лжеучения адвентистов

[ДТ-75]

ДТ-75!Если обиделся за трактор-извини! Мне он очень нравится!Я работал на нем.Чистое учение у Вас в руках! Если Вы верите как апостолы верили-Вы христианин!Если нет- еретик! А чтоб это узнать,надо проанализировать их учение и задать себе вопрос-а я так сказать могу? Видите как просто! Я например верю Христу и Апостолам.Поэтому я евангельский христианин (христианин-верящий евангелию!).Хотите проверим вместе как мы верим Апостолам?Т.е. разберем нормально Христа учение. Раб Христа павел

За трактор не обиделся,я тоже не без юмора.Обижаться не по-христиански.

[viks11]

[quote=Эсси;1860051]БЕЗ ВСЯКОЙ "ВЫСОКОЙ" ФИЛОСОФИИ НА "ОСОБЕННЫЙ" ДЕНЬ!
А БОЛЕЕ ВСЕГО - "ОБРЕЗЫВАЮЩИМСЯ"!


Гал.4:
28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.
29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.
30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
Гл.5
1 Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.

Верно, нам от этого не какой пользы, так как обрезание для иудеев дней Христа это тоже самое что стать членом церкви.Многие считают, что если они член церкви то он спасен, он оправдывается верою? или крещением? так и во дни Христа иудеи стали забывать сущность и думали что если обрежутся то они спасены.

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить ВЕСЬ ЗАКОН.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати...

Законом не оправдается не одна плоть.

Оправдание верой Что является гарантией нашего оправдания? "Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни" (Тит. 3:7). Благодаря чему каждый грешник может обрести этот дар благодати для оправдания от своих грехов? "Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его [Христа], спасемся Им от гнева" (Рим. 5:9). Каким образом осуществляется оправдание? "Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона" (Рим. 3:28). Каким образом человек может быть оправдан? "Однако же, узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона" (Тал. 2:16). Какой яркий пример на страницах Священного Писания проясняет смысл и суть оправдания? "И вывел его [Авраама] вон, и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность" (Быт. 15:5, 6). Что говорит нам Священное Писание о такой праведности? "И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере" (Флп. 3:9). На каком основании нам даруется оправдание? "И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению, а дар благодати к оправданию от многих преступлений" (Рим. 5:16). В качестве чего даруется воздаяние всем делающим добрые дела? "Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу" (Рим. 4:4). При каком условии вера вменяется человеку в праведность? "А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность" (Рим. 4:5). Почему благодать, являясь основой нашего оправдания, не имеет ничего общего с праведностью по делам? "Но, если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатию. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело" (Рим. 11:6). Почему Бог оправдывает и иудеев, и язычников? "Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников; потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру" (Рим. 3:29,30). Какое утверждение в Библии свидетельствует о вере Авраама? "Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу, и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное" (Рим. 4:20, 21). Что принесла Аврааму его вера? "Потому и вменилось ему в праведность" (Рим. 4:22). Вменится ли нам наша вера в праведность? "А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса (Христа), Господа нашего" (Рим. 4:23, 24). Почему мы оправдываемся верой в то, что Христос умер и воскрес ради нашего оправдания? "Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего" (Рим. 4:25; см. также: 1 Кор. 15:17). Примечание. Воскресение Иисуса Христа, обетованного семени (см. Гал.3:16), было исполнением обетования, данного Аврааму о том, что потомство его будет "как песок на берегу моря" (Быт. 22/77), и, следовательно, вера Авраама, которая включала в себя и воскресение Сына Божьего, была вменена ему в праведность. Вера в Божьи обетования руководила всеми его поступками и мыслями до конца его жизни, и это было вменено ему в праведность. (См. Евр. 11:17-19). Что неразрывно связано с оправданием верой? "Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым" (Деян. 13:38, 39). Благодаря Кому праведность вменяется всякому верующему? "Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" (Рим. 5:19). Какое ветхозаветное пророчество подтверждает это? "Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево" (Ис. 45:25). В каком еще пророчестве утверждается право верующих во Христа получить чрез Него оправдание? "Чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесет" (Ис. 53:11), Что может сделать Бог благодаря тому, что всякому верующему вменяется праведность Иисуса Христа? "Во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса" (Рим. 3:26). Каким именем назван в Библии Христос, оправдывающий всех верующих в Него? "Вот, наступают дни, говорит Господь, - и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот - имя Его, которым будут называть Его: "Господь - оправдание наше!"" (Иер. 23:5). Какое особое благословение мы получаем, оправдавшись Христом? "Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа" (Рим. 5:1). Чем становится Христос для всякого, верующего в Него? "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду" (Еф. 2:14). Исходя из чего Священное Писание утверждает, что у грешника нет возможности для оправдания? "Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" (Рим. 3:20). Каким образом факт смерти Иисуса Христа подтверждает это? "Не отвергаю благодати Божией. А если законом оправдание, то Христос напрасно умер" (Тал. 2:21). Примечание. В Послании апостола Павла к Галатам и во многих других книгах Нового Завета слово "закон" обозначает иудейскую систему праведности по закону, или законничества, когда человек становится праведным благодаря механическому соблюдению предписанных церемониальным иудейским законом религиозных правил и обрядов. Что доказывают любые попытки оправдаться делами закона? "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати" (Тал. 5:4). Почему Израиль не достиг праведности? "А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения" (Рим. 9:31,32). Что открывает закон? "Законом познается грех" (Рим. 3:20). Что свидетельствует о том, что истинная праведность, обретенная благодаря личной вере, не от дел закона? "Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки" (Рим. 3:21). Упраздняет ли вера нравственный Закон Божий? "Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем" (Рим. 3:31). Как Священное Писание показывает нам, что праведность, обретенная благодаря благодати Божьей через веру, не позволяет нам грешить дальше? "Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?" (Рим. 6:1, 2). Исключает ли вера добрые дела? "Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?" (Иак. 2:20). Что является доказательством искренней, живой веры? "Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих" (Иак. 2:18). Что тогда является наглядным свидетельством истинного оправдания? "Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?" (Иак. 2:24; см. также стих 22). Какую великую жертву принес Бог ради нашего оправдания спасения? "Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Кор. 5:21).

