Великая скорбь

[Vladilen]

22. Генерализованный психогенный ступор

Поражённый генерализованным психогенным ступором, цепенеет от ужаса (рис.6), не сумеет произнести ни слова, не может сделать ни одного движения.

Возникает полная утрата двигательной активности, внезапный паралич конечностей, полное расслабление мышечного тонуса.

Сопровождаемые вегетативными расстройствами: тахикардией, брадикардией, перепадами артериального давления, прочее.

В условиях стихийных бедствий, не контролируемые соматические и психическое самочувствия могут носить коллективный характер. Согласно ветхозаветным пророчествам, в существовавших терминах, понятиях, образах.

"Оттого руки у всех (ослабнут) опустились, и сердце у каждого человека растаяло" (Ис.13:7; 35:3). "У всех руки опустятся, и у всех колена (ослабнут) задрожат (точнее «станут»), как вода" (Иез.7:17; 21:7, мы говорим «словно вата»).

Ступорозное состояние начинается так. Изумлённые диссоциативным нарушением моторики, падают при отсутствии органического повреждения центральной нервной системы. Валятся словно подкошенная трава, будто пойманные невидимыми силками, точно невидимая "петля зацепит за ногу его" (Иов.18:8-10; Ис.24:17-20).

Исполнится обещание нечестивым, они расшибутся друг о друга, падая подобно блюющим пьяным, истребляемые мечом, посланным Яхве Цеваот (Иер.25:27).

"Я ("разобью их, брата о брата", пер. [Л.23]) заставлю каждого из них спотыкаться и падать на другого - отцы и дети будут падать друг на друга ..." (13:14, пер. [Л.21]).

[Vladilen]

23. Состояние пострадавших

Упавшие валяются в блевотине своей, лежат неподвижно точно парализованные, но при полной функциональной сохранности опорно-двигательного аппарата.

Исаия провидит, "исполненные (точнее "переполненные") гнева Господа" разбросаны по углам улиц (Ис.51:20), как бессильные животные, попавшие в тайно раскинутую сеть. Сообразно обетования, "будете лежать в муках!" (50:11, пер. [Л.23] среди испепеляющего огня.

Силы оставили лежачих, придавленных Богом, словно виноград в точиле под ногами топчущего (Отк.14:20, 19:15, Ис.63:3), будто жнецов под тяжёлой повозкой (Ам.2:13). Никому не удастся спастись.

"И у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей ("могучий всякой силы лишится", пер. [Л.26]), и храбрый не спасёт своей жизни" (ст.14). Счастлив тот, кто сойдёт с ума.

Следующие один за другим катаклизмы, массовая гибель окружающих, смерть близких вызовут шок. Весьма опасное общее расстройство функций организма, в т.ч. дыхания и кровообращения, из-за физических травм и/или психических потрясений.

Тяжёлые реактивные психозы могут протекать как в ступорозной или гиперкинетической формах, так одновременно в форме сумеречного (психогенного) помрачения сознания [Л.16, 17]. Оно характеризуется внезапной временной потерей ясности мышления от увиденного, согласно предсказания. "И сойдёшь с ума (лишишься разума) от того, что будут видеть глаза твои" (Втор. 28:34).

Эти диссоциации, по-видимому, сопровождаемые амнезией, в Библии называются "безумием", "сумасшествием", "помрачением", "исчезновением мудрости (разума)". Например. "В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством (ужасом) и всадника его безумием" (Зах.12:4).

Вслед за тем как Он совершит над миром неимоверно поразительные дела, " мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет (исчезнет)" (Ис.29:14). Оттого в Писании содержится предупреждение отступникам. "Поразит тебя Господь сумасшествием (безумием)" (Втор.28:28), "и всякий дух изнеможет (помрачится)" (Иез.21:7).

[Vladilen]

24. Слепота

Такие стрессоры как травмы, сильное душевное потрясение, смертельные угрозы жизни и невозможность реагировать на них, вызовут неврозы, функциональные нервно-психические расстройства, в т.ч. временные истерические психозы.

Состояние, когда глаза перестают видеть, уши - слышать, сердце замирает под действием страха [Л.8, стр. 680]. Вегетативно-сосудистая дистония, достигшая уровня пароксизма, сопровождается "оцепенением сердца", т.е. брадикардией, головной болью, головокружением, покраснением лица, общей слабостью.

Из-за падения артериального давления и недостаточного поступления крови к головному мозгу в глазах потемнеет (до несколько часов). Пребывающие в фазе сумеречного помрачения сознания теряют зрение, однако без анатомического нарушения структуры органа.

"Поразит тебя Господь сумасшествием (безумием), слепотою и оцепенением сердца (помрачением ума). И ты будешь ощупью ходить в полдень (средь бела дня), как слепой ощупью ходит впотьмах" (Втор.28:28, 29; Пс.37:11, Зах.12:4).

