Елена Уайт - лжепророчица???

[Вито]

1. Христос - единственный человек, который закон исполнил. Другим это было не под силу.
Закон имеет тень будущих благ, а не самый образ вещей. Об этом написано в Евр.10:1.
В К Евреям 4:4-5 прямо проведена паралель между седьмым днем, в который Бог почил и Божьим покоем.
И перед этим сказано, что в покой входим мы - уверовавшие. А для народа Божьего еще остается субботство, так как они не приняли Христа, и не могут войти в покой Божий.
Христос - конец закона.
Все что нам нужно - принять верой, что Христос за нас умер и исполнил закон.
Вы думаете, что если вы приняли Христа как своего личного Спасителя, то теперь сможете исполнить закон с Божьей помощью? Ошибаетесь.
Вы никогда не сможете исполнить закон. Будет проходить неделя за неделей, а Вы все равно будете что-либо нарушать. Человеку исполнить закон не возможно.
Но если принять верой то - что Христос за нас исполнил закон, мы уже будем не под законом, а под благодатью.
К Римлянам 3,28: Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
И поэтому приняв то что Христос за нас исполнил закон, мы закон утверждаем.
Рим.7:1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
Рим.7:2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Рим.7:3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого
мужа.
Рим.7:4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Аминь!!
Вообще смысл закона лишь в том,чтобы показать грех и направить на Христа после этого смысл закона прекращается,так как верующий более не нарушает закон,то есть живёт в согласии с законом!
Поэтому Павел пишет"Конец закона-Христос"Рим.10:4 или "Закон есть Детоводитель ко Христу"Гал.3:24 .Поэтому и написанно:"Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом."Евр.8:10
Смысл закона показал,что ты согрешил,к примеру нарушил заповедь "не прелюбодействуй",но сам закон не спасает тебя от этого греха,а спасает Христос,который находясь в тебе соблюдает закон Духом Святым,"чтобы оправдание закона исполнилось в нас,
живущих не по плоти, но по духу"Рим.8:4!!!

2. Я читал труды Елены Уайт. И более того - был адвентистом.
Весь христианский мир знает и утверждает, что Бог творец неба и земли.

И к субботе - дню Божьего покоя, это никакого отношения не имеет.

Отличительным знаком и печатью для христиан является запечатление Святым Духом, а не исполнение субботы.

Еф.1:13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
Еф.4:30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

А Дух Святой разве не вписывает Десятисловие в сердца христиан?"вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца."2Кор.3:3
А что было написанно на каменных скрижалях?Декалог!!

[Legato]

Может быть и Даниил тоже мистиком был и Павел и многие святые?
Ты лучше прочти её труды и найди противоречие,а потом говори про неё что нибудь

Может мне ещё ее последовательницей стать ?

Вот что надо читать -

[Вито]

1. Греческим не владею, а в русском так не написано.

Изчайте греческий там написанно,что я говорю!!

.2. Все что вы написали относительно Адама - это ваши мысли. Сказано что Бог Адаму дал только одно постановление.

Христу неверите,что Он сказал,что суббота для человека,слово человек на евр. есть Адам!!

Поэтому в покой входят уверовавшие, а не соблюдающие субботу.

Суббота олицитворяет в себе покой Божий!!!Вот стих,"субботы Мои соблюдайте,
ибо это -- знамение между Мною и вами в роды ваши,
дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; "Исх.31:13
А что до Христа разве никто не входил в покой Божий?
Сама суббота эсхатологически указывает на святость и покой Божий !!
Ещё в В.З. суббота была знамением святости и покоя в Боге,и при этом соблюдалась!!!
Павел когда говорит о покое Божьем он ссылается на слова Давида из Псалмов
"то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ". Евр.4:7
Этот призыв войти в покой Божий не призыв Павла,а призыв Давида!!!И многие вошли в покой Божий верой,такие люди как Давид,Даниил,Исая и другие люди В.З однако при этом все соблюдали субботу!!!
"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.
И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, "Евр.11:6,30-32