Вы понимаете о чем идёт речь?

[Grammateus]

АМИНь!Большими буквами!!! Ты что покаялся и стал христианином? С чего это ты поменял запечатление с субботы на Духа? Мне кажется подвох какой то!Или ты поверил,что Бог вступивших с Ним Новый Завет(т.е. христиан!) ЗАПЕЧАТЛЕВАЕТ Святым Духом ,а не субботой? Прошу ТОЧНЫЙ,без возможности понять по другому ответ! Один из 2: Да ! Запечатлевает христиан Св.Духом!..или Да!Запечатлевает Мосеевой субботой!

Ты ничего не понял (или сделал вид, что не понял?).
Запечатление Святым Духом заключается в том, что заповеди Божьи, включая субботу, вписываются в сердце запечатленного. В этом смысле суббота является печатью принадлежности Богу и Христу.
Можно даже сказать в определенном смысле, что запечатление субботой - это и есть запечатление Св. Духом.
Теперь понял?

[метатрон]

что запечатление субботой - это и есть запечатление Св. Духом.
Теперь понял?

Прикольно !
Где Дух Господен там свобода, не надо Его засовывать в рамки закона Моисея.

[Эсси]

Оправдание верой Что является гарантией нашего оправдания? "Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни" (Тит. 3:7). Благодаря чему каждый грешник может обрести этот дар благодати для оправдания от своих грехов? "Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его [Христа], спасемся Им от гнева" (Рим. 5:9). Каким образом осуществляется оправдание? "Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона" (Рим. 3:28). Каким образом человек может быть оправдан? "Однако же, узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона" (Тал. 2:16). Какой яркий пример на страницах Священного Писания проясняет смысл и суть оправдания? "И вывел его [Авраама] вон, и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность" (Быт. 15:5, 6). Что говорит нам Священное Писание о такой праведности? "И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере" (Флп. 3:9). На каком основании нам даруется оправдание? "И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению, а дар благодати к оправданию от многих преступлений" (Рим. 5:16). В качестве чего даруется воздаяние всем делающим добрые дела? "Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу" (Рим. 4:4). При каком условии вера вменяется человеку в праведность? "А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность" (Рим. 4:5). Почему благодать, являясь основой нашего оправдания, не имеет ничего общего с праведностью по делам? "Но, если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатию. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело" (Рим. 11:6). Почему Бог оправдывает и иудеев, и язычников? "Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников; потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру" (Рим. 3:29,30). Какое утверждение в Библии свидетельствует о вере Авраама? "Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу, и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное" (Рим. 4:20, 21). Что принесла Аврааму его вера? "Потому и вменилось ему в праведность" (Рим. 4:22). Вменится ли нам наша вера в праведность? "А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса (Христа), Господа нашего" (Рим. 4:23, 24). Почему мы оправдываемся верой в то, что Христос умер и воскрес ради нашего оправдания? "Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего" (Рим. 4:25; см. также: 1 Кор. 15:17). Примечание. Воскресение Иисуса Христа, обетованного семени (см. Гал.3:16), было исполнением обетования, данного Аврааму о том, что потомство его будет "как песок на берегу моря" (Быт. 22/77), и, следовательно, вера Авраама, которая включала в себя и воскресение Сына Божьего, была вменена ему в праведность. Вера в Божьи обетования руководила всеми его поступками и мыслями до конца его жизни, и это было вменено ему в праведность. (См. Евр. 11:17-19). Что неразрывно связано с оправданием