На бытовом уровне, нави так рассказывает о психогенном нарушении. "Как слепые, мы идём вдоль стены на ощупь, нащупываем путь, как люди без глаз" (Ис.59:10, пер. [Л.24]; "даже днём мы не видим", пер. [Л.21]); "страшно мне - не вижу ничего" (21:3, пер. [Л.26]).

В те дни незрячие поведут ослепших, но и те и другие упадут в провалы, внезапно возникающие из-за великого землетрясения (Отк.16:18-20, Ис.24:17-19). О подобном истерическом эффекте ("амаврозе") предупреждает пророк Цефанйа. "- Я пошлю на людей такую беду, что они станут бродить, как слепые ..." (Соф.1:17, пер. [Л.24]; Иов. 5:14).

Библейский Иов видит состояние амавроза у правителей. "Ощупью ходят (Бредут) они во тьме, без света" (12:25; древние полагали, глаза способны освещать предметы [Л.1, стр. 582]).

По окончании излияния пылающего гнева (Ис.42:25), соберутся вместе уцелевшие, сойдутся племена (43:9). Господь призывает привести "народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши" (ст.8).

Он обращается к временно потерявшим слух да зрение. "Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть" (42:18). Да, в те трагические дни калеки прозреют, но зрячие станут слепцами; кто цепляется за жизнь, тот потеряет её.

[Vladilen]

25. Нарушения слуха и речи

Наиболее распространённым из психогенных расстройств органов чувств в дни Великой скорби окажется нарушение слуха.

Как пророчествует Миха об устыдившихся народах, "уши их сделаются глухими" (Мих.7:16). Обличает и призывает другой нави, "Слушайте, глухие" (Ис. 42:18), испытав на себе последствия тряски чресел (21:3), - "скрутило меня - ничего не слышу" (пер. [Л.26]).

Нарушение физиологической функции ощущал Давид. "А я, как (словно) глухой, не слышу" (Пс.37:14, а). "В Ветхом Завете глухота считалась признаком Божьей кары" (Ис.4:11, Мих.7:16)" [Л.5, стр. 302]. Но почему псалмопевец пишет не "лишённый слуха", а «как глухой»?

При истерической глухоте, чаще всего фиксируемой во часы боя, как бы отсутствует или снижается чувствительность ушных раковин, хотя в действительности такое невозможно [Л.18]. Указанное прерывание одного из пяти внешних чувств носит характер временного избирательного не слышания окружающего, посему написано "как глухой".

Невосприятие звуков часто сочетается с обратимыми расстройствами речи [Л.18], их ощущает Давид. "А я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих" (Пс.37:14, "словно немой, что не молвит", пер. [Л.21]).

Поражённые рукой Божьей лишаться способности говорить (Пс.38:10, 11, Мих.7:16). Однако не по причине страха, но от внезапного непроизвольного сокращения мышц гортани и голосовых связок ("ларингоспазм") из-за тяжёлых психических и/или физических травм в дни Великой скорби.

Онемение выразится в полной потере голоса (мутизм) либо утрате его звучности, переходе на тихую речь (истерическая афония). Потерю артикуляции при сохранении шёпотности языка предсказывает великий провидец.

"И будешь унижен ("Внизу, в земле окажешься ты" [Л.23]), с (из) земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха ("сквозь пыль будет пробиваться шёпот твой" [Л.26]), и голос твой будет, как голос чревовещателя (заклинателя, призрака), и из-под праха шептать (шелестеть) будет речь твоя" (Ис.29:4).

Верно. Провалившиеся под землю говорят искажёнными голосами, но и разговор находящихся на поверхности воспринимается приглушенным по причине густого пеплопада (у Исаии, "праха"). Пепел с неба похоронит мёртвых и засыплет живых.

Слепые, немые, лишённые слуха задыхаются от гипоксии в дыму, пыли, пепле, ядовитом воздухе; в страданиях кусают распухшие из-за жары языки свои (Отк.16:10). От пыли текут слёзы, скрежещут зубы (Мт.24:51), пепел наполняет рот (Плач.3:16, пер. [Л.23]). Воистину, "народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши" (Ис.43:8).

[Титр21]

25. Нарушения слуха и речи

Наиболее распространённым из психогенных расстройств органов чувств в дни Великой скорби окажется нарушение слуха.

Как пророчествует Миха об устыдившихся народах, "уши их сделаются глухими" (Мих.7:16). Обличает и призывает другой нави, "Слушайте, глухие" (Ис. 42:18), испытав на себе последствия тряски чресел (21:3), - "скрутило меня - ничего не слышу" (пер. [Л.26]).