Следует и рассматривать Павлово ,ссылаясь на Давида, и Христово приглашение войти в покой Божий как новое учение как Христа так и Павла?Конечно нет,очевидно,что понятие покоя Павел заимствовал из еврейской устной традиции!!
Изучая книги Ветхого завета и древнееврейской литературы мы видим,что понятия покоя Божьего(евр.менухах) использовалось в книгах В.З. для описания не только еженедельного субботнего покоя,но и всенародного чаяния мирной жизни в земле покоя(Втор.12:9;25:19;Ис.14:3),где царь обеспечит народу покой "от всех окрестных врагов его"(2Цар.6:41;ср.3 Цар.8:5) и где Бог обретёт место покоя,среди своего народа и особенно в святилище на Сионе(2 Пар.6:41;1Пар.23:25;Пс.131:8,13,14)
Так жи в раввинистической и аппокалисптической древнееврейской литературемы можем найти субботы эсхатологически указывающей на покой Божий,например,в аккополисптической книге "Житие Адама и Евы",Архангел Михаил увещевает Сифа говоря:"Человек Божий,не оплакивай умерших более шести дней,ибо седьмой день есть знак воскрессения и покоя грядущего века"
Ещё в одной апокалисптической еврейской книге во 2 Варуха пишется,что когда придёт Мессия,то даст покой Божий,и много других книг ,где описывается покой Божий в прихде Мессии.
Разве евреи говорят,что ибо против субботы?Конечно нет!!Но при этом подобно Павлу и Христу верили как на субботу указывающую эсхатологически на покой Божий.
Так же и после прихода Христа ,суббота остаётся знамением покоя в Боге и святости и об этом говорили как в В.З. так и в Н.З.,но как и в В.З. суббота соблюдалась и так же и в Н.З. она тоже доложна соблюдаться!!!!

Поэтому когда написанно :
" Посему для народа Божия еще остается субботство(гр.саббатизмос-субботний день)"Евр.4:9.В себе включает как буквальную субботу,а так же и покой в Боге!!!
Павел отождествляет субботство с седьмым днём после творения,
Почему?Потому что термин "субботство"-"саббатизмос" употребляется в Септуагинте как именно еденедельный или буквальный "субботний день"(ср. Исх.16:30;Лев.23:32;2Пар.36:21)
Несколько фактов разрушают вашу точку зрения:
1)Призыв войти в покой Божий сделан был в В.З., Давидом,и многие вняли этому призыву в В.З. и при этом соблюдали субботу,герои веры,Евр.11
2)Устная еврейская традиция в В.З. учила о покое не как замена субботы,а как эсхатология (добавление) к субботе!!!
3)Сам стих:субботы Мои соблюдайте,
ибо это -- знамение между Мною и вами в роды ваши,
дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; "Исх.31:13
Этот стих говорит говорит о том,что тот кто соблюдает субботу верой,тот освящается(покоится) Богом!!
4)В В.З. Бог часто использует метафору связаную с покоем по отношению не только как покою Божию через субботу,но и мирная жизнь-покой,царь обеспечивает мирную жизнь-покой и т.д.,но нигде не пишется ,что эти покои заменяют субботу
5)Субботство это субботний день!!!Потому что термин "субботство"-"саббатизмос" употребляется в Септуагинте как именно еденедельный или буквальный "субботний день",и никогда как некий длительный покой!! (ср. Исх.16:30;Лев.23:32;2Пар.36:21)
6)Если вы считаете,что покой Божий есть замена субботы,то как вы объясните тогда,Евр.4:10?Ни один богослов(отвергающий субботу) не может внятно объяснить этот стих!!!!
У вас никаких нет шансов верить в то,что покой есть замена субботы!

