Великая скорбь

[Balding]

Аминь ...
а где в этом ряду место Великой скорби?

Ну вы блин даете
Персонаж артиста, похожего на г-на Валуева

Хотите зациклить 2?
Go to: почти начало моего включения. Помните, после того, как мы разобрали курьёзность вашей постановки вопроса, перешли к великой скорби?

Все нормально, брат! Ведь мы читаем стихотворение, слушаем композицию, смотрим картину etc. не всегда только единожды. Так что это нормально возвращаться и перечитывать.

P. S. Пользуюсь случаем для совершения чистосердечного признания. На днях испытал чувство некоей отрады обнаружением вашего отсутствия в «секте трампистов».

[Vladilen]

Помните, после того, как мы разобрали курьёзность вашей постановки вопроса, перешли к великой скорби?

Помню, друг, перешли ...
но так и не продолжили тему Великой скорби.

[Balding]

Помню, друг, перешли ...
но так и не продолжили тему Великой скорби.

Здравия желаю!

-1. Тему ВС не продолжили, ибо:
- выяснили, что имеет место подмена понятий (если не считать предшествующий момент приостановки рассмотрения ввиду невыносимости данных локаций);
- тему С и ВС оставили в качестве дополнительного (факультативного) объекта созерцания.

+1. В порядке 1/n off, в рубрике Maybe just curious, в контексте движения в цикле [созерцание относительности феномена скорби в частных производных], может оказаться небезынтересным один из частных напримеров.

[Vladilen]

Здравия желаю!

-1. Тему ВС не продолжили, ибо:
- выяснили, что имеет место подмена понятий (если не считать предшествующий момент приостановки рассмотрения ввиду невыносимости данных локаций);

Друг,
напомните пожалуйста, в чём заключалась "подмена понятий"?

[ДмитрийВладимир]

Друг,
напомните пожалуйста, в чём заключалась "подмена понятий"?

Скорбь не в Потопе, а в пренебрежении Духом Божьим. Великая скорбь в отвержении и предании смерти Слово Божье, а не в катаклизмах.

[Vladilen]

Великая скорбь

Друзья,
как правильно истолковать слова Господа Иисуса Христа?

"Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет" (Мт.24:21).

[Vladilen]

Какие будут мнения?

[Vladilen]

Какие будут мнения?

Или вопросы.

[ДмитрийВладимир]

Какие будут мнения?

Тута Библию обсуждают, а не отсебятину кто чего себе мнит.

И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

Скорбь не в Потопе, а в пренебрежении Духом Божьим. Великая скорбь в отвержении и предании смерти Слово Божье, а не в катаклизмах.

[Vladilen]

Таким невежам в Библии,
лучше примеры из неё не приводить, обязательно попадёте впросак, как уже было не один раз.

[Станислав]

Иисус Христос сравнил дни Ноя с последними днями, в которые живем мы; его слова записаны в Матфея 24:3739. Он сказал: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и пришествие Сына Человеческого».

Во Всемирном потопе погибли все, кто не принял к сведению предостережение Бога. Но не погибли Ной и его семья. Как сказал Иисус, они вошли в ковчег. Иегова дал им возможность спастись за их преданность, угодную ему. Во 2 Петра 2:5, 9 о спасении Ноя и его семьи говорится так: «[Бог] в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых. Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения». Иисус сравнил дни Ноя и последние дни, чтобы показать: люди в целом не прислушаются к предостережению Бога. Однако Иисус заверил, что Ной и его семья послушались Иеговы Бога, вошли в ковчег и пережили Всемирный потоп. Спасение Ноя и его семьи свидетельствует, что, когда этому миру придет конец, Бог спасет своих верных служителей.

Иисус тоже говорил о событиях, которые произойдут при кончине этого мира. В Матфея 24:21, 22 мы читаем: «Тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни». Эти слова предварительно исполнились в первом веке нашей эры. В 66 году Иерусалим был осажден римской армией под командованием Цестия Галла. Римские войска даже сделали подкоп под стену храма, и многие евреи были готовы сдаться. Но неожиданно и без всяких видимых причин Цестий Галл отвел войска. Увидев, что римляне отходят, христиане послушались слов Иисуса, сказанных за многие годы до этого: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него» (Луки 21:20, 21). Евреи, ставшие христианами, избранные немедленно покинули обреченный Иерусалим и благодаря этому избежали ужасного истребления, которое вскоре постигло город. В 70 году н. э. римские легионы возвратились, на этот раз под командованием генерала Тита. Они расположились лагерем вокруг Иерусалима, взяли город в осаду и разрушили его.