Нарушение физиологической функции ощущал Давид. "А я, как (словно) глухой, не слышу" (Пс.37:14, а). "В Ветхом Завете глухота считалась признаком Божьей кары" (Ис.4:11, Мих.7:16)" [Л.5, стр. 302]. Но почему псалмопевец пишет не "лишённый слуха", а «как глухой»?

При истерической глухоте, чаще всего фиксируемой во часы боя, как бы отсутствует или снижается чувствительность ушных раковин, хотя в действительности такое невозможно [Л.18]. Указанное прерывание одного из пяти внешних чувств носит характер временного избирательного не слышания окружающего, посему написано "как глухой".

Невосприятие звуков часто сочетается с обратимыми расстройствами речи [Л.18], их ощущает Давид. "А я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих" (Пс.37:14, "словно немой, что не молвит", пер. [Л.21]).

Поражённые рукой Божьей лишаться способности говорить (Пс.38:10, 11, Мих.7:16). Однако не по причине страха, но от внезапного непроизвольного сокращения мышц гортани и голосовых связок ("ларингоспазм") из-за тяжёлых психических и/или физических травм в дни Великой скорби.

Онемение выразится в полной потере голоса (мутизм) либо утрате его звучности, переходе на тихую речь (истерическая афония). Потерю артикуляции при сохранении шёпотности языка предсказывает великий провидец.

"И будешь унижен ("Внизу, в земле окажешься ты" [Л.23]), с (из) земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха ("сквозь пыль будет пробиваться шёпот твой" [Л.26]), и голос твой будет, как голос чревовещателя (заклинателя, призрака), и из-под праха шептать (шелестеть) будет речь твоя" (Ис.29:4).

Верно. Провалившиеся под землю говорят искажёнными голосами, но и разговор находящихся на поверхности воспринимается приглушенным по причине густого пеплопада (у Исаии, "праха"). Пепел с неба похоронит мёртвых и засыплет живых.

Слепые, немые, лишённые слуха задыхаются от гипоксии в дыму, пыли, пепле, ядовитом воздухе; в страданиях кусают распухшие из-за жары языки свои (Отк.16:10). От пыли текут слёзы, скрежещут зубы (Мт.24:51), пепел наполняет рот (Плач.3:16, пер. [Л.23]). Воистину, "народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши" (Ис.43:8).

Речь в Книге Окровение идёт о том ,что Дух говорит церквам .
Имеющий уши да слышит .
Человек читает и не видит ,слышит и не понимает .
При чём тут вообще человеческие органы слуха или зрения?
Есть открытое Благовествование и закрытое.

Да и вообще в Библии глухих , обычно отождествляют с непонимающими Слова Божиего , им говоришь понятное и логичное , а они не понимают , вроде как не слышат .
Им указываешь тексты , а они их не видят , вроде это и не им указываешь на тексты .
Они эти тексты просто игнорируют .
Или уходят в своё субъективное понимание .
От себя или от своих учителей , которые протоптали им тропу какого - то «особо сокровенного » понимания и познания .

[Vladilen]

Речь в Книге Окровение идёт о том ,что Дух говорит церквам .

Совершенно верно, друг.

Имеющий уши да слышит .

Увы,
мало мало имеет уши.

[Vladilen]

26. Абсолютная беспомощность

Несомненно, Испытующий сердца и внутренности поразит отступивший от Него род сей: трепетом сердца, судорогами, затруднённым дыханием, бессилием, слепотой, глухотой, немотой, тошнотой, рвотой, головной болью.

Поскольку в организме под воздействием стрессоров возникает внутреннее напряжение, совокупность физиологических защитных реакций. Уникальное комплексное многофункциональное нервно-психическое расстройство от гнева Божьего ощущает Давид.

"Сердце моё трепещет (колотится); оставила меня сила моя (нет больше сил), и свет очей моих (свет в глазах), и того нет у меня (я зренье теряю)". "А я, как (словно) глухой, не слышу, и как (словно) немой, который не открывает уст своих (что не молвит). И стал я, как (словно) человек, который не слышит (слуха лишён) и не имеет в устах своих ответа (словно я отвечать не могу)" (Пс.37:11, 14, 15).

Михей предсказывает аналогичное состояние ВСЕГО человечества, гордящегося техническим могуществом. "Увидят это народы и устыдятся при всём могуществе своём; положат руку на уста, уши их сделаются глухими" (Мих.7: 16). Как предсказано, так произойдёт.

Резкое изменение систолического артериального давления прильёт кровь к лицам, они разгорятся (Ис.13:8), устыдятся (Иез.7:18), потемнеют (Наум.2:10). Из-за дезорганизации нервно-психических функций от поразительных дел Божьих (Мих.7:15), устыдившиеся народы сделаются немыми, лишатся слуха (ст.16).

