Нетерпимость.

[Пятница]

Монотеизм ( иудаизм, христианство, ислам) склонен считать себя монополией на истину, потому нетерпим к инакомыслию.

Монотеисты они такие, да.
Язычники тоже были не особо толерантны к монотеистам, но история показала что не на тех напали.

[SirEugen]

Монотеисты они такие, да.
Язычники тоже были не особо толерантны к монотеистам, но история показала что не на тех напали.

У язычников были свои тираны. Но, одно дело - просто бандит у власти, и другое - бандит, объявивший себя помазанником Единого Бога, а свою религию - единственно верной. А религия провозглашает: " Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены".

[Пятница]

У язычников были свои тираны. Но, одно дело - просто бандит у власти, и другое - бандит, объявивший себя помазанником Единого Бога, а свою религию - единственно верной.

Римские императоры считали себя божественными, требовали жертв, хоть были язычниками.
Христианских императоров помазывали на царство, признавали то божественной волей, приносили оммаж.
Не вижу особой разницы.

А бандит у власти это всегда плохо.

[SirEugen]

Нет, это не так...

А Христос был смирен, как никто другой, и учил смирению. Нетерпимость нужно проявлять к греху, но не самому человеку. И Христос праведно гневался на грешников, иногда. Но праведный гнев - это одно из проявлений любви, а не ненависти. Вот для того, чтобы люди понимали Его, Христос и общался словами, понятными людям. Конечно же, Он пришел не для того, чтобы разделять, или призывать к войне. Но общаться, для того, чтобы тебя поняли, нужно на том языке, который понятен тем, с кем ты общаешься, опуститься на их уровень понимания.

Евангелию от Матфея недостает крепкого матерного словца.

[diana]

Христос же докапывался до фарисеев? Вот и подражатели Христу докапываются.
Можно ли взаимной любви научить? - Не знаю.

Можно чувства к навыку приучать в различении добра и зла. А когда понимаем что добро, что зло и выбираем не делать зло и творить добро, это и есть - учиться любить.

[Kosack]

Христос тоже вел себя довольно вызывающе по отношению к современным ему религиозным и светским лидерам.

Это Вы оцениваете, сквозь призму человеческого сознания. А Божественная логика иная. Христос - совершенное смирение и святость.

Христос же докапывался до фарисеев? Вот и подражатели Христу докапываются.

Подражают многие внешне, по форме, не понимая сути. Много из тех, кто называют себя христианами, не являются ими по факту. Назвать себя кем-то и быть им - разные вещи. Те, кто докапываются - не ученики Христа. Те, кто обличают с любовью - Его ученики. К сожалению, мнение о христианах формируется не по христианам, а по идолопоклонникам, которые себя позиционируют христианами, не будучи ими по факту.

[Пятница]

Это Вы оцениваете, сквозь призму человеческого сознания.

Конечно. Другим сознанием не обладаю.

Те, кто докапываются - не ученики Христа. Те, кто обличают с любовью - Его ученики.

А примеры у вас есть, так чтобы разница стала очевидна?

- - - Добавлено - - -

Можно чувства к навыку приучать в различении добра и зла. А когда понимаем что добро, что зло и выбираем не делать зло и творить добро, это и есть - учиться любить.

Раз человек сам решает, что есть зло, а что добро, значит предвзят в своем выборе.
Назвать то что не нравится злом, а что нравится добром - обычное дело.

- - - Добавлено - - -

Евангелию от Матфея недостает крепкого матерного словца.

Говорят что оно есть, но переводчики сгладили углы.

[SirEugen]

Можно чувства к навыку приучать в различении добра и зла. А когда понимаем что добро, что зло и выбираем не делать зло и творить добро, это и есть - учиться любить.

Пьяница знает, что алкоголь - зло, но всё равно пьёт. А вор - ворует. Почему?

[Kosack]

Конечно. Другим сознанием не обладаю.

Так и все мыслят. Но существует момент озарения, когда мы можем увидеть и услышать Бога, увидеть невидимый мир, до некоторых пор, нами невидимый. Для этого нужно очистить сердце, чтобы видеть все в истинном свете, незамутненным взглядом, не через тусклое стекло.

«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан». (1Кор 13:12)

А примеры у вас есть, так чтобы разница стала очевидна?

Примеры чего? Обличения с любовью? Или докапывания?

