Суббота заповедь закона

[proxrista]

19.


Мы хоть и примирились с Богом во оправдание нашего смертью Сына Божия на кресте за всех нас, но спасаемся далее и обретаем жизнь вечную мы непосредственно только лишь Иисусом Христом, Духом Христовым, живущим в нас - к Галатам: 2 / 20, к Римлянам: 8 / 9 - 16, - Его праведностью и Его жизнью, а не законом ( к Галатам: 3 / 21! ) и опять - таки якобы оправданием нашим по закону, за нарушение которого мы и были уже однажды искуплены зарание смертью Сына Божия на кресте за нас и не отказываемся от благодати Божией во Христе Иисусе, - почему и Апостол Павел и пишет, что те, кто желают быть законоучителями во времена действия уже Нового Завета, - не разумеют ни то, о чем говорят, ни того, что утверждают, - ибо закон уже как бы позади нас смертью Сына Божиего за нас на кресте во искупление от самого закона - 1 - е Тимофею: 1 / 6 - 7, почему и написано, что каждый может принять свое искупление чрез веру свою, обратившись к Богу с верой, что это так, во имя Иисуса Христа в покаянии, и, получив прощение - Деяния: 13 / 38 - 39, - и вступив тем самым в Новый Завет с Богом, заключенном на Крови Иисуса Христа, с обетованием жизни вечной Духа Христова в нас, согласно учению Иисуса Христа Нового Завета - к Римлянам: 8 / 1 - 17! ).
И с одной стороны, человек не иначе узнал грех, как посредством именно закона, ибо, например, он не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай - к Римлянам: 7 / 7, - а с другой стороны, сила греха - закон - 1 - е Коринфянам: 15 / 56, и грех берет повод от заповеди закона и производит в человеке всякое пожелание, и, взяв повод от заповеди, грех и обольщает человека, и умерщвляет человека этой заповедью закона, ибо грех и оказывается еще грехом и потому ( - несет в себе такую функцию, форму ( вид ) проявления греховности как грех, как греховность греха ), - что посредством доброго, заповеди закона, причиняет человеку смерть, так что грех становится крайне грешен, крайне силен в своем проявлении в человеке - над человеком, посредством заповеди закона - к Римлянам: 7 / 13, 1 - е Коринфянам: 15 / 56 - 57, ибо человек плотян, продан греху, подчиняется греху чрез плоть свою, - к Римлянам: 7 / 8 - 14.
Но и написано так же, что без закона грех мертв, ибо закон производит гнев, потому что где нет закона, нет и преступления, - к Римлянам: 7 / 8, 4 / 15.

[proxrista]

20.

Ибо, как закон имеет обетование смерти при его нарушении - Иакова: 2 / 10, так и учение Иисуса Христа имеет сразу же обетование жизни вечной при принятии человеком учения Иисуса Христа как руководство к действию - к Ефесянам: 2 / 15, и при вступлении при этом уже в Новый Завет с Богом каждым человеком, заключенном на основании пролитой за них Крови Иисуса Христа накресте как искупления от гнева и руководства закона, - Деяния: 13 / 38 - 39, к Римлянам: 4 / 15, к Галатам: 3 / 10, 13, 24 - 25, 4 / 4 - 5, 1 - е Иоанна: 5 / 10 - 13 -
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым -
каждой заповедью закона Моисеева, данного Богом чрез Моисея - Малахия: 4 / 4, Второзаконие: 4 / 10 - 14, в том числе и заповедью о соблюдении субботнего дня как должно согласно закону, - оправдывается Им всякий верующий.
И закон говорит:
Помни закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила, и уставы.
О том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научаться бояться Меня ( бояться гнева Божиего за нарушение заповедей, данных Богом чрез Моисея при Хориве, как и сказал Сам Бог именно об этом - Малахия - 4 / 4 - см. выше ) во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
И объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал ( затем уже, после объявления Своего как Слова Божия завета, для свидетельствовании о Своем объявлении, для памяти ) его на двух каменных скрижалях;
И повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтобы овладеть ею.

А Слово Божие учения Иисуса Христа говорит ко всем нам уже:
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом, не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем - Евангелие от Матфея: 3 / 17, 17 / 5!
Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь - в Сыне Его.
Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеет жизнь вечную.

[Монад]

Славлю и благодарю Господа нашего, за день покоя и освобождения от ига быта земного и предоставленного времени, для общения в духе Истины, со Христом.
Спасибо Тебе Господь!