Впавшие в транс мужчины ревут словно напуганные медведи, тихо стонут женщины будто голуби для жертвы (Ис.59:10, 11; Иез.7:16). Умирают в густой многодневной тьме от голода (Ис.8:21, 22; Отк.6:8, 18:8) "в день гнева Господня" (Плач.2:19-22).

Помимо перечисленных выше нарушений органов чувств, у переживших эмоциональный и/или физический стресс временно утрачивается осязание, теряется обоняние [Л.16]. Беда больным, горе старым, титанические страдания их; сил нет ползти здоровому, да куда? Между молотом и наковальней тщетно укрыться задыхающимся жителям земли.

"Если бы Он (Всемогущий) решил забрать Свой дух и отозвал бы Своё дыхание, погибла бы разом любая плоть, и возвратился бы смертный в прах" (Иов.34:14, 15; пер. [Л.24]).

Немые, слепые, глухие, утратившие обоняние и осязание, обездвиженные как манекены, не издающие слов в состоянии асфикции, уподобятся серебряным да золотым идолам, на которых надеялись. В точности исполнится предсказание Адоная (Пс.113:12-16, 134:15-18).

Шатаясь словно пьяные, инвалиды духовной войны в беспомощном состоянии не могут устоять посреди судов Божьих: землетрясений, бури, огня, каменного града, гигантских волн (Ис.29:6, 30:30). Факт, ни один человек не может выдержать страшный День Господень (Иоил.2:11, Отк.6:17).

"И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть ("не уцелело бы ни одно живое существо", пер. [Л.20, 24]); но ради избранных, которых Он (Сам) избрал, сократил те дни" (Мк.13:20).

Ради верующих в искупительную жертву Иисуса Христа, Отец положит предел тем дням. Однако не отменит всеобщей молотьбы и жатвы, даже если бы на земле нашлись три праведника подобные Ноаху, Даниэйлу, Ийову (Иез.14:13-20). Ибо "страдающего Он избавляет страданием и открывает ему слух бедой" (Иов.36:15, пер. [Л.24]).

[Vladilen]

27. Осязаемая тьма

Наконец прекратятся дрожь, спазмы, судороги, боли, вернётся сознание. Окончится расстройство функций организма, восстановятся нормальные дыхание и сердцебиение. Пройдут слепота, глухота (Ис.29:18, 35:5), контузия, хромота да немота, по Писанию.

"Тогда откроются ("прозреют") глаза слепых, и уши глухих ("слух обретут") отверзутся (тогда вернётся слепым зрение ... И услышат глухие, ибо к ним возвратится слух). Тогда хромой (хромые) вскочит, как олень, и язык немого (немых) будет петь" (35:3-6; в скобках: текст из [Л.21], в кавычках - из [Л.23]).

Окончатся тяжёлые функциональные нарушения, прострация, реактивные психозы. "Разум спутавшийся прояснится, и запинавшийся язык заговорит легко и ясно" (Ис.32:4, пер. [Л.23]. Всё же не снимется с шеи железное ярмо, нет конца беде; ещё не все печати сняты, не все чаши гнева Божия вылиты.

Вследствие физических процессов: остывания атмосферы, конденсации горячих паров, образования сплошной пелены низко несущихся грозовых облаков густая осязаемая тьма на 40 суток накроет все страны.
Небо оденется в траур, царство зверя погрузится в бездну ночи (Отк.16:10), "тьма и мрак наступят и оденут и окутают собою весь мир" (Откровение Петра, 5:1-5). Пророки так характеризуют будущее ужасное время.

"Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма (беспросветный мрак!), и нет в нём сияния (проблеска света)" (Ам.5:20; Иер.13:16)."Народу не следует желать Дня Господня - он тьма, время ужасов, когда одно бедствие будет сменяться другим, ещё более страшным" [Л.28, стр. 1069]. Совершенно верно, ибо по Писанию.

"Близок великий день Господа ... день тьмы и мрака, день облака (туч) и мглы (бури)" (Соф.1:14, 15). День небывалого облака наступит перед видимым возвращением Господа (Ис.60:2, Отк.1:7). Напротив, грозную теофанию периода Великой скорби Небесный Воитель сделает невидимой.

"Мраком покрыл Себя, словно пологом (шатром), окружил Себя тучами дождевыми" (Пс.17:12, пер. [Л.24]; Ис.5:30, 8:22). Затем откроются окна небесные, с оглушающим шумом хлынет на заливаемую морской водой сушу горячий ливневый дождь цвета крови.

[Vladilen]

28. Наводнение

Необычная кровь "растоптанных народов" (Ис.63:1-6) хлынет бушующими потоками с гор и холмов, затопит долины, наполнит моря, реки, иные источники вод (Отк.16:3-6, 8:8), как обещано.