4. Написано что Бог сотворит новое небо и новую землю. И ночи там не будет. И значит не будет нужды в солнечном свете.Солнца там не будет.То что вы пишите- светила были сотворены для отделения дня от ночи для этой земли. На новой земле их не будет. Не будет что отделять. Наш Бог является Богом порядка. Это будет безумием, если Бог будет светом на земле, и будет еще светить солнце. И написано, что Христос будет с нами, не нужно будет отделять какой-либо день для Него, т.к. день будет вечным. На новой земле христиане будут пребывать как ангелы и их деятельностью будет царствование, а не работа.Ваша суббота на небе является отделением людей от Бога. По - вашему - они будут шесть дней?! каких только? ведь день будет вечным! заниматься чем-то, а в седьмой день приходить к Богу на поклонение?

Совершенно верно!!Бог будет светом,но солнце останется для определения месяца и для определения субботы!!Не верите пророкам?"Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь."Ис.66:22,23
Кроме того о субботе написанно в оригинале Танах ,можете посмотреть!!"
וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנַי אָמַר יְדֹוָד
И будет: в каждое новомесячье и в каждую субботу приходить будет всякая плоть, чтобы преклониться предо Мной, сказал Г-сподь."
http://chassidus.ru/toraonline/index.php?mode=display〈=rus&seferid=all&chumashid= 14&chapter=66&posuk=23

Так же посмотрите в толковый словарь, что означает слово подзаконный. Это тот, кто находится под законом, а не нарушающий закон.6. Павел так писал. Приеду домой- найду вам это место.Учение должно соответствовать здравому смыслу.

Вот Павел и толкует слово подзакооный к нарушителям "весь мир виновен перед Богом".
Вообще закон нужен только нарушителям закона,а не соблюдающим,так как верой закон исполняется автоматически!!
"закон положен для беззаконников"

[Вито]

Может мне ещё ее последовательницей стать ?

Вот что надо читать -

Так чего же ты говоришь о ней плохо,если не знаешь?

[Вито]

Возможно акценты несколько отличаются, но насколько существенно?

Вы скажите лучше, субботу надо христианам соблюдать?

[Элиса]

Элиса Читайте поменьше бабьих басен (то бишь, басен Елены Уайт) и тогда может быть, вспомните, что написано в Библии.

Цитата из Библии:

2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:2)

"ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело." (Иак.3:2) То есть, все таки, есть такие, которые и не согрешают...
Вам же, пожелаю...все таки, пережить в своей жизни рождение свыше...познать Бога, которые есть Любовь, и не хулить Духа Святого...ибо это грех, который ведет в погибель.

[Итальянец]

Вито

И в чём проблема?

В том, что ни о какой секте адвентистов в Библии не написано. Там написано только о христианах, они и будут на небе.

И где вы видели колена Симеона,Левия,Рувима,их давно нет,поэтому не может пониматся буквально.

А нам их и не надо видеть. Достаточно того, что Бог их видит. Он и призовет по 12 тысяч из колена.

[возлюбленный]

и не хулить Духа Святого...ибо это грех, который ведет в погибель.

Вы не подскажете,в какой же день Елена Уайт превратилась в Духа Святого?

[JURINIS]

Вы скажите лучше, субботу надо христианам соблюдать?

Да, как и Иисус соблюдал. А Он соблюдал не так тупо и жестоко, как хотелось фарисеям. Они, имея каменные сердца, и на субботе утвеждались, еще больше ожесточая сердца свои.
Но Богу дороги наши любящие и сострадательные сердца. Имея в сердце любовь Бога и желая еще больше почтить Бога и соблюдением субботы - почитай - Бог рад будет.
Но почитание такое без любви - ложь и лицемерие. Не надо Богу такое почитание. Вот в чем акценты.
Все внимание к любви к Богу, Иисусу и к ближнему своему.
На этом Царство Небесное стоит. Это существенное, остальное - прилагаемое. Без любви все становится идолопоклонством и соблюдение заповедей Бога тоже.
Извините, если я говорю для вас прописные истины, но это мои твердые убеждения.