Мы, существа тленные и без Твоего участия в жизни нашей - (ничто), аминь.
Что следует за исполнением заповедей от Творца?
1) уважение к Нему и любовь к себе, ведь Он сказал: "исполни и живи"
Так, что не строчите простыни с опровержением, преподанного в Слове, господа не верующие, пожалуйста.

Истина проста - Люби и возлюблен будешь! Люби не словом, а делом - соблюди требуемое от Него и это будет во спасение тебе-же, аминь. Видите насколько универсальна и приемлема воля Господина нашего, чему же противитесь?
Что еще отыскиваете, в свое оправдание?

Господь поругаем не бывает, истина и требования Его в Правде, которая сегодня на Земле пренебрегаема. Видится это без всякой оптики, мир тонет в обмане.
Неужели скажете, что мне кажется?.....
Шабат-шалом, всем!

[Дмитрий брат]

Славлю и благодарю Господа нашего, за день покоя и освобождения от ига быта земного и предоставленного времени, для общения в духе Истины, со Христом.
Спасибо Тебе Господь!

Мы, существа тленные и без Твоего участия в жизни нашей - (ничто), аминь.
Что следует за исполнением заповедей от Творца?
1) уважение к Нему и любовь к себе, ведь Он сказал: "исполни и живи"
Так, что не строчите простыни с опровержением, преподанного в Слове, господа не верующие, пожалуйста.

Истина проста - Люби и возлюблен будешь! Люби не словом, а делом - соблюди требуемое от Него и это будет во спасение тебе-же, аминь. Видите насколько универсальна и приемлема воля Господина нашего, чему же противитесь?
Что еще отыскиваете, в свое оправдание?

Господь поругаем не бывает, истина и требования Его в Правде, которая сегодня на Земле пренебрегаема. Видится это без всякой оптики, мир тонет в обмане.
Неужели скажете, что мне кажется?.....
Шабат-шалом, всем!

Аминь.
Слава Богу за времена Нового Завета, где уже не нужно почитать какой-то определенный день недели и побивать камнями человеков (созданных по образу Божию) за его несоблюдение!

слава Богу за возможность поклоняться Ему в Духе и Истине!... в мире, любви и радости всякий день!!

[Монад]

Аминь.
Слава Богу за времена Нового Завета, где уже не нужно почитать какой-то определенный день недели и побивать камнями человеков (созданных по образу Божию) за его несоблюдение!

слава Богу за возможность поклоняться Ему в Духе и Истине!... в мире, любви и радости всякий день!!

А мы не день почитаем, а Сотворившего!

Почитаем и благодарим, за все Его блага и милость к грешному миру, аминь.

[proxrista]

А мы не день почитаем, а Сотворившего!

Почитаем и благодарим, за все Его блага и милость к грешному миру, аминь.

46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

[proxrista]

...
Так, что не строчите простыни с опровержением, преподанного в Слове, господа не верующие, пожалуйста.

Истина проста - Люби и возлюблен будешь! Люби не словом, а делом - соблюди требуемое от Него и это будет во спасение тебе-же, аминь. Видите насколько универсальна и приемлема воля Господина нашего, чему же противитесь?
Что еще отыскиваете, в свое оправдание?

Господь поругаем не бывает, ...

1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?


- Простая истина.

- - - Добавлено - - -




21.


