Движение Шелкова.

[rehovot67]

я на таком же положении как эта оксана и костя но надеюсь однажды быть принятым в церковь верных АСД верного остатка Лаодикии и обрести покой в своем сердце!

Верного остатка, говорите? Значит вы реально признаёте действия В.Шёлкова, ставшего вместо Христа, присваивая Его имя и титул, присваивая Его посредническое служение между человеком и Богом.............
Этот "верный остаток" практикует СВЯТУЮ ЛОЖЬ и чем это беззаконие отчается от беззакония по 6-ой заповеди?
Этот "верный остаток" напрочь проигнорировал заповеди 1-ой скрижали, начиная с первой, сделав себе бога перед лицом Спасителя?

Вы подписались, значит под идеями В.Шёлкова, а значит я понял большее, чем думал ранее, откуда у журнала "Протестант" такая оголтелая ненависть к официальным АСД. Не зря всё-таки Эдуард Бондаренко разорвал все связи с вами. И я приветствую его за этот шаг!!!!! Есть неплохие статьи в этом журнале, они написаны были Пирсоном, Е. Уайт, есть хорошие статьи по исследованию тем, но когда идёт поливание грязи, то тут имя автора нет(инкогнито)............................. Святая ложь идёт впереди вас......... Вам давно не верят. Потому что изверишься в алтыне - не поверят и в рубле...........

[rehovot67]

Только политтехнология Александра вербовки в ряды своих сторонников малоэффективна и имеет успех на определенных типажах личности, больше склонных к эмоциям, чем к рациональному подходу решения задач ,

Вот и встает вопрос - а хотят ли РЕШАТЬ ПРОБЛЕМЫ - или все-таки превалирует демагогия?.

Посмотрите, ксенька поставила "нравится " Александру, а не тем конкретным предложениям помощи в решении ее "вопроса".

Она так же как Константин, лазает по заборам , подсматривает что делается на территории частной собственности человека (и это уже является нарушением закона о неприкосновенности имущества граждан).

Получается эдакий Константин в юбке .

Вся эта тема обыкновенный пиар, причем непрофессиональный.

Вы тоже не скупитесь выставляя нравится по постам, где гораздо более противоречий с Христовым учением...........

[artur777]

Верного остатка, говорите? Значит вы реально признаёте действия В.Шёлкова, ставшего вместо Христа, присваивая Его имя и титул, присваивая Его посредническое служение между человеком и Богом.............

Зачем Эдуард писать такую хулу? Мне кажется вы умышлено не хотите понять истину затыкая себе уши, ничего такого нет и небыло.
Я вас хочу предупредить.. сознательное противление Истине ведет к хуле на Д.С.

Вы подписались, значит под идеями В.Шёлкова, а значит я понял большее, чем думал ранее, откуда у журнала "Протестант" такая оголтелая ненависть к официальным АСД. Не зря всё-таки Эдуард Бондаренко разорвал все связи с вами. И я приветствую его за этот шаг!!!!! Есть неплохие статьи в этом журнале, они написаны были Пирсоном, Е. Уайт, есть хорошие статьи по исследованию тем, но когда идёт поливание грязи, то тут имя автора нет(инкогнито)...

Естественно я подписываюсь под трудами дорогого брата Шелкова, он авторитет которого не достоины весь синедрион лже-гос-кгб-адвентистов и мировой вместе взятый!

ВВЦ и журнал "Протестант" не связаны! Я знаю людей издающих сей журнал и был в той типографии, очень хорошие бескорыстные люди, они выпустили и распространили великую борьбу почти даром, знаю историю и с вашим теской Эдуардом Бондаренко которого молодая Далида окрутила и он оставил дело Божие, матерь и братьев и сестер... подавшись за ней в едом. Не радуйтесь еще посмотим, иногда ум всё-же пробивается у подобных мужчин.То что вы называете поливанием грязи есть правда которая вам не нравиться!

[artur777]

Прочитал хорошую мысль;
Научитесь благодарить Бога за то, что у Вас есть...тогда Он подарит Вам то, чего не хватает......