Еврейский историк Иосиф Флавий рассказывает, что погибло 1 100 000 евреев и 97 000 оставшихся в живых было взято в плен. Выжившие тогда евреи определенно не были «избранными», о которых говорил Иисус. Обращаясь к мятежному еврейскому народу, Иисус сказал: «Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословлен Грядый во имя Господне!» (Матфея 23:38, 39). Ничто не свидетельствует о том, что евреи, осажденные в Иерусалиме, в последнюю минуту приняли Иисуса как Мессию, стали христианами и снискали благосклонность Иеговы. Тем не менее бедствие, постигшее Иерусалим в 70 году н. э., сократилось. Заключительная осада города римской армией длилась недолго. Это позволило некоторым евреям выжить, хотя их отправили в различные области Римской империи как рабов.

Хотя уничтожение Иерусалима в 70 году н. э. в самом деле принесло «великую скорбь» этому религиозному городу, основное исполнение слов Иисуса было еще впереди. Беспощадная великая скорбь должна постигнуть бо́льший религиозный город Вавилон великий, мировую империю лжерелигии, и тут же вслед за этим последует беспримерная скорбь для остальной части сатанинской системы вещей (Матфея 24:29, 30; Откровение 18:21). Примерно через 26 лет после уничтожения Иерусалима апостол Иоанн писал в Откровении 7:914 об этой всемирной великой скорби. Он показал, что ее переживет великое множество людей.

Люди из «великого множества», которые переживут бедствие, опознаются по своим конкретным решительным действиям. Согласно Откровению 7:14, один из 24 старцев, находящихся на небе, сказал Иоанну: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца». Да, члены великого множества приветствуют Иегову как организатора своего спасения. Они проявляют веру в пролитую кровь Иисуса и считаются Создателем и помазанным им Царем Иисусом Христом праведными.

[Vladilen]

Станислав,
Вы считаете, что Великая скорбь уже миновала?

[Станислав]

Станислав,
Вы считаете, что Великая скорбь уже миновала?

Хотя уничтожение Иерусалима в 70 году н. э. в самом деле принесло «великую скорбь» этому религиозному городу, основное исполнение слов Иисуса было еще впереди. Беспощадная великая скорбь должна постигнуть бо́льший религиозный город Вавилон великий, мировую империю лжерелигии, и тут же вслед за этим последует беспримерная скорбь для остальной части сатанинской системы вещей (Матфея 24:29, 30; Откровение 18:21).
Глобальная великая скорбь впереди. Но ждать не долго.

[Elf18]

Хотя уничтожение Иерусалима в 70 году н. э. в самом деле принесло «великую скорбь» этому религиозному городу, основное исполнение слов Иисуса было еще впереди. Беспощадная великая скорбь должна постигнуть бо́льший религиозный город Вавилон великий, мировую империю лжерелигии, и тут же вслед за этим последует беспримерная скорбь для остальной части сатанинской системы вещей (Матфея 24:29, 30; Откровение 18:21).
Глобальная великая скорбь впереди. Но ждать не долго.

так крах Иерусалима это ведь крах идеи иудейского царства
а Рим как раз остался
и

находится в Иерусалиме.
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
23 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Евангелие от Иоанна 4 глава Библия: https://bible.by/syn/43/4/#23

[Vladilen]

Хотя уничтожение Иерусалима в 70 году н. э. в самом деле принесло «великую скорбь» этому религиозному городу, основное исполнение слов Иисуса было еще впереди. Беспощадная великая скорбь должна постигнуть бо́льший религиозный город Вавилон великий, мировую империю лжерелигии, и тут же вслед за этим последует беспримерная скорбь для остальной части сатанинской системы вещей (Матфея 24:29, 30; Откровение 18:21).
Глобальная великая скорбь впереди. Но ждать не долго.

Недолго,
это сколько?