верой? "Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым" (Деян. 13:38, 39). Благодаря Кому праведность вменяется всякому верующему? "Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" (Рим. 5:19). Какое ветхозаветное пророчество подтверждает это? "Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево" (Ис. 45:25). В каком еще пророчестве утверждается право верующих во Христа получить чрез Него оправдание? "Чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесет" (Ис. 53:11), Что может сделать Бог благодаря тому, что всякому верующему вменяется праведность Иисуса Христа? "Во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса" (Рим. 3:26). Каким именем назван в Библии Христос, оправдывающий всех верующих в Него? "Вот, наступают дни, говорит Господь, - и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот - имя Его, которым будут называть Его: "Господь - оправдание наше!"" (Иер. 23:5). Какое особое благословение мы получаем, оправдавшись Христом? "Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа" (Рим. 5:1). Чем становится Христос для всякого, верующего в Него? "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду" (Еф. 2:14). Исходя из чего Священное Писание утверждает, что у грешника нет возможности для оправдания? "Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" (Рим. 3:20). Каким образом факт смерти Иисуса Христа подтверждает это? "Не отвергаю благодати Божией. А если законом оправдание, то Христос напрасно умер" (Тал. 2:21). Примечание. В Послании апостола Павла к Галатам и во многих других книгах Нового Завета слово "закон" обозначает иудейскую систему праведности по закону, или законничества, когда человек становится праведным благодаря механическому соблюдению предписанных церемониальным иудейским законом религиозных правил и обрядов. Что доказывают любые попытки оправдаться делами закона? "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати" (Тал. 5:4). Почему Израиль не достиг праведности? "А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения" (Рим. 9:31,32). Что открывает закон? "Законом познается грех" (Рим. 3:20). Что свидетельствует о том, что истинная праведность, обретенная благодаря личной вере, не от дел закона? "Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки" (Рим. 3:21). Упраздняет ли вера нравственный Закон Божий? "Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем" (Рим. 3:31). Как Священное Писание показывает нам, что праведность, обретенная благодаря благодати Божьей через веру, не позволяет нам грешить дальше? "Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?" (Рим. 6:1, 2). Исключает ли вера добрые дела? "Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?" (Иак. 2:20). Что является доказательством искренней, живой веры? "Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих" (Иак. 2:18). Что тогда является наглядным свидетельством истинного оправдания? "Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?" (Иак. 2:24; см. также стих 22). Какую великую жертву принес Бог ради нашего оправдания спасения? "Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Кор. 5:21).

Вы понимаете о чем идёт речь?

viks, большое спасибо за труд. Но не забывайте, что многие здесь - бывшие адвентисты и книгу Е.Уайт "Путь ко Христу" читали вначале своего прихода в организацию АСД. Вы написали выдержку из темы "Оправдание верой".

Вам нужно и другую литературу почитать - для балласта, чтобы понять, что те, кто НЕ исполняют еженедельную субботу - вовсе не беззаконники, а Христовы. И принадлежат ВОСКРЕСШЕМУ ХРИСТУ, которому глубоко безразлично какой вы там день "освещаете".
Он в ДРУГОМ мире...

Ему важно - на какой "частоте работает ваш внутренний приёмник".
Или вы "работаете на частоте ЛЮБВИ" и Он вас принимает, как родного для Него человека. Или вы мертвы для Него, и Он вас НЕ ЗНАЕТ!!! ВОТ И ВСЁ!