"Я на горы кровь твою вылью, она землю всю пропитает и наполнит собою реки" (Иез.32:6, пер. [Л.21]), а рытвины, овраги, ущелья наполнятся трупами (ст.5, 6).

Ревущему красному ливню не видно ни конца ни края, "ибо окна с небесной высоты растворятся" (Ис.24:18, "Врата наводнения откроются в небе", пер. [Л.21]). Почти всю сушу затопят многочисленные цунами и многодневные кислотные дожди, питьевая вода окажется редкостью (Ам.8:13, Иер.9:15, Отк.8:11).

Кровавого цвета ручьи, реки, озёра, лужи, болота станут солёными, грязными, зловонными (Исх.7:17-21). Сохранившие жизнь в стихийных бедствиях бродят по развалинам городов в поисках качественной воды, утоляющей жажду.

Небеса почернеют, Земля будет оплакивать детей своих (Иер.4:28), рыдать не трое суток, а много дней подобно временам Ноя почти 12 000 лет назад. "И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей" (Быт.7:10-12; Лк.17:26).

Посему, кто не умер от ужасов (Пс.72:19), кого миновали гигантские градины с неба (Иез.13:13), кто уцелел в огне, не задохнулся в дыму (Отк.9:18, Пс.10:6); кого не похитила буря (Иов.27:20), пощадили кипящие морские волны, не завалила земля (Ис.24:22), но кто ленился строить ковчег, утонет (Мт.24:37-39, Ам.5:19, рис.7).



Из-за потоков, заливающих сушу, едва ли отыщет твердь, множество вод во тьме покроет его (Иов.22:11, Пс.41:8, Ис.30:30).

Среди плавающих трупов, деревьев, мусора возопит человек. "Спаси меня, Боже; ибо воды дошли до души (шеи) моей" (Пс.68:2).

Погружаясь в глубокое болото, задыхаясь от насыщенного пылью да пеплом воздуха, изнеможет от вопля; пересохнет горло, слепнут глаза в ожидании Элоах (ст.3, 4).

Единственное абсолютно безопасное место в пору Великой скорби, - убежище нанебесах.

[Vladilen]

29. Разорённая земля

По милости Благословенного сократится пора бедствий, через 40 дней от начала катастрофы иссякнут тучи, окончится тьма, прекратится грязный кислотный дождь.

Успокоится кипевшая от гнева почерневшая от горя Земля; утихнет ветер, схлынут с лица высокие морские воды, остынут да посветлеют обветшалые покрывала её. "День тьмы и мрака" сменит новый "день облачный (точнее "пасмурный") и туманный" (Иоил.2:2, а), ни день, ни ночь (Зах.14:7).

Очнётся в полутьме истерзанный травмами, голодом, кошмарной фантасмагорией наяву, наконец выпрямится. Поднимет голову к мутному небу, исчезло оно за пеленой пеплопада; глянет на грязную сушу внизу, вся в длинных трещинах она и больших прорехах, словно обветшавшая одежда (Пс.101:26, 27).

В точности исполнится доселе загадочное пророческое слово, "небеса исчезнут (развеются), как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители её также вымрут ("её обитатели погибнут, как мошки", пер. [Л.23])" (Ис.51:6; Пс.101:26, 27). Мерзость запустения поразит виновный род сей, т.к. написано.

"А земля та будет пустынею ("подвергнется разорению" [Л.24]) за вину жителей её, за плоды деяний их ("в расплату за их деяния" [Л.23])" (Мих.7:13). "Земля останется в запустении, поля её заглохнут, дороги её и все тропинки её зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним" (3Ездр.16:33).

Сохранивший жизнь во всеобщей молотьбе посмотрит на окровавленное зловонное море, оно мертво, погибли множество тварей, наполнявших его (Ос.4:3, Отк.8:9, 16:3). Обернётся в поисках зелёной травы, цветущих полей, кустарников, густых лесов, они исчезли (8:7; Пс.28:5, 6; Иер.4:23-28).

Остались камни, песок, пепел, зола, сломанные ободранные деревья, вырванные из почвы с корнями, перемешанные с грязью, мусором, экскрементами, трупами животных и людей.

Глянет на издающие вонь медленно текущие реки, озёра, источники вод, все они превратились в кровь (Отк.16:4, 6, Иез.32:6). Изнасилованная стонущая планета залита кровью, "и уже не скроет убитых своих (перестанет скрывать убитых)" (Ис.26:21; 63:6). Покрывающих её дурно пахнущими гниющими кучками трупов, словно навоз (Иер.25:33, Ис.34:3).