[Oleg1978]

Принимая Христа верой в сердцене дает нам повода нарушать заповеди - прелюбодействовать, воровать, лгать и т.д...хотя плоть остается плотьюи борьба плоти и духа идет постоянно, пока мы живы.
Но с Ваших слов получается, что нарушая закон мы себя тешим мыслью, что Христос за нас его исполнил и тем самым мы спасеныРазве Вы не знаете, что спасение можно потерять? Имея в сердце Христа мы имеем СИЛУ не нарушать заповеди( и все)..но если мы делаем какой то плохой поступок что не соответствует характеру и воле Бога то ответственными становимся мы, а не Бог (так же, как и Адам с Евой) мы теряем спасение. Павел писал «я умираю (для греха) КАЖДЫЙ день», то есть и рождение происходит каждый деньПервоначальное принятие в сердце Христа это не «проходной билет» в Царствие Небесное. В течении своей жизни мы являемся ответственными, за свои мысли и поступки. Человек первоначально может ошибаться и падать, но у совершенных «чувства навыком приучены к различению добра и зла».

Здесь упомянули о 144000 запечатленных это именно те, кто НЕ ИМЕЮТ В СЕБЕ ГРЕХА; не совершают греховных поступковно ХАРАКТЕР ХРИСТА запечатлился в них. Они, как Христос ходят, перед Богом НЕПОРОЧНЫЕ. Можно ли жить на этой земле и не совершать грех? Не нарушать заповеди? Можно. Библия говорит об этом. Христос наш пример. Как говорил Павел: «И не я уже живу, но живет во мне Христос».

1. Мы находимся не под законом. То есть буква закона к нам не имеет никакого отношения. Закон был детоводителем ко Христу.
Так как Вы не рождены от Духа - вам очень трудно это понять.
О характере Христа в Новом завете ничего не написано.
И это очень большое заблуждение, что вместо принятия Святого Духа, мы
должны изменять свой характер.
Человек - это дух, живущий во плоти. Спасается наш дух.
1Кор.5:5 ......чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

2Кор.3:17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
И мы должны жить по духу, а не по закону:
Рим.8:9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

А для того, чтобы жить по духу, нужно быть рожденным от Духа.
Иоан.6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
Иоан.7:39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
Иоан.3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Поэтому Вам нужно стремиться не к исполнению закона, а чтобы родиться от Божьего Духа.

Тогда Вы меня поймете.

[Oleg1978]

Вито В том, что ни о какой секте адвентистов в Библии не написано. Там написано только о христианах, они и будут на небе.
А нам их и не надо видеть. Достаточно того, что Бог их видит. Он и призовет по 12 тысяч из колена.

Полностью поддерживаю.

[Oleg1978]

Изчайте греческий там написанно,что я говорю!!Христу неверите,что Он сказал,что суббота для человека,слово человек на евр. есть Адам!!
Суббота олицитворяет в себе покой Божий!!!Вот стих,"субботы Мои соблюдайте,
ибо это -- знамение между Мною и вами в роды ваши,
дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; "Исх.31:13
А что до Христа разве никто не входил в покой Божий?
Сама суббота эсхатологически указывает на святость и покой Божий !!
Ещё в В.З. суббота была знамением святости и покоя в Боге,и при этом соблюдалась!!!
Павел когда говорит о покое Божьем он ссылается на слова Давида из Псалмов
"то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ". Евр.4:7
Этот призыв войти в покой Божий не призыв Павла,а призыв Давида!!!И многие вошли в покой Божий верой,такие люди как Давид,Даниил,Исая и другие люди В.З однако при этом все соблюдали субботу!!!
"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.
И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, "Евр.11:6,30-32

