясно говорит. что это было Пасхальное утро. Сразу за этим следует Лк. 24:13 "В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус..." ну и далее по тексту вплоть до Лк. 24:33. Сравниваем с Ин. 20:1 "В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано..." - Пасхальное утро, далее по тексту до Ин. 20:19 "В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! " идалее по тексту до ст.23. Исходя из этого мы видим. что Еммаусские ученики все же присутствовали. когда Христос дал власть прощать или не прощать грехи Своим ученикам.
Martyros, при сопоставлении двух евангелий (Иоанна и Луки) Вы увидите, что момент, когда Христос сказал ученикам "кому простите, простится..." (Иоанн) и случай с Фомой и Эмаускими учениками (Лука) это два разных события. Для этого нужно прочитать текст дальше. У Луки, Христос "вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо", а у Иоанна в следующей главе " После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так"Поэтому не факт, что Фомы не было, а ученики из Эммауса были
Комментарий