Обман основной доктрины АСД - РАСКРЫТ!

[Николаша]

Ясно написано, что Иисус есть Первосвященник: "Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах "!

Я не могу другого вам расказать, так как этого не написано! А по-подробней о роли Первосвященника Иисуса Христа я сразу раскажу, как вы ответите чем отличалось Святилище от скинии собрания. Для особо ленивых повторюсь:
Святилище это и есть Святое-Святых:

Святилище состояло из двух отделений а не из одного . Сколько бы раз вы не говорили редька но от этого слаще не станет .
Читаем что написано в Писании .

и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых. Исх.26:33

Чем больше ты врешь тем хуже делаешь для себя и тем больше разоблачаешь .

[Laudator]

Продолжающиеся потери в связи с доктриной святилища

Подобно тому, как самолет неожиданно входит в зону турбулентности, Дезмонд Форд в 1945 г. начал испытывать трудности с традиционным адвентистским толкованием Даниила 8:14, святилища и следственного суда. Он решился на то, чтобы собрать все разрозненные фрагменты в целостную картину для разрешения проблемы, которая полагалась бы на надежные принципы библейского истолкования и позволила бы ему остаться преданным адвентистом седьмого дня с полной уверенностью в правильности церкви как подлинного свидетеля вечного Евангелия.
В течение последующих 10-15 лет Форд обнаружил, что некоторые его современники и предшественники уже сталкивались с той же самой проблемой. В своем окончательном документе, представленном в Glacier View «Даниила 8:14, День Искупления и следственный суд» он называет 12 адвентистских лидеров, с кем он обсуждал эту проблему лично или по почте. Он посвятил этой теме диссертацию по защите степени магистра и одну из своих докторских диссертаций. Опубликованные им комментарии книг Даниила и Откровения насчитывают порядка 2000 страниц. Он посвятил исследованию этого вопроса, пожалуй, больше времени и написал более обширные материалы на эту тему, чем любой другой человек в мировой истории.
Во время своего пребывания на должности заведующего кафедрой теологии Авондейл колледжа в Австралии он подготовил почти половину священнослужителей Австралии. В учебной аудитории и своим личным примером он вдохновил тысячи молодых людей идти путем Христа. Его постоянно приглашали выступать, и тысячи его слушателей свидетельствуют о том, что после его выступлений они приходили к более ясному пониманию Евангелия и уважению к благой вести. Главной темой его жизни всегда было и остается по сей день спасение по вере в Иисуса Христа.
До 27 октября 1979 г. Форд никогда публично не обсуждал противоречивые аспекты доктрины святилища. В то время его пригласили по обмену на должность профессора в Pacific Union College15. Там несколько преподавателей пригласили его обменяться мнениями по вопросу о святилище на открытом собрании в субботу после богослужения. 34 года молчания по этому вопросу определенно отражают похвальное самообладание пастора и исследователя. Презентация в Pacific Union колледже «была сделана определенно в пользу провиденческой роли адвентизма и Элен Уайт». Однако, три священнослужителя-пенсионера обнаружили моменты, которые они посчитали ересью, и доложили ремарки Форда в своей интерпретации председателю совета колледжа.
Принимая во внимание факт, что Форд все еще состоял в штате Авнодейл колледжа в Австралии и должен был возвратиться в Авондейл в конце 1979-1980 учебного года, председатель совета колледжа передал дело в Генеральную конференцию церкви. В августе 1980 г. 115 ведущих администраторов и исследователей Библии со всего мира собрались в Glacier View25 в Колорадо на заседание комитета по рассмотрению доктрины святилища. На это мероприятие было потрачено примерно полмиллиона долларов. Членам комиссии было конкретно приказано не оценивать убеждения Форда по поводу Даниила 8:14, святилища и следственного суда по Библии, но по тому, как эти доктрины изложены в 27 основных доктринах церкви, о которых церковь уже постановила, что они являются нормативом. Спустя несколько недель Австралийский дивизион церкви АСД лишил Форда мандата священнослужителя.

[Laudator]

Говорят, что более 150 священнослужителей, большей частью из Австралии, сдали свои мандаты после дела Форда. Сотни непрофессиональных пасторов, большей частью из США, ушли из церкви и составили бурлящее «братство» в результате дела Форда.