Следует и рассматривать Павлово ,ссылаясь на Давида, и Христово приглашение войти в покой Божий как новое учение как Христа так и Павла?Конечно нет,очевидно,что понятие покоя Павел заимствовал из еврейской устной традиции!!
Изучая книги Ветхого завета и древнееврейской литературы мы видим,что понятия покоя Божьего(евр.менухах) использовалось в книгах В.З. для описания не только еженедельного субботнего покоя,но и всенародного чаяния мирной жизни в земле покоя(Втор.12:9;25:19;Ис.14:3),где царь обеспечит народу покой "от всех окрестных врагов его"(2Цар.6:41;ср.3 Цар.8:5) и где Бог обретёт место покоя,среди своего народа и особенно в святилище на Сионе(2 Пар.6:41;1Пар.23:25;Пс.131:8,13,14)
Так жи в раввинистической и аппокалисптической древнееврейской литературемы можем найти субботы эсхатологически указывающей на покой Божий,например,в аккополисптической книге "Житие Адама и Евы",Архангел Михаил увещевает Сифа говоря:"Человек Божий,не оплакивай умерших более шести дней,ибо седьмой день есть знак воскрессения и покоя грядущего века"
Ещё в одной апокалисптической еврейской книге во 2 Варуха пишется,что когда придёт Мессия,то даст покой Божий,и много других книг ,где описывается покой Божий в прихде Мессии.
Разве евреи говорят,что ибо против субботы?Конечно нет!!Но при этом подобно Павлу и Христу верили как на субботу указывающую эсхатологически на покой Божий.
Так же и после прихода Христа ,суббота остаётся знамением покоя в Боге и святости и об этом говорили как в В.З. так и в Н.З.,но как и в В.З. суббота соблюдалась и так же и в Н.З. она тоже доложна соблюдаться!!!!

Поэтому когда написанно :
" Посему для народа Божия еще остается субботство(гр.саббатизмос-субботний день)"Евр.4:9.В себе включает как буквальную субботу,а так же и покой в Боге!!!
Павел отождествляет субботство с седьмым днём после творения,
Почему?Потому что термин "субботство"-"саббатизмос" употребляется в Септуагинте как именно еденедельный или буквальный "субботний день"(ср. Исх.16:30;Лев.23:32;2Пар.36:21)
Несколько фактов разрушают вашу точку зрения:
1)Призыв войти в покой Божий сделан был в В.З., Давидом,и многие вняли этому призыву в В.З. и при этом соблюдали субботу,герои веры,Евр.11
2)Устная еврейская традиция в В.З. учила о покое не как замена субботы,а как эсхатология (добавление) к субботе!!!
3)Сам стих:субботы Мои соблюдайте,
ибо это -- знамение между Мною и вами в роды ваши,
дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; "Исх.31:13
Этот стих говорит говорит о том,что тот кто соблюдает субботу верой,тот освящается(покоится) Богом!!
4)В В.З. Бог часто использует метафору связаную с покоем по отношению не только как покою Божию через субботу,но и мирная жизнь-покой,царь обеспечивает мирную жизнь-покой и т.д.,но нигде не пишется ,что эти покои заменяют субботу
5)Субботство это субботний день!!!Потому что термин "субботство"-"саббатизмос" употребляется в Септуагинте как именно еденедельный или буквальный "субботний день",и никогда как некий длительный покой!! (ср. Исх.16:30;Лев.23:32;2Пар.36:21)
6)Если вы считаете,что покой Божий есть замена субботы,то как вы объясните тогда,Евр.4:10?Ни один богослов(отвергающий субботу) не может внятно объяснить этот стих!!!!
У вас никаких нет шансов верить в то,что покой есть замена субботы!
Совершенно верно!!Бог будет светом,но солнце останется для определения месяца и для определения субботы!!Не верите пророкам?"Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь."Ис.66:22,23
Кроме того о субботе написанно в оригинале Танах ,можете посмотреть!!"
וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנַי אָמַר יְדֹוָד
И будет: в каждое новомесячье и в каждую субботу приходить будет всякая плоть, чтобы преклониться предо Мной, сказал Г-сподь."
http://chassidus.ru/toraonline/index.php?mode=display〈=rus&seferid=all&chumashid= 14&chapter=66&posuk=23


Вот Павел и толкует слово подзакооный к нарушителям "весь мир виновен перед Богом".
Вообще закон нужен только нарушителям закона,а не соблюдающим,так как верой закон исполняется автоматически!!
"закон положен для беззаконников"

1. Я полностью с Вами согласен, что суббота олицетворяет Божий покой.
2. Я Вас не осуждаю за соблюдение субботы.
Рим.14:6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не
ест, и благодарит Бога.
Кол.2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

3. Ис.66:22,23-24
21 Из них буду брать также в священники и левиты, говорит Господь.
22 Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
23 Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
24 И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.