[ДТ-75]

Re: ДТ-75

Суббота Господня- великий камень испытания в последней великой борьбе со зверем,его образом и начертанием

В будущей великой борьбе между свето и тьмой,Христом и сатаной,семенем жены и семенем змея три великих сети тьмы пройдут по миру (Откр.13.11-17):
1) Сеть покланения зверю (окаталичевание).
2) сеть покланения образу зверя (создание государственоой религии).
3) Сеть навязывания начертания зверя,т.е. празднования первого дня недели,-начертание на чело - по убеждению,на руку - ради общего порядка.
Цель сатаны в этих сетях есть борьба с Богом и Его Законом.Он последний раз еще попытается удалить святую субботу как печать Божию и заменить ее печатью антихриста - празднованием первого дня недели.В это время все люди будут поставлены перед последним окончательным решающим вопросом: "Кому следовать?".Всех без исключения коснется окончательная ожесточонная борьба,Одним из пробных камней ипытания в этой последней борьбе будет святая суббота,Этим будут обнаружены поклоняющиеся Богу по Его Закону И заповедям и поклоняющимся зверю по человеческому закону и человеческим заповедям и будет проведена пограничная линия между служащими Богу и не служащими Ему (Мал.3,18).Этим будет окончательно решена судьба последнего поколения в отношении спасения и вечности.Откр.14,6-12. 22,11.

[Эсси]

Суббота Господня- великий камень испытания в последней великой борьбе со зверем,его образом и начертанием

В будущей великой борьбе между свето и тьмой,Христом и сатаной,семенем жены и семенем змея три великих сети тьмы пройдут по миру (Откр.13.11-17):
1) Сеть покланения зверю (окаталичевание).
2) сеть покланения образу зверя (создание государственоой религии).
3) Сеть навязывания начертания зверя,т.е. празднования первого дня недели,-начертание на чело - по убеждению,на руку - ради общего порядка.
Цель сатаны в этих сетях есть борьба с Богом и Его Законом.Он последний раз еще попытается удалить святую субботу как печать Божию и заменить ее печатью антихриста - празднованием первого дня недели.В это время все люди будут поставлены перед последним окончательным решающим вопросом: "Кому следовать?".Всех без исключения коснется окончательная ожесточонная борьба,Одним из пробных камней ипытания в этой последней борьбе будет святая суббота,Этим будут обнаружены поклоняющиеся Богу по Его Закону И заповедям и поклоняющимся зверю по человеческому закону и человеческим заповедям и будет проведена пограничная линия между служащими Богу и не служащими Ему (Мал.3,18).Этим будет окончательно решена судьба последнего поколения в отношении спасения и вечности.Откр.14,6-12. 22,11.

К счастью, события современного мира развиваются не по "сценарию" "Великой борьбы"...
Вы боритесь с "ветряными мельницами".

[ДТ-75]

Эсси

Кому во свидетельство,кому во спасение.

[viks11]

viks, большое спасибо за труд. Но не забывайте, что многие здесь - бывшие адвентисты и книгу Е.Уайт "Путь ко Христу" читали вначале своего прихода в организацию АСД. Вы написали выдержку из темы "Оправдание верой".

Вам нужно и другую литературу почитать - для балласта, чтобы понять, что те, кто НЕ исполняют еженедельную субботу - вовсе не беззаконники, а Христовы. И принадлежат ВОСКРЕСШЕМУ ХРИСТУ, которому глубоко безразлично какой вы там день "освещаете".
Он в ДРУГОМ мире...

Ему важно - на какой "частоте работает ваш внутренний приёмник".
Или вы "работаете на частоте ЛЮБВИ" и Он вас принимает, как родного для Него человека. Или вы мертвы для Него, и Он вас НЕ ЗНАЕТ!!! ВОТ И ВСЁ!

Я согласен, но если вы не знаете что есть суббота то пожалуйста, "НЕТ ЗАКОНА НЕТ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ".

[Эсси]

Я согласен, но если вы не знаете что есть суббота то пожалуйста, "НЕТ ЗАКОНА НЕТ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ".

ХРИСТОС - НАША СУББОТА!

А те, "которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями".

"НА ТАКОВЫХ И НЕТ ЗАКОНА". Гал.5 гл.

[Эсси]

Кому во свидетельство,кому во спасение.

Вы со смайликом Библии - - ошиблись.
После ваших слов должна лежать книга "Великая Борьба"...

[ДТ-75]

Эсси

Как только смайлик появится,поставлю.
Вам:2Фес.2,10-12.

[viks11]

ХРИСТОС - НАША СУББОТА!

А те, "которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями".

"НА ТАКОВЫХ И НЕТ ЗАКОНА". Гал.5 гл.

Эсси, давайте не будем начинать, вы к чему это привели? зачем липить одно к другому?

[viks11]

[quote=ДТ-75;1862646]Как только смайлик появится,поставлю.
/quote]
Надо создать...

[Эсси]

viks

Эсси, давайте не будем начинать, вы к чему это привели? зачем липить одно к другому?

Это вам так кажется... Это ОДНО!