[Уверовавший]

Есть определённые трудности..... и испытания, а Бог посылает каждому испытание по мере сил. В одинаковой ситуации Иов оставался верным Богу а жена говорила похули Бога и умри.
Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, 13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. 14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.... вы знаете это место

Иосиф в самых тяжелых жизненых ситуациях оставался верным Богу, Даниил и три отрока в печи, поэтому нам незачем ныть и скулить если нам тяжело, нам радоваться должно что я и пытаюсь делать, неужели нам пребывать всё время в депресии и ждать что небо нам на блюдечке подадут?

Я поражен, тобой управляют как им вздумается, а ты за них подписываешся, и называешь это испытанием от Бога, чего только в жизни не увидишь.

[artur777]

чего только в жизни не увидишь.

Хорошая у вас подпись Уверовавший
Золото испытывается в огне, а сердца угодные Господу в горниле уничижения.
Если нам следовать этому правилу то спасемся! И Костя бы напросно не прожигал свою жизнь и Оксана давно бы виделась с мамой

[Nikols.06]

Я непонял, тобой тоже умные дяди руководят? у тебя тоже жена исполняет приказы не твои?

Похоже он сам этот "умный" дядька...

[Nikols.06]

Брат Уверовавший, тут ранее описывался один случай, когда два "апостола" ВВЦ на Украине решили развести одну семью.
А я вот размышляю, если бы он в пылу ревности, этим товарищам, ещё кое-что отстриг, отшептало бы абсолютно у всех "апостолов" ВВЦ впредь разрушать чьи-то семьи. Возможно, и не было бы нужды в этом форуме. Ну, не читали товарищи, что велика как смерть, бывает ревность мужа.






_______________________________________________

ТЕЗИСЫ против ложного учения ВВЦ ВСАСД РД тут

Тогда бы эти лжеапостолы ввели бы новую доктрину и подстригли бы всех своих прихожан, чтобы обидно не было...

[Уверовавший]

Хорошая у вас подпись Уверовавший
Золото испытывается в огне, а сердца угодные Господу в горниле уничижения.
Если нам следовать этому правилу то спасемся! И Костя бы напросно не прожигал свою жизнь и Оксана давно бы виделась с мамой

Так следуйте этому правилу, что вам мешает?

[Уверовавший]

Похоже он сам этот "умный" дядька...

По его словам, кто то из тех, кто поставил его в положение людей разлучёнными со своими родными, лучше знает что для него хорошо, и что плохо, а у него только хватает ума за них заступатся, и им рукоплескать, помоему свойства такого человека называется лох.

[Router's]

"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять" (Мар.4:2,3)
О каком учении идёт речь? Я этот вопрос вам задаю давно, ответа не было. Жду ответа..........

#22528 (3390736)
#22573 (3391770)
#22577 (3391802)
#22582 (3391867)
#22590 (3392054)
#22663 (3393237)

В выше указанных ссылках Вам даны были ответы, причем очень подробные.

А вообще, Rehovot67, Вы замечаете, что Вы уже давно не со мной даже как бы разговариваете, Вы спорите и противоречите всем миру, который понимает, что притчи это учение. И этот факт не надо никому доказывать кроме Вас.
Весь мир восхищается учением притч, а Вы всё упорствуете в своем ложном утверждении.

У Вас получается так, что весь мир восхищаясь притчами Христа тролит (!?)

Еще раз повторю, что за всю историю человечества Вы первый христианин (!?), кто учение Христа в притчах назвал не учением.

притча - ед. число, учением - ед. число
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять" (Мар.4:2,3)
О каком учении идёт речь? Я этот вопрос вам задаю давно, ответа не было. Жду ответа..........

Вам по этому тексту был дан ответ не одним человеком уже.
Дадим слово еще и другим людям, более подробные свидетельства которых будут даны в следующих сообщениях.

«И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять;» (Мар.4:2,3)
Еще раз прошу Вас обратить внимание, что сказано: "в учении говорил: вот вышел сеятель сеять". Ничего кроме притч Христос при этом не говорит. Библия прямо называет это учением. Вы уже и с Библией решили спорить???