[Vladilen]

30. Разрушенные города

Уцелевший в жатве Великой скорби не найдёт прежних островов, гор, городов, растений; НЕТ их (Отк.16:19, 20; Иез.38:20, Иер.4:7, 9:10, Иоил.1:19).

Покинутые мегалополисы разрушены землетрясениями, их развалины залиты морской водой, погребены под слоем песка, глины, органического ила. Спустя год беженцы возвратились и видят, Бог опустошил их землю (Пс.45:9), засыпанную серым пеплом словно снегом.

"Города их разорены ("лежат в руинах" [Л.23]), не осталось в них жителей, нет никого" (Соф.3:6, пер. [Л.24]), уничтожены все материальные достижения техногенной цивилизации (1:13). Разгромлено построенное, затоплено возвышающееся, сожжено растущее.

Не летают птицы в воздухе, нет бегающих зверей по суше, не плавают рыбы в воде и корабли на море. Неизвестно когда в каком месте поднимется солнце, когда и где взойдёт луна. Взору ветхозаветного тайновидца открывается жуткая картина разрушений: от жгучего ветра (Иер.4:11-13), знамени, звука трубы (ст.21), великого землетрясения (ст.24).

"Смотрю (И увидел я) - и вот, нет человека (нет никого), и все птицы небесные разлетелись. Смотрю (Увидел я) - и вот, Кармилл (цветущий край) - пустыня, и все города его разрушены от лица (по воле) Господа, от ярости гнева Его" (4:25, 26).

"Смотрю (я посмотрел) на землю и вот, она разорена (безвидна, безлика) и пуста ("не осталось ничего живого", пер. [Л.21] ), на небеса, и нет на них света" (ст.23). Более того, природного света не будет в течение нескольких лет.

По причине громадных объёмов пепла, пыли, сажи, размолотой пемзы, иных грубых дисперсных аэрозолей, выброшенных в атмосферу импактными тепловыми взрывами, извержениями вулканов, взрывами супервулканов, гиперганами.

От специфического смога "небеса помрачатся (потемнеют) вверху", провидит Иеремия (ст.28; "небо покроется мраком", пер. [Л.26]). Другой библейский пророк сообщает, что конкретно помрачится в День Господень.

"Солнце и луна померкнут и звёзды потеряют блеск свой (перестанут сиять)" (Иоил.3:15). Ибо поражены "третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд" (Отк.8:12; в древности источниками света считались солнце, луна, звёзды [Л.8, стр. 17]).

На годы трансформаций Великой скорби смешаются день и ночь, лето да зима, холод и зной, пресные воды с солёными. Прекратятся сеяние да жатва, не слышно пения птиц, цветной мир внезапно стал чёрно-белым.

Одни несчастья чередуются с другими, невыносим поток страданий и нет утешителя; сохранивший разум позавидует слабоумному. Выплаканы все слёзы из глаз, в состоянии упадка духа тихо плачет душа.

[Vladilen]

31. Плач и горе

Иезекииль, вслед за Иеремией, Исаией, Софонией, Михеем продолжает тему грядущего наказания Божьего, открытого ему конца мира в "день ярости Господа" (Иез.7:1-19). Провидец предрекает гибель множества грешников (ст.15).

"А уцелевшие из них (кто выживет) убегут (в горы) и будут (укрываться, ютиться) на горах, как голуби долин (в расщелинах скал), все они будут стонать (и плакать), каждый за своё беззаконие (грех)" (ст.16; в скобках, уточнения из иных переводов).

Новозаветное видение Иоанна (Отк.18:8-19) производит такое же потрясающее впечатление. Плачущие погорельцы в ужасе издали наблюдают за дымом от пожара великого города. В один день пришли на него неотвратимые бедствия: смерть, голод, холод; в один час погибло его огромное богатство на глазах перепуганных, обгорелых, рыдающих горожан.

Оцепенеют сердца тех, кто не сойдёт с ума от того, что видят глаза их (Втор.28:34). "Поникнут (потупятся) гордые взгляды человека, и высокое людское (гордыня) унизится" (Ис.2:11, "склонится гордость людская", пер. [Л.26]). В конце концов испуг пройдёт, но останутся навязчивые состояния страха.

Разрушено всё построенное, не осталось камня на камне, лишь руины, пожарища, солёные болота, грязь, зловоние от разлагающихся трупов. Истреблено бегающее, летающее, плавающее, сгорело растущее; уничтожены сам человек и созданное им (Соф.1:2, 3).

Погублено не народом, а племенем бесчувственным, родом бессмысленным (Втор.32:21), таинственным, сильным, древним. "Он пожрёт урожай твой и хлеб твой, сыновей твоих и дочерей, овец и коров пожрёт он, и виноград и смоквы ..." (Иер.5:15-17; пер. [Л.23]). Развалены города орудием уст Божьих, разбиты жезлом железным (Отк.19:15, Пс.2:9, Ис.11:4).