[Laudator]

До вознесения на небеса Иисус заверил Своих учеников: «се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Послание к Евреям является основным источником информации о Его служении на небесах, совершаемом Им с тех пор, в их пользу (и в нашу). Я предлагаю следующее заключение о Его служении на небе, представленном в Послании к Евреям, по аналогии с ролью первосвященника в древнем ритуале служения во святилище: «На кресте Иисус принес Себя как единственную жертву на все времена, искупившую грехи тех, кто приходит к Богу через Него. 48 Эта жертва дала Ему право вечно служить нашим первосвященником в небесах.49Принеся эту жертву, Христос вошел во Святое Святых - «самое небо» - чтобы предстать пред лицо Божие для ходатайства за нас.50 Он приглашает нас смело приходить к Нему по вере, чтобы обрести милость и благодать для необходимой нам помощи23.51 Он вскоре снова явится во второй раз «для ожидающих Его во спасение». 52

[Вито]

Говорят, что более 150 священнослужителей, большей частью из Австралии, сдали свои мандаты после дела Форда. Сотни непрофессиональных пасторов, большей частью из США, ушли из церкви и составили бурлящее «братство» в результате дела Форда.

Форд был популярен у АСД в 80 годы,но сейчас Форд и его учение разложили по полочкам и доказали всю несостоятельность его учения.

[Laudator]

Предположение 12. То, что эти 2 300 дней заканчиваются началом антитипичного Дня Искупления. Это - богохульство. Богословие христианской церкви в течение двух тысяч лет справедливо учило, что Искупление совершилось на Голгофе. Прочитайте книгу Левит, где подчеркивается значение крови и искупления. Искупление требует пролития крови, а в 1844 г. не было никакого пролития жертвенной крови. Снятие с себя своих великолепных одежд первосвященником в этот особый день служило прототипом воплощения Христа (См. книгу Эллен Уайт «Деяния Апостолов», стр. 33). Надевание этих одежд вновь в конце его работы искупления (Левит 16:23-24) указывает на прославленного Христа после воскресения. (Помните, что Он оставил Свои погребальные одежды в могиле, как Первосвященник оставил свои одежды унижения во святилище). Послание к Евреям неоднократно относит День Искупления в антитипе к священническому принесению в жертву Христа на Голгофе.
Предположение 13. Что до 1844 г. Христос совершал работу, служившую прототипом первого помещения перед завесой. Но Послание к Евреям говорит, что первое помещение скинии представляло эру Ветхого Завета, когда люди имели ограниченный доступ к Богу и испытывали наружное церемониальное очищение, а не совершенствование совести. (См. Евреям 9:2-12; 9:8,12,25; 6:19-20; и 10:19-20). Новый Завет подчеркивает, что Христос вошел за завесу после Своего искупления5. Поэтому внутренняя завеса разорвалась в момент Его смерти.
Предположение 14. То, что работа, символизируемая вторым помещением скинии, не должна была начаться спустя более чем 1 800 лет после Креста. См. библейские стихи, приведеные в обсуждении предыдущего предположения. Это предположение всегда казалось ортодоксальным христианам странным вопреки ясным доказательствам Послания к Евреям. Кропление крови на крышку ковчега или престол благодати в типе происходило сразу же после пролития крови. Эллен Уайт говорит о том, как первосвященник вносит за завесу теплую кровь.
Предположение 15. То, что святилище Даниила 8:14 означает святилище на небесах. Но в контексте святилище находится на земле.
Предположение 16. Что слово очистится является точным переводом Даниила 8:14. Даже ученые-адвентисты сегодня признают, что это не так6. См. современные переводы и любой детальный комментарий.