«И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять;» (Мар.4:2,3)
«И в учении Своем говорил им». Слово «учение» (διδαχή) означает, несомненно, не сам акт учения, не процесс (тогда бы стояло выражение ἐν τῷ διδάσκειν), а само учение Спасителя как известную систему. (Толковая Библия, Евангелие от Марка, 4. Толковая Библия под ред. Лопухина. Новый завет. Том 1)

«Господь Иисус Христос нередко проповедовал Евангельское учение в форме иносказательных рассказов, для которых брал примеры из природы или современной общественной жизни. Такие рассказы получили наименование притч».
«Как мы видели, притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом это яркие и наглядные поучения, в которых содержится ЦЕЛЬЛНОЕ И СТРОЙНОЕ УЧЕНИЕ о Спасении человека, о Царстве Божием».
(Значение Евангельских Притч - Библейские притчи <!--if(Притчи)-->- Притчи<!--endif--> - Ларец мудрости - Кладовая веков).

«Слово «притча» представляет собой перевод греческих слов «параволи» и «паримия». «Паримия» в дословном переводе означает: краткое изложение, выражающее правило жизни (таковы, например, «Притчи Соломона»). «Параволи» это целый рассказ, имеющий глубокий смысл и в образах, взятых из повседневного быта людей, выражающий высшие духовные ценности. Евангельская притча это параволи.
«Притчи Господа это иносказательные поучения, образы и примеры для коих заимствовались из обыденной жизни народа и окружающей его природы». (http://slovari.yandex.ru/dict/biblic...b/bib-3196.htm)

«Притчи Господа Иисуса, сами по себе уже являются Евангелием, благовестием Царства Божия».



ПРИТЧИ - это Евангельские УЧЕНИЯ (во мн.числе) в Его БЛАГОВЕСТИИ (ед.число), в Его УЧЕНИИ (ед.число) о Спасении человека, о Царстве Божием.

[Router's]

ПРИТЧИ (продолжение 6)

«Священное Писание говорит: «отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира» (Матф. 13:34, 35). Натуральные вещи были ключом к пониманию духовных; предметы природы и жизненный опыт слушателей были соединены с истиной писанного Слова. Ведя таким образом от вещественного к духовному царству, притчи Христа суть звенья в цепи истины, которая соединяет человека с Богом и землю с небом.
В своем учении из природы Христос говорил о вещах, которые Его собственные руки сотворили и которые обладали достоинствами и силами, которыми Он Сам их наделил. В их первоначальном совершенстве все сотворенные предметы были выражением мысли Божией. (Е.Г.Вайт)

«Матфей говорит нам, что Иисус говорил к народу притчами: «Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется речённое через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира» (Мaтф. 13:34-35).
Для многих христиан сегодня притчи кажутся слишком простыми. Тем не менее, по словам Христа, в каждой притче, которую произнёс Иисус, имеется скрытая, глубокая истина о царстве, и эта истина открывается лишь теми, кто усердно ищет её.

"Библия ясно указывает нам на то, что у Господа есть тайны: «а с праведными у Него общение» (Прит. 3:32). (англ. перев.: «Его тайна с праведными», т.е. Он делится Своей тайной только с праведными) (прим.перев.) Эти тайны были сокрыты от начала мира, но Матфей говорит нам, что они все высказаны в притчах Иисуса. Эти скрытые истины имеют силу сделать христиан истинно свободными, и всё же лишь немногие желают заплатить ту высокую цену, какую нужно заплатить, чтобы их раскрыть».
(Давид Вилкерсон, американский евангелический проповедник)

"С тех самых пор я полюбил притчи. Я и сейчас очень люблю эти короткие рассказы, которые исподволь подводят нас к простым, но так трудно дающимся человеку истинам.
Прошло время и я стал зачитываться евангельскими притчами, с помощью которых Христос проповедовал суть своего учения". (Валентин Берестов, писатель, переводчик)

«Как же вам уразуметь все притчи?» Господь хочет сказать этим, что на основании многих притчей (все) ученикам придется составить себе цельное представление о Царстве Божием».
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: «И учил их притчами много». Евангелист Марк, однако, приводит далее только три притчи, сказанные Христом при море (евангелист Матфей семь: Мф.13). Сами притчи он рассматривает как особый род учения.
«И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять;» (Мар.4:2,3)
«И в учении Своем говорил им». Слово «учение» (διδαχή) означает, несомненно, не сам акт учения, не процесс (тогда бы стояло выражение ἐν τῷ διδάσκειν), а само учение Спасителя как известную систему. (Толковая Библия, Евангелие от Марка, 4. Толковая Библия под ред. Лопухина. Новый завет. Том 1)

[Router's]

ПРИТЧИ (продолжение 7)

Кладовая веков. Значение Евангельских притч.