Йешайа провидит незавидную судьбу устоявших в трагедии ("тот день" в 3:18). "И будет вместо благовония зловоние (смрад), и вместо пояса будет верёвка, и вместо завитых волос (изящной причёски) плешь, и вместо широкой епанчи (богатой одежды) узкое вретище (рубище тесное), вместо красоты клеймо" (ст.3:23; в скобках, тексты из иных переводов).

Выжжет клеймо на теле всепоражающий бич (Ис.28:18), он проносится "каждое утро, день и ночь", внушая ужас (ст.19), засыпая землю пылью да прахом с неба (Втор.28:24). Чтобы при пеплопадах частицы стекловидной пыли (т.н. "импактное стекло", "вулканическая пыль") не попадали в глаза, нос, рот, все закроют лица.

Как предсказано, "закроют уста (точнее "усы" или "бороды", т.е. лица [Л.19, стр. 489]) свои все они" (Мих.3:7, б). Живые, отождествляя себя с умершими, подражая обряду закапывания мёртвых в землю, станут посыпать пеплом пожарищ головы, стенать, плакать, рыдать (Отк.18:19, Иер.25:34-38, Ам.8:10).

Среди траурных развалин городов, внутри разграбленных домов, засыпанных толстым слоем пепла, не слышно музыки, ни пения, ни шума от производства пищи (Отк.18:22, Ис.24:8-12, Еккл.12:4). Нет освещения (Отк.18:23, Иер.25:10) и топлива, чтобы согреться (Иез.39:9) в чрезвычайно холодные зимы; "не будет света; холод и мороз" (Зах.14:6, пер. [Л.29]).

Умрут все, кто не сделал многолетних запасов пищи или их отобрали грабители. Анархия, хаос, насилие, дефицит воцарятся на территориях, где хозяйничают вооружённые шайки. Бандиты не только отбирают воду, пищу, топливо, имущество, но издеваются над инвалидами, насилуют беззащитных, убивают безоружных.

Исчезнут государства и границы между ними. Среди потерявших разум мудрецов, в среде охваченных унынием общин появится много лжемессий да лжепророков (Мт.24:23-26). Возвещающих "видения ложные и гадания (ворожбу), и пустое и мечты (лживость) сердца своего (собственные выдумки)" (Иер.14:14, в).

[Vladilen]

32 . Бесплодная почва

Библейский пророк видел будущее (Ис.1:1), рассказывая о трагедии языком привычных образов, в понятиях своего времени.

"Вот, Господь опустошает (разорит) землю и делает её бесплодною; изменяет вид её (черты земли исказятся) и рассевает живущих на ней ("принудит живущих на ней уйти в далёкие края").

Земля опустошена в конец и совершенно разграблена ... За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание живущие на ней (её обитатели платят за грех свой)" (Ис.24:1-6; в скобках: текст из [Л.23], в кавычках - из [Л.21]).

Фактически так. В результате исполинского природного катаклизма планета будет разорена, сожжена, покрыта грязью, костями, залита "кровью", засыпана пеплом. Ибо губившие её не слушали голоса Создателя своего, отвергли заповеди Его, нарушили вечный завет; вот, плоды помыслов их (Иер.6:15-19, Иез.22:31, Втор. 28:45, Мт.23:34-37).

Вся трава, треть деревьев сгорят (Отк.8:7), пастбища зальёт солёная морская вода, накроет слой пепла толщиной до 5 м, затянет грязью, засыплет оплавленными шариками минеральных пород. Часть плодородного слоя почвы цунами унесут в моря. Сушу покроют ямы, провалы, глубокие трещины (Ис.24:19, Мих.1:4), в скальных породах шириной до 1 м, в рыхлых до 10 метров.

Бог небесных воинств неузнаваемо изменит топографию нашей кормилицы. Сверх того, "делает её бесплодною" (24:1), как по истреблении городов содомских. "Сера и соль, пожарище вся земля" (Втор.29:23, "погубленная горящей серой и покрытая солью", пер. [Л.21], "увидят серу и соль, выжженную землю", пер. [Л.23]). Под воздействием дождей продукты вулканических выбросов превратятся в бетон.

Выжженную пожарами планету и выживших в стихийных бедствиях животных погубят пеплопады, т.е. интенсивное выпадание из атмосферы частиц пыли да праха (Втор.28:24). Кислую от горячих кислотных дождей почву покроют продукты вулканических выбросов (сера, пепел, пемза) и морская соль (Иов.18:15, Плач.3:16, Пс.106: 34), ухудшающих её плодородие [Л.8, стр. 226].

