Великая скорбь

[bezplotny]

Требуется Покаяние, от ложной, вторичной, Телесной, страдающей, смертной реальности, которая от перво-родного греха доминирует в мире, "давай съедим запретный плод", от людей.
К истинной, первичной, Духовной, Спасительной реальности, "не ешь запретный плод", от Бога, в которой требуется родиться.
Без Покаяния все скорби и получаются, и для Покаяния же, в итоге.
Бог не меняется, хочет веры в "не ешь запретный плод", Слово в начале у Бога, а не у людей.

[Vladilen]

Вот!
В этом и нюанс, цитата: «становится возможной постановка вопроса: Бог не отклонился от правильного проекта (истинно) или Бог отклонился от правильного проекта (ложно)?».

Ибо, если разобраться, то сама постановка вопроса некорректна, не говоря уже об ответах. Что и курьезно.

Согласен.
Кстати, а в чём Вы видите смысл Великой скорби?

[Balding]

Кстати, а в чём Вы видите смысл Великой скорби?

Признаться, ощущаю себя несколько в неловком положении. Ведь это вы изготовили цикл добротных статей на тему эсхатологии, а не я.
Засим, прошу не судить строго.

Попробуем взять не сразу быка за рога, а пойти концентрическими кругами.

Действительно, как измерить скорбь? Как?! Точно не помню, или у Гегеля или у Шопенгауэра встречался тронувший до слез отрывок, в котором автор описывает картину, диптих. На одной из частей диптиха изображены овечки, от которых отнимают ягнят, а на другой человеческие матери, у которых отнимают детей. И художник, наверное потому и диптих, пытался как-то повыразительнее передать зрителю страдания матерей.
Как измерить скорбь? Как?! Если социум превращается в баранов, когда барану из аула А наплевать на то, что происходит с бараном в ауле Б, хоть режь его, хоть ешь. Понимаете? Ввиду деградации социума происходит девальвация «скорби». Для кого-то, прошу простить за грубо-контрастный пример, допустим, изнасилование незаживающая на всю оставшуюся жизнь, если того не хуже, а для другого кого-то отряхнулся и пошел себе дальше радоваться жизни. Как измерить? Как?!
Вы же видите, что происходит вокруг, жестоковыйность бьет мировые рекорды. Как «любовь» превратилась в «займемся любовью», так и «скорбь» девальвировала.
Происходит своего рода эвтаназия рода людского, то есть биологические существа вроде бы и продолжают размножаться и реплицировать генетический код дальше во времени, а людей среди них не оказывается. Какая у них скорбь? У них только слово осталось, а того, к обозначению чего это слово призвано, нет эвтаназия.

Эвтаназия самоубийство человека в «человеке» это и есть скорбь, которой еще не было. Но скорбь это при взгляде как бы извне [наверное это и есть «избранные» у Мф. 24, 22] , а изнутри из «человека», убившего в себе человека, этого не видно, никакой скорби, сплошное легкомыслие, смайлики и гедонизм.

Ну это верхушка айсберга одной грани. Sorry не могу продолжать, ибо погружение ума в э т о невыносимо.

[Vladilen]

Признаться, ощущаю себя несколько в неловком положении. Ведь это вы изготовили цикл добротных статей на тему эсхатологии, а не я.
Засим, прошу не судить строго ...

Да я не сужу, друг.
Просто хотел узнать в чём Вы видите смысл Великой скорби.

[Balding]

Да я не сужу, друг.
Просто хотел узнать в чём Вы видите смысл Великой скорби.

Пользуясь оказией

Приветствую, Владилен!

Господь любит вас. Не успели мы ввести сюда термин «эвтаназия», как, на ловца бежит тень зверя, каузальный континуум посредством обеспокоенных луддитов являет нам манифестацию.

P. S. В дополнение к посту # 1368, помните в «Молчании ягнят 2» персонаж Рэя Лиотты

кушал лобные доли своего мозга?
Недели две после просмотра этого кино не мог прийти в себя.
Теперь представьте, что персонаж Рэя Лиотты делает это сам. Сам себе. Стоп! Представлять это себе надлежащим образом нельзя, ибо тогда тяжесть скорби перевесит возможности ее биологического носителя. Чуть чуть представьте общее направление.

[Vladilen]

Пользуясь оказией

Приветствую, Владилен!

Господь любит вас. Не успели мы ввести сюда термин «эвтаназия», как, на ловца бежит тень зверя, каузальный континуум посредством обеспокоенных луддитов являет нам манифестацию.

Приветствую, друг.
Хотел бы узнать в чём Вы видите смысл Великой скорби?

[Balding]

Приветствую, друг.
Хотел бы узнать в чём Вы видите смысл Великой скорби?