А 24 стих куда Вы дели? По Вашему получается, что на новой земле будут соблюдать субботу и когда будут выходить на поклонение, увидят трупы?
И это все на новой земле!?
В этих стихах Бог дает обетование, что семя Израильтян, которые верят Богу не искоринится, хоть и пришли трудные времена.
И проводит аналогию с новым небом и новой землей - что как Он их сотворит, так израильтяне и иноплеменники среди израильтян, которые будут Ему верными, будут жить и приходить на поклонение в субботу.
Но это все относится к древним временам, а не к новой земле.
4. Евр.4:10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
Вот именно - нам нужно войти в его покой - уверовать в Христа и принять Его Духа.
И эти стихи показывают паралель между покоем в который мы должны войти и покоем того, кто дает нам этот покой.
Христос совершил дело искупления и воссел одесную Бога.
Евр.10:12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога...

[Oleg1978]

Вы не подскажете,в какой же день Елена Уайт превратилась в Духа Святого?

Мне кажется, что эти слова написаны Вам:
Еф.4:30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

[Вито]

На этом Царство Небесное стоит. Это существенное, остальное - прилагаемое. Без любви все становится идолопоклонством и соблюдение заповедей Бога тоже.
Извините, если я говорю для вас прописные истины, но это мои твердые убеждения.

Да я согласен с этим.
Но только хотел бы напомнить вам слова верующего человека Давида,который не был идолопоклонником!!
" Время Господу действовать: закон Твой разорили.
А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого."Пс.118:126,127
Вот так делает большинство христан "разорили закон Божий",надо востанавливать значимость для христан,и Бог бы хотел бы и вас использовать в этом!!
"Когда Я скажу беззаконнику(нарушитель закона): "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих.
Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою."Иез.3:18-19
"Ибо возмездие за грех -- смерть,"Рим.6:23
А "грех есть беззаконие. "1 Ин.3:24
"законом познается грех. "Рим.3:20

[Вито]

А 24 стих куда Вы дели? По Вашему получается, что на новой земле будут соблюдать субботу и когда будут выходить на поклонение, увидят трупы?
И это все на новой земле!?
В этих стихах Бог дает обетование, что семя Израильтян, которые верят Богу не искоринится, хоть и пришли трудные времена.
И проводит аналогию с новым небом и новой землей - что как Он их сотворит, так израильтяне и иноплеменники среди израильтян, которые будут Ему верными, будут жить и приходить на поклонение в субботу.
Но это все относится к древним временам, а не к новой земле.

Цитата из Библии: Ис.66

Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботубудет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.

22 стих разрушает полностью вашу трактовку,"Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю",речь идёт о новом небе и новой земле которую Бог сотворит,как мы видим,что никакого нового неба и новой земли ещё не было сотворено после сотворения мира,следовательно текст относится к будущим событиям!!
Сравни с,"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. "Откр.21
Как видите эти события будущего.

4. Евр.4:10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
Вот именно - нам нужно войти в его покой - уверовать в Христа и принять Его Духа.
И эти стихи показывают паралель между покоем в который мы должны войти и покоем того, кто дает нам этот покой.
Христос совершил дело искупления и воссел одесную Бога.
Евр.10:12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога...

От чего мы вошли в покой?И в какой покой Бог вошёл????"Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. "Евр.4:10

И эти стихи показывают паралель между покоем в который мы должны войти и покоем того, кто дает нам этот покой.

В этом тексте показывается паралель между покоем в который входим мы на подобии покоя в который вошёл Бог!!