Окутавшее земной шар облако аэрозолей, дисперсных частиц сажи, импактного и вулканического пепла, дыма, морской соли, минеральной пыли, серно-кислородных и азото-водородных соединений резко уменьшит поступление к растениям солнечного света. В течение года погибнет большинство растений, уцелевших от пожаров и кислотных дождей.

До начала сильного похолодания, бурно разрастутся лишь ядовитые грибы; данные низшие растения лишены хлорофилла, поэтому для роста им не нужен свет. Затем настанут чрезвычайно холодные голодные зимы, 3-и длинные суровые зимы без лета. Под мутным светом Солнца, при плохо горящем огне из-за низкого содержания кислорода в воздухе. Умолкнут голоса птиц, животных, человека; слышен лишь вой ветра.

[Vladilen]

33. Прекращение фотосинтеза

Блокирование земного шара аэрозольной оболочкой на треть снизит суточное освещение (Отк.8:12). Померкнет свет от солнца, луны, звёзд; вслед за многодневным дождём вернутся новые тучи (Еккл.12:2), тучи пепла, сажи, пыли, размолотой пемзы.

В пору траура почерневшего мироздания, участники трагедии скажут. "Мы ждали, что станет светло, но кругом тьма, ждали света, но бродим во мраке" (Ис.59:9, б; пер. [Л.23]; Иер.4:23); изменится также спектральный состав света. В итоге, из-за смога, примерно на год прервётся физико-химический процесс фотосинтеза.

Точнее прекратится световая фаза процесса, т.н. "светозависимая стадия". На данном этапе из углекислого газа и воды, при участии фотосинтетических пигментов растений, в т.ч. хлорофилла, должны создаваться высокоэнергетические продукты за счёт поглощения энергии солнечного света, в основном его красного и оранжевого спектров.

Сохранившиеся фотосинтезирующие морские растительные организмы (в частности, фитопланктон), уцелевшие от закисленной воды при растворении огромных объёмов углекислого газа из газовых гидратов и карбонатных пород, погибнут. Соответственно исчезнут зоопланктон и другие мелкие животные, основа пищевых цепочек в биоценозах водоёмов.

Таким образом, отсутствие лучистой низкопотенциальной солнечной энергии, которая в микроорганизмах преобразовывалась в энергию химических связей органических веществ разрушит всю экосистему Мирового океана. Недостаток пищи приведёт: 1) к гибели рыб, иных животных, уцелевших от гидродинамических ударных волн; 2) к высокой температуре воды; 3) снижению уровня кислорода. Океаны да моря опустеют.

Плотный пылевой экран на 3,5 года закроет небо, блокирует солнечный свет; помрачит все светила, на землю наведёт тьму (Иез.32:7, 8). Вместе с тем, вызовет сильное похолодание (Зах.14:6; в Масоре "не будет света; холод и мороз"; "предсказываются глобальные изменения в климате" [Л.28, стр. 1121]).

Воцарится "астероидная зима", выпадет розовый кислотный снег. Особенно холодной окажется вторая зима длительностью более 6 месяцев. Вдали от океанов и тёплых морей температура воздуха опустится до минус 50 ºС и ниже. "И кто мороз Его сможет выдержать?" (Пс.147:6, пер. [Л.23]).

На протяжении нескольких лет после Дня Господня поля отдохнут, наверстают субботы свои. "Всё то время, пока будет длиться это запустение, земля будет отдыхать за те субботние годы, когда вы жили на ней, она не отдыхала" (Лев.26:35; пер. [Л.23]).

Почва перестанет плодоносить, сохранившиеся плодовые растения не дадут бутонов, цветов, завязей, плодов (Лев.26:20, Иоил.1:10-15, Агг.2:19) из-за бледных мелких листьев (т.н. "этиоляция"). Аввакум фиксирует те же трагичные последствия.

"Ибо не расцветёт смоковница, и не будет урожая в виноградных лозах, истощились плоды маслины, и поля не произвели пищи, погиб в загонах мелкий скот, и нет крупного скота в хлевах" (Авв.3:17, Масора). Что посеет человек, то истлеет в земле (Иоил.1:17), что взойдёт, то исчахнет (ст.10- 12) в темноте (3:15).

Хлебный колос принесёт не вызревшее зерно, оно не даст муки (Ос.8:7). Из незрелых зелёных маслин не получить оливковое масло, а зрелых чёрных плодов нет, "потому что осыплется маслина твоя" (Втор.28:40, б), в т.ч. из-за сокращения вегетационного срока. Даже то, что вырастет в первые годы после катастрофы окажется ядовитым (32:28-32); многие будут "истощены голодом" (ст.24).

[Vladilen]

Друзья,
поздравляю с Новым Годом!

Божьих благословений всем христианам в 2024 году