Предположение 17. То, что святилище Дня Искупления очищали от загрязнения, причиняемого исповеданием грехов и применением крови. Но книга Чисел 9:13 и другие места учат, что святилище осквернялось, когда человек грешил, независимо от того, признал ли он свой грех или нет. В большинстве случаев (в случае жертвы за простых людей) кровь не вносилась в скинию. В Священном Писании жертвенная кровь всегда очищает, а не оскверняет.
Предположение 18. То, что очищение святилища в Данииле 8:14 имеет отношение к грехам тех, кто считают себя верующими во Христа. Все же контекст относится к осквернению, причиняемому маленьким рогом, антихристом, а не страдающими святыми.
Предположение 19. То, что очищение из 8:14 также можно обнаружить в сцене суда из Даниила 7, и что этот суд якобы имеет отношение к записанным грехам святых. Но в главе 7 Даниила, как и в главе 8, в центре суда находится злая сила. Даниила 7:26 говорит: Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Слово него относится к антихристу, маленькому рогу.
Предположение 20. Что Откровение 14:7 имеет отношение к тому же самому следственному суду грехов святых. Но Иоанн только использует krisis7 в отрицательном смысле. Откровение 18:10 использует ту же самую фразеологию, но она связана с Вавилоном. Откровение 14:8 согласуется с этим. Более поздние главы Откровения предсказывают суд на злым миром.
В апокалиптической литературе, в то время как святые могут быть предупреждены, главный акцент всегда делается на утешение. Часть этого утешения - заверение в том, что грешники будут осуждены и наказаны. Нужно только прочитать книги Даниила и Откровение, чтобы увидеть, насколько это верно.
Предположение 21. То, что такие стихи, как Деяния 3:19, якобы указывают на следственный суд. Но Деяния 3:19 параллельны Деяниям 2:8, и, как и другие процитированные стихи Нового Завета, не имеют никакого отношения к следственному суду.
Предположение 22. Что многое зависит от 22 октября 1844 г. как начала антитипичного Дня Искупления. Но в тот день современные евреи, даже большинство караимов, ничего не соблюдали. Также нет ни одного свидетельства о том, что крещение Христа или побитие камнями Стефана имели место в День Искупления, как того требует традиционная доктрина.
В отличие от этой традиционной «точности» и извилистой серии предположений, глава в нашем собственном «Библейском комментарии церкви адвентистов седьмого дня», названная Интерпретируя Даниила, показывает, что такая точность противоречит целой истории толкования временны́х периодов, упомянутых в книге Даниила. Кроме того, когда наш «Библейский словарь» обращается к Даниилу 8:14, в его статьях об антихристе и маленьком роге нет ссылок на следственный суд, а о Данииле 8:14 говорится как об относящемся к суду над маленьким рогом и восстановлении истинного поклонения.
Я хорошо помню, как на заседании комитета лидеров до Glacier View меня побуждали сократить количество этих предположений. Но мне не предоставили никаких свидетельств в пользу их сокращения, и таким образом, я позволяю этому числу продолжать стоять. Фактически имеется более 22 предположений, но я написал их экспромтом, готовя манускрипт8дляGlacierView, и мне представляется, что они все еще имеют существенное значение.
В «Алисе в стране чудес» случаются удивительные вещи, даже невозможные вещи. Но мы не живем в стране чудес. В нашем мире разум должен в конечном счете проложить себе путь и ошибка наносит только ущерб. Ошибка не безопасна. Она никогда не освящает и не спасает.
Мы приводим цитаты из Элен Уайт, когда они соответствуют нашим предубеждениям. Но я редко вижу следующие цитаты в наших официальных изданиях:

«Дух фарисейства овладевает людьми, заявляющими, что они верят в истину для этих последних дней. Они самодовольны и утверждают: У нас есть истина. Больше не осталось света для народа Божьего. Но мы не будем в безопасности, если займем такую позицию, что не примем ничего, кроме того, что считаем установленной истиной. Нам следует открывать Библию и тщательно самим исследовать ее Некоторые спрашивают меня, есть ли для народа Божьего еще неоткрытый свет. Наш разум стал настолько узким, что мы, кажется, не понимаем, что у Бога есть для нас огромная работа. Нам должен воссиять все более усиливающийся свет

Нет оправдания позиции братьев, полагающих, что больше не существует неоткрытых истин, и что все наши истолкования Писания безошибочны. Тот факт, что наш народ считал некоторые доктрины истинными в течение многих лет, не может служить доказательством безошибочности наших взглядов. С течением времени заблуждение не превратится в истину, а истина всегда остается неизменной». (Советы авторам и редакторам, стр. 34-35. Выделено нами - Д.Ф.)

[Laudator]

"Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:19, 20

Завеса разорвалась где? "И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись".
Эта завеса разодралась во Святом-Святых! Возможно и на небе нет теперь никакой завесы! Ведь на земле происходил прообраз того, что на небе.
Доступ к Богу во Святом-Святых стал открыт черз служение Иисуса:"а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния"!
О каком святилище говорит Павел, поясняя, что закрыт туде доступ пока стоит первая скиния? Ясно что о Святом-Святых! Когда Иисус умер, в земном храме лопнула завеса разделяющая Святое от Святого-Святых! Затем Иисус вошел в небо, во Святое-Святых, пред Лице Бога и теперь через него нам открыт доступ к Богу: Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:19, 20
Это происходит сразу после вознесения Иисуса, а не с 1844 года. Слава Богу, что уже сотни служителей АСД поняли это и раскаялись.
И вам, Николаша сего желаю! ПОКАЙСЯ!