«Господь Иисус Христос нередко проповедовал Евангельское учение в форме иносказательных рассказов, для которых брал примеры из природы или современной общественной жизни. Такие рассказы получили наименование притч».

«Спаситель излагал Свое учение в форме иносказательных рассказов по нескольким причинам. Во-первых, Он говорил о глубоких духовных истинах, постичь которые было не легко Его слушателям. А конкретный и яркий рассказ, почерпнутый из жизни, мог запомниться на многие годы, и человек, старающийся понять смысл этого рассказа, мог размышлять о нем, углубляться в его содержание и, таким образом, постепенно понять скрытую в нем мудрость».

«В Евангелиях мы находим более тридцати притч. Их можно разделить в соответствии с тремя периодами общественного служения Спасителя. К первой группе относятся притчи, рассказанные Спасителем вскоре после Нагорной проповеди, в период между второй и третьей Пасхой Его общественного служения. В этих начальных притчах говорится об условиях распространения и укрепления Царства Божия или Церкви среди людей».

«Вторая группа притч рассказана Господом к концу третьего года Его общественного служения. В этих притчах Господь рассказал о бесконечном милосердии Божием к кающимся людям и изложил различные нравственные правила».

«В Своих последних притчах (третьего периода), рассказанных незадолго до крестных страданий, Господь говорит о Благодати Божией и об ответственности человека перед Богом, а также предсказывает о наказании, имеющем постичь неверующих евреев, о Своем втором пришествии, о страшном суде, о награде праведным и о вечной жизни».

«В первой группе притч Господь Иисус Христос дает Божественное Учение о распространении среди людей Царства Божия или Царства Небесного. ей. Тогда эта истина засветится для нас новым, согревающим светом».

«После сравнительно длительного перерыва и за несколько месяцев до Своих крестных страданий, Господь Иисус Христос поведал нам Свои новые притчи. Эти притчи условно образуют вторую группу. В этих притчах Господь раскрыл людям бесконечное милосердие Божие, направленное на спасение грешных людей, а также дал ряд наглядных поучений о том, как мы, следуя Богу, должны любить друг друга».

«В последних трех притчах Господь Иисус Христос изложил учение о благодати Божией».

«Учение Спасителя о Царствии Божием в последней группе притч находится в самой тесной связи с мыслью о Его втором пришествии. Господь, говоря о Своем втором пришествии и последующем суде убеждает нас всегда бодрствовать, постоянно трудиться над своим исправлением».

«Как мы видели, притчи, рассказанные Господом Иисусом Христомэто яркие и наглядные поучения, в которых содержится цельное и стройное учение о Спасении человека, о Царстве Божием Церкви».

«Притчи Христовыэто вечно-живые образные наставления, которые указывают нам путь к Спасению». (http://kladovay.ucoz.ru/publ/18-1-0-20)

[alex2469]

Саша напомню что не только случай описывался с двумя горе "апостолами", но и есть запись диктофонная. А голос Лысенко Павла ну ни с кем не спутаешь. А также в архиве есть запись как пытались разделить Даню и его супругу "элемент" как назвал её Р.Галецкий. Это факты и их ну никак не спрячешь....Даже Давид когда ему дали выбрать наказание, за Урию, сказал, что лучше впасть в руки Божьи , нежели человеческие. А тут некоторые пытаются доказать обратное, странно...

[Kitiona]

Вы тоже не скупитесь выставляя нравится по постам, где гораздо более противоречий с Христовым учением...........

Вы меня не так поняли, или мне надо было выразиться точнее.

Подчеркну свою мысль в том сообщении - имелось ввиду находить СПОСОБ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ, т.е. если есть нарушение гражданских прав и свобод - такие вопросы решаются правоохранительными органами.

Следовательно, пострадавшим нужно обратиться в соответствующее учреждение с заявлением по поводу мошенничества или другого преступления.