И грех уже не может взять повод от заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета, как ранее для человека от заповедей закона ( Бытие: 2 / 16 - 17, к Римлянам: 5 / 12 - 14, 20, к Галатам: 3 / 17 - 25, 4 / 4 - 5 ) , грех становится бессилен, ибо сила греха - закон - 1 - е Коринфянам: 15 / 56, а без закона грех мертв - к Римлянам: 7 / 8.
То есть, откровение Иисуса Христа научает нас - к Галатам: 1 / 12, что с одной стороны, законом человек познает что такое грех, а с другой стороны, сила греха - закон, грех становится крайне грешен, крайне силен в своем проявлении посредством заповеди закона.
И таким образом, существует определенного рода ( вида ) пагубная для человека связь, взаимозависимость, между грехом и законом, законом и грехом!
Закон выявляет грех ( потому что где нет закона, нет и преступления - к Римлянам: 4 / 15, 5 / 12 ), наличие греха как такового, обличает грех при его проявлении, - но и грех законом оживает и обретает силу своего греховного проявления, становится крайне грешен ( ибо законом познается грех, переживается человеком грех как событие, ибо когда пришла заповедь закона, то грех оживает, а без закона грех мертв - к Римлянам: 3 / 20, 7 / 8 - 11, Бытие: 3 / 1 - 6 ) чтобы подвести человека на смерть - к Римлянам: 7 / 9 - 11 -
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер, и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
И такое проявление взаимосвязи закона и греха, греха и закона, такая взаимосвязь закона и греха, взаимозависимость, - сама по себе уже закон ( объективная действительность как проявление этого ), который проявляется как действующее в человеках явление проявления такой взаимосвязи - как закон, действующий независимо уже от знаний или незнаний и от воли самого человека ( наподобие, например, закона притяжения, который проявляется тем, что как не брось яблоко, оно всегда упадет вниз, и который действует в таком своем проявлении независимо от воли человека ), - если только он не умер для закона телом Христовым - к Римлянам: 7 / 1, 4, 6, 2 - е Коринфянам: 5 / 14 - 15, - ибо закон имеет власть над человеком, распространяется на человека своим действием как руководство, и своим воздействием как наказания за его нарушение, - пока человек жив - к Римлянам: 7 / 1, 4, 6!
И учение Иисуса Христа чрез смерть Иисуса Христа - и для закона в том числе - к Римлянам: 7 / 4, и разрушает эту пагубную для человека взаимосвязь греха и закона, закона и греха!
И победа над этой связью - во Христе Иисусе как образа дальнейшей жизни в своем проявлении - к Римлянам: 6 / 4, 8 - 11, к Ефесянам: 4 / 17 - 25!

[proxrista]

А мы не день почитаем, а Сотворившего!

Почитаем и благодарим, за все Его блага и милость к грешному миру, аминь.

- Ну наконец - то!

- - - Добавлено - - -

Уже обратил внимание на то, как принижаешь Слово Божье...
Не уж то для тебя надо говорить о субботе в каждом послании из Библии? Или еще не устал изыскивать заповеди, приемлемые для себя?...
Только две о любви к Господу и человеку (ближнему/дальнему), посложней будут четвертой заповеди.
Если праздновать и общаться с Богом - проблема, как же говоришь: - Люблю?
А только этим и занят в темах о Субботе, proxrista. Из темы в тему - только бы не было 4-й заповеди, простыни строчишь и не ленишься, призывая забыть, что Богом избрано и освящено. Не боишься, не стыдно?

- Слово Божие о субботе - это есть закон заповедей на скрижалях завета - Второзаконие: 4 / 13 -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- А вот и закрепление этого - Исаия: 8 / 20 -


20
Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.


- Ведь так?

[proxrista]

22.