[Вито]

Предположение 12.

Если вам так нравится знать истину,то прочтите книгу "Глубины Пророчеств-1 и 2",там всё это по пунктам объясняется,не хочу копировать и сюда ставить просто.РР»СР±РёРЅС РїСРѕСРѕСесСРІ - Р�сследования - РиблиоСека - РР°Салог Сайлов - РРѕР»ССая ССРёСЃСианская библиоСека

[Tarik_K]

Эта книга прекращает говорить истину уже на 3 странице...

[Николаша]

Эта книга прекращает говорить истину уже на 3 странице...

А вот и старый знакомый появился .Католик православный и протестант в одном лице . Привет Карди на Маранафе уже не получается сбивать с толку людей ?

[Tarik_K]

А вот и старый знакомый появился .Католик православный и протестант в одном лице . Привет Карди на Маранафе уже не получается сбивать с толку людей ?

Чувак - вернись туда откуда пришел))) Я на Маранафе НЕ СУЩЕСТВУЮ. Только ник (если он еще там есть), пароль от которого я забыл еще 5 лет назад . И ты за 10 лет не найдешь там хоть бы одного моего сообщения).

[Laudator]

Простое пояснение

Если вам так нравится знать истину,то прочтите книгу "Глубины Пророчеств-1 и 2",там всё это по пунктам объясняется,не хочу копировать и сюда ставить просто.РР»СР±РёРЅС РїСРѕСРѕСесСРІ - Р�сследования - РиблиоСека - РР°Салог Сайлов - РРѕР»ССая ССРёСЃСианская библиоСека

Простое пояснение следующее. Со смертью Иисуса завеса в храме розорвалась и между Святым и Святым-Святых не стало преграды.
"И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.." Матф. 27:51

Вы не думали почему? Да потому, что эта завеса была символом Тела Иисуса!
"который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:20

До смерти Иисуса была преграда между Святым и Святым-Святых, что было прообразом Ветхозаветнего служения пока была завеса между ними.
"При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего".

Но после Его смерти этой преграды не стало! Когда завеса разорвалась, земная скиния стала непотребной и теперь мы имеем свободный доступ к Богу минуя земных священников:"Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым".

Как на земле не стало завесы между отделами, так и на небе ее не стало! Иначе было бы глупо со стороны Бога ликвидировать завесу на земле, а на небе оставить.

Теперь храм на небе не имеет завесы, и Иисус вошел сразу к Богу, что не могут понять все АСД! Если они упорствуют и не верят, что завеса разорвалась и мы теперь имеем доступ к Богу начиная с 1-го века, то где же согласно их учения бродил Иисус до 1844 года?? Служение Первосвященника подразумевает сразу вхождение во второй отдел храма Святое-Святых, что и сделал Иисус.
Надеюсь разорванная завеса поможет понять АСД, что нет никакой преграды между Святым и Святым-Святых начиная с 1-го века. И следовательно учение о 1844 годе есть ересь. ЛЮДИ - ПРОЗРЕВАЙТЕ, ЗАВЕСА РАЗОРВАЛАСЬ!

[Николаша]

Я так понимаю что вам уже нечего ответить так вы стали забрасывать постами . Я смотрю вы человек плодовитый и любите стучать по клавишам .
Ну что же подведем маленькую черту .
1 Завесы в храме было две , не считаю ты что была при входе во внешний двор .
2 Святилище , как написано в Библии , это Святое а не Святое Святых как вы утверждали .
3 В откровение написано что престол Божий находился вместе со светильником и жертвенником в обном отделении то есть во Святом .
Ну а теперб продолжим .

"Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:19, 20

Завеса разорвалась где? "И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись".
Эта завеса разодралась во Святом-Святых! Возможно и на небе нет теперь никакой завесы! Ведь на земле происходил прообраз того, что на небе.

Так и храм на земле разрушен следовательно и на небе тоже его уже нет . Сатана разрушил .вместе с вами .

Доступ к Богу во Святом-Святых стал открыт черз служение Иисуса:"а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния"!
О каком святилище говорит Павел, поясняя, что закрыт туде доступ пока стоит первая скиния? Ясно что о Святом-Святых!

Пвел пишет о земном святилище .