Здравствуйте, Владилен!
Пришло время возвратиться к нашей беседе. Сегодня хотелось бы вместо углубления в созерцания понятий «скорбь» и «великая скорбь», общее направление которого (углубления), в принципе, уже понятно, вспомнить мудрый совет @Кадош а и взглянуть на новый русский перевод. Желательно прочесть всю главу, дабы контекст нарисовался в сознании, а потом возвратиться к исследуемому стиху:

21потому что таких бедствий, как в то время, не было от начала мира и доныне, и никогда больше не будет.135
От Матфея 24 глава Библия Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/40/24/

Скорбь и бедствие не синонимы.
«Бедствие» же прекрасно вписывается в контекст таким тривиальным образом, о котором даже говорить не интересно.

Увы, брат, чуда на этот раз не вышло.
Вместе с тем, дабы не счесть наше время потраченным впустую, настаиваю на действительности термина «скорбь», пусть не в контексте Матфея, но в других контекстах.

Тот, кто ходит в правдѣ и говорит истину; кто презирает корысть от притѣсненiя, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитiи, и закрывает глаза свои, чтобы не видѣть зла; Тот будет обитать на высотах; убѣжище его неприступныя скалы; хлѣб будет дан ему; вода у него не изсякнет.
Исаiя 33, 15-16

[Vladilen]

Здравствуйте, Владилен!
Пришло время возвратиться к нашей беседе. Сегодня хотелось бы вместо углубления в созерцания понятий «скорбь» и «великая скорбь», общее направление которого (углубления), в принципе, уже понятно, вспомнить мудрый совет @Кадош а и взглянуть на новый русский перевод. Желательно прочесть всю главу, дабы контекст нарисовался в сознании, а потом возвратиться к исследуемому стиху:

21потому что таких бедствий, как в то время, не было от начала мира и доныне, и никогда больше не будет.135
От Матфея 24 глава Библия Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/40/24/

Скорбь и бедствие не синонимы.
«Бедствие» же прекрасно вписывается в контекст таким тривиальным образом, о котором даже говорить не интересно.

Увы, брат, чуда на этот раз не вышло.
Вместе с тем, дабы не счесть наше время потраченным впустую, настаиваю на действительности термина «скорбь», пусть не в контексте Матфея, но в других контекстах.

Тот, кто ходит в правдѣ и говорит истину; кто презирает корысть от притѣсненiя, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитiи, и закрывает глаза свои, чтобы не видѣть зла; Тот будет обитать на высотах; убѣжище его неприступныя скалы; хлѣб будет дан ему; вода у него не изсякнет.
Исаiя 33, 15-16

Согласен, друг, скорбь и бедствие не синонимы,
но что из этого следует?

[ДмитрийВладимир]

Согласен, друг, скорбь и бедствие не синонимы,
но что из этого следует?

Вот глаза учеников Христовых и были омрачены скорбью предания смерти Иисуса Христа. Нет более великой скорби чем предании смерти Слова Божьего.

И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

[Vladilen]

Ни к селу, ни к городу.

[Balding]

Согласен, друг, скорбь и бедствие не синонимы,
но что из этого следует?

Приветствую, Владилен!
Хотите зациклить?
Go to:

Сообщение от Balding
«Бедствие» же прекрасно вписывается в контекст таким тривиальным образом, о котором даже говорить не интересно.

[В скобках, облако тегов: godday, жизненный цикл звезды, все возникшее (явления) заканчивается (прекращаются) etc. На вашем сайте расписано]

[Vladilen]

Приветствую, Владилен!
Хотите зациклить?
Go to:

[В скобках, облако тегов: godday, жизненный цикл звезды, все возникшее (явления) заканчивается (прекращаются) etc. На вашем сайте расписано]

Друг,
но мой сайт это же не Библия.

[ДмитрийВладимир]

Ни к селу, ни к городу.

За свои речи переживайте.

[Balding]

Друг,
но мой сайт это же не Библия.

А какие проблемы? И как это соотносится с нашим исследованием?
Библию прочли, интересуемую главу прочли, интересуемый стих прочли осмыслили.
Все ясно.

P. S. Береза, рябина, куст ракита, река, море, океан, звезда по имени Солнце кончатся. На что и намекает Матфей и многие другие. Аллилуйя, брат!

[Vladilen]

А какие проблемы? И как это соотносится с нашим исследованием?
Библию прочли, интересуемую главу прочли, интересуемый стих прочли осмыслили.
Все ясно.

P. S. Береза, рябина, куст ракита, река, море, океан, звезда по имени Солнце кончатся. На что и намекает Матфей и многие другие. Аллилуйя, брат!

Аминь ...
а где в этом ряду место Великой скорби?