Раз человек сам решает, что есть зло, а что добро, значит предвзят в своем выборе. Назвать то что не нравится злом, а что нравится добром - обычное дело.

Не человек определяет, что есть добро и зло, а Бог. Человек же, только может различать где добро, а где зло. Ошибиться он, конечно же может.

[Пятница]

Так и все мыслят. Но существует момент озарения

Момент озарения это прекрасно, но он проходит. И все возвращается на круги своя

Примеры чего? Обличения с любовью? Или докапывания?

И того и другого. Чтобы можно было сопоставить.

[Kosack]

Момент озарения это прекрасно, но он проходит. И все возвращается на круги своя

На круги своя, в то состояние, в котором Вы пребывали до озарения, Вы уже не вернетесь. Знание о невидимом мире, вера, у вас уже есть. Христос - путь и истина. Познав Христа, Вы или берете свой крест и следуете за Ним, получая новый опыт, или остаетесь с тем, что уже приобрели, не совершенствуясь.

И того и другого. Чтобы можно было сопоставить.

Докапываний, пруд пруди, на этом форуме. А вот обличений с любовью, мало. Множество обличений с любовью, мы видим у Христа в Писании. Что касается конкретных примеров, то о докапываниях, говорить ничего не буду, а вот об обличении с любовью, могу сказать. Есть такая форумчанка - Двора, она меня обличает с любовью.

[diana]

Пьяница знает, что алкоголь - зло, но всё равно пьёт. А вор - ворует. Почему?

Первый не любит себя, а второй других..

- - - Добавлено - - -

Раз человек сам решает, что есть зло, а что добро, значит предвзят в своем выборе.
Назвать то что не нравится злом, а что нравится добром - обычное дело.

Мне кажется что внутри себя каждый человек знает что есть добро, а что зло, а когда говорит противоположное, то потому что оправдывает свой выбор.

[Kosack]

Первый не любит себя, а второй других..

Тот кто познал любовь, не может не не любить ни себя, ни других. Любовь рождается и изливается бесконечно на всех, как из живого родника. Там где вода мертвая, закаламученная - лишь яд, отравляющий как себя, так и других.

[Kosack]

«Часто для того чтобы объяснить людям, кто такой Дух Святой, святые отцы говорили, что Он есть "живая вода". Мы знаем, что без воды всё умирает, а вода есть всё зеленеет и набирается полноты жизни», об этом сказал Блаженнейший Святослав Шевчук, Глава УГКЦ, во время проповеди на Архиерейской Литургии 2 июня 2013 года, состоявшейся в приходе Святых Ольги и Владимира УГКЦ в Нежине.

Предстоятель УГКЦ подчеркнул, что Дух Святой третье Лицо Пресвятой Троицы, находится в Отце, как в источнике, и в Иисусе Христе, как в колодце. Поэтому Иисус Христос настоящий кладезь, в котором бьёт родник.

«Мы часто думаем о Боге и вечных вещах, но раз в неделю, в лучшем случае, собираемся на Литургию в церковь. Но настоящего сторонника Бога "живая вода" пронизывает во всех сферах его жизни», продолжил Глава Церкви. Ведь, по его словам, нет ни минуты в жизни такого человека, которая бы не была пронизана Духом Святым.

«Я стараюсь еженедельно посещать маленькие общины УГКЦ, что наиболее жаждут внимания и моей поддержки. И здесь, в Нежине, я увидел сколько жаждущих людей, которые ещё не знают дороги к храму! Здесь, среди нас, есть Христос, который хочет каждого из вас сделать носителем живой воды. Ибо вы, здесь присутствующие, можете получить глоток этой живой воды», добавил проповедник.

Напоследок Глава УГКЦ напомнил, что 2013 год объявлен во всей Католической Церкви Годом веры. Поэтому мы должны задуматься над тем, что значит для человека третьего тысячелетия верить в Бога. «Это означает делиться верой, той "живой водой", которая течёт из нашего нутра. Пусть воскресший Христос, пытается выкопать колодец "живой воды" в сердце каждого из нас, наполнит все ваши потребности и желания», завершил Блаженнейший Святослав.

Департамент информации УГКЦ.

[SirEugen]

Первый не любит себя, а второй других..


...

А если верующий грешит ( 100%), значит, не любит Бога...
Ладно, оставим это.