Почему и написано - к Римлянам: 10 / 4, что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего, и что - к Римлянам: 6 / 14 - 15 - грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
Что же? Станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак!
Вот это слово - Никак! Апостол Павел и написал так уверенно со знанием дела, со знанием сути проявления учения Иисуса Христа чрез человека - к Римлянам: 6 / 17 - 15, и это - Никак! - дорогого стоит для каждого из нас как свидетельство самого Павла как простого обычного человека, пребывающего ранее в жизни под законом, в Адаме, - но познавшего уже жизнь во Христе Иисусе под благодатью, и видевшего кактоже самое происходило и происходит и с другими людьми, пребывающими во Христе Иисусе и в Его учении, - что Павел и подтвердил в благодарении Бога за это как свершившийся уже факт! - к Римлянам: 6 / 17 -
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
А законники - это те, кто не умер верой своей ( согласно Слова Божия ) для закона телом Христовым - к Римлянам: 7 / 4, 6, к Галатам: 2 / 19, 2 - е Коринфянам: 5 / 14 - 15, - и ищет своего собственного, якобы все же достигаемого своими собственными силами ( несмотря на предупреждение Слова Божия - к Римлянам: 3 / 20! ), оправдания чрез исполнение заповедей закона в виде плотских усилий как и прежде, до покаяния во имя Иисуса Христа пред Богом, ( а не чрез служение духа Духу Христову в Его проявлении через нас Своей праведностью Божией ) - к Филиппийцам: 3 / 9, - видя в этом праведность свою, проявление праведности своей, достижение праведности своей, согласно закона, как и написано, - Второзаконие: 6 / 25 -
И в сем будет наша праведность, если мы будем исполнять все сии заповеди пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам.
Учение Иисуса Христа расскрывает смысл и суть происходящего с человеком в этом случае, что - к Римлянам: 3 / 20 - делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть, ибо законом познается грех, - и призывает покориться уже праведности Божией во Христе Иисусе - к Римлянам: 10 / 2 - 5 -
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению ( - рассуждению, согласно уже учению Иисуса Христа, по учению Иисуса Христа, ибо это назидание написано уже в учении Нового Завета! ).
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность ( которая от закона - к Филиппийцам: 3 / 9, Второзаконие: 6 / 25 ), они не покорились праведности Божией ( праведности от Бога, обретаемой в Новом Завете чрез учение Иисуса Христа - к Римлянам: 6 / 14 - 18 ),
Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
А учение Иисуса Христа Нового Завета призывает:
И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере, - к Филиппийцам: 3 / 9!
То есть, учение Иисуса Христа призывает обретать не свою личную праведность от закона как проявление праведности своей как таковой, и чем бы можно было бы еще человеку и похвалиться пред Богом - к Римлянам: 3 / 27, 1 - е Коринфянам: 1 / 27 - 31, а обретать уже праведность как проявление праведности от Самого Бога, обретать праведность Самого Бога, праведность от проявления Духа Христова в Его Собственной Божией праведности через нас!
Почему и написано, что - к Римлянам: 10 / 4 - конец закона Христос, к праведности всякого верующего, - не только в смысле как оправдания, но так же и в смысле как дальнейшего уже хождения человека во Христе Иисусе - как в определяющем для человека образе во Христе ( а не в Адаме - как в прежнем определяющем образе для человека - к Римлянам: 5 / 12 - 19 ) и образе жизни человека также ( - 1 - е Коринфянам: 15 / 45 - 49 ), и в проявлении Его уже праведности как действия Духа Христового чрез всякого верующего - 2 - е Коринфянам: 13 / 4 - 5, к Галатам: 5 / 5, - и написано так же, что - к Римлянам: 8 / 9 - 10 - если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его, но если Христос Духом Своим в вас, то ваше тело мертво для греха ( ибо мы умерли телом Христовым для закона, а без закона грех так же мертв - к Римлянам: 7 / 1, 4, 6, 8 ), но дух ваш жив жизнью Духа Христова и Его праведностью, жив для праведности, для проявления Его праведности, если только Дух Божий, Дух Христов живет в вас, в вашем духе - к Галатам: 2 / 19 - 21, к Римлянам: 8 / 9 - 10, 1 - е Коринфянам: 6 / 17!

[Монад]

Слава и благодарность Творцу за день сей!

Это ОН сказал: " за все благодарите..." Чему же вы противитесь, (наученные, переученные)?
Новый Завет от того-же Бога, что и Ветхий - могут быть не совпадения и не точности, (писатели, переводчики), а прямопротивоположное мнение - от лукавого и не мне вам об этом писать.
Шабат-шалом, всем хранящим заповеди Отца Небесного, аминь.

[DENNY79]

Слава и благодарность Творцу за день сей!

Это ОН сказал: " за все благодарите..." Чему же вы противитесь, (наученные, переученные)?
Новый Завет от того-же Бога, что и Ветхий - могут быть не совпадения и не точности, (писатели, переводчики), а прямопротивоположное мнение - от лукавого и не мне вам об этом писать.
Шабат-шалом, всем хранящим заповеди Отца Небесного, аминь.

Шабат шалом ,брат.

[proxrista]

Слава и благодарность Творцу за день сей!

Это ОН сказал: " за все благодарите..." Чему же вы противитесь, (наученные, переученные)?
Новый Завет от того-же Бога, что и Ветхий - могут быть не совпадения и не точности, (писатели, переводчики), а прямопротивоположное мнение - от лукавого и не мне вам об этом писать.
Шабат-шалом, всем хранящим заповеди Отца Небесного, аминь.

- Неподчинение учению Иисуса Христа Нового Завета и есть беззаконие - грех - о грехе, что не веруют в Меня... -


Деяния 3:21 Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


От Иоанна 5:45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?


К Галатам 3:23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

[proxrista]

7
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
8
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

[Монад]

Смотри сколько твоих слов, против: (помните день субботний), а их сказал Господь, не стыдно, нигде не кусает?
Или Христос, не тот, кто сказал?

[DENNY79]

....а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Вам осталась самая малость.....,понять это и исполнить.