Доступ Когда Иисус умер, в земном храме лопнула завеса разделяющая Святое от Святого-Святых!

Так это на земле произошло а не на небе и символизировало что конец пришел служению в земной скинии .

Затем Иисус вошел в небо, во Святое-Святых, пред Лице Бога и теперь через него нам открыт доступ к Богу: Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:19, 20

Я ведь вам приводил текст из Библии что святилище - это Святое а не Святое Святых .
Даю совет Ж Одержимость идеей вскоре перерастает в одержимость нечистым духом , если человек упорно продолжает держаться своего обмана .

Это происходит сразу после вознесения Иисуса, а не с 1844 года. Слава Богу, что уже сотни служителей АСД поняли это и раскаялись.
И вам, Николаша сего желаю! ПОКАЙСЯ!

Во первых для меня какие-то служители -это не пример .
Во вторых , насчет покаяния , мне сатана давно уже это предлагает , даже уже надоел со своими просьбами .

[Laudator]

Я так понимаю что вам уже нечего ответить так вы стали забрасывать постами . Я смотрю вы человек плодовитый и любите стучать по клавишам .
Ну что же подведем маленькую черту .
1 Завесы в храме было две , не считаю ты что была при входе во внешний двор .
2 Святилище , как написано в Библии , это Святое а не Святое Святых как вы утверждали .
3 В откровение написано что престол Божий находился вместе со светильником и жертвенником в обном отделении то есть во Святом .
Ну а теперб продолжим .

Так и храм на земле разрушен следовательно и на небе тоже его уже нет . Сатана разрушил .вместе с вами .
Пвел пишет о земном святилище .


Так это на земле произошло а не на небе и символизировало что конец пришел служению в земной скинии .
Я ведь вам приводил текст из Библии что святилище - это Святое а не Святое Святых .
Даю совет Ж Одержимость идеей вскоре перерастает в одержимость нечистым духом , если человек упорно продолжает держаться своего обмана .

Во первых для меня какие-то служители -это не пример .
Во вторых , насчет покаяния , мне сатана давно уже это предлагает , даже уже надоел со своими просьбами .

Простое пояснение следующее. Со смертью Иисуса завеса в храме розорвалась и между Святым и Святым-Святых не стало преграды.
"И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.." Матф. 27:51

Вы не думали почему? Да потому, что эта завеса была символом Тела Иисуса!
"который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою" Евр. 10:20

До смерти Иисуса была преграда между Святым и Святым-Святых, что было прообразом Ветхозаветнего служения пока была завеса между ними.
"При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего".

Но после Его смерти этой преграды не стало! Когда завеса разорвалась, земная скиния стала непотребной и теперь мы имеем свободный доступ к Богу минуя земных священников:"Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым".

Как на земле не стало завесы между отделами, так и на небе ее не стало! Иначе было бы глупо со стороны Бога ликвидировать завесу на земле, а на небе оставить.

Теперь храм на небе не имеет завесы, и Иисус вошел сразу к Богу, что не могут понять все АСД! Если они упорствуют и не верят, что завеса разорвалась и мы теперь имеем доступ к Богу начиная с 1-го века, то где же согласно их учения бродил Иисус до 1844 года?? Служение Первосвященника подразумевает сразу вхождение во второй отдел храма Святое-Святых, что и сделал Иисус. Хотя, с ликвидацией завесы отделяющей отделы нет уже такого принципиального значение между отделами скинии.
Надеюсь разорванная завеса поможет понять АСД, что нет никакой преграды между Святым и Святым-Святых начиная с 1-го века. И следовательно учение о 1844 годе есть ересь. ЛЮДИ - ПРОЗРЕВАЙТЕ, ЗАВЕСА РАЗОРВАЛАСЬ! Ваша хула на Дух истины может плохо закончится для вас!

[Николаша]

Чувак - вернись туда откуда пришел)))

Чего это вы так всполошились ? Меня ваш друг пригласил , с которым мы мирно беседуем . Он оставил ссылку на тему и пргласил меня и других сюда . Опрометчиво он поступил , думаю что уже жалеет , но еще не вечер .

Я на Маранафе НЕ СУЩЕСТВУЮ. Только ник (если он еще там есть), пароль от которого я забыл еще 5 лет назад . И ты за 10 лет не найдешь там хоть бы одного моего сообщения).

Вы что разве не Cardi ? Если нет то приношу свои извинения у него точно такие тараканы в голове бегают как и у вас .