Твитнуть
Все знают Быт 22 и историю с испытанием Авраама. Я вот никак не могу понять, зачем это Богу понадобилось? Объясните, пожалуйста. Спасибо
-
-
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
-
Комментарий
-
Все испытания праведников в жизни несут функцию назидания в вере другим людям. Ибо Бог знает выбор человека и до испытания. Потому Ему нет потребности кого-то проверять. А вот для испытуемого (как и для наблюдающими за испытанием других) испытания идут на пользу. Это как в спорте. Когда один человек тренеруется постоянно, увеличивает нагрузки, то на соревнованиях открывается уровень его готовности. Так и в вере и в испытаниях земных - мы показываем свой уровень. За сильными духом всегда интересно наблюдать, как они побеждают искушения. В истории же с Авраамом я вижу для себя пример способности слышать глас Божий. А это очень важный момент. Ибо не все способеы разглядеть того Ангела Господня, который приходит нас удержать от неправильного поступка. Я вижу историю искушения Авраама так. Он жил среди народа, где приносить в жертву первенцев своим богам было нормой. Это обычная языческая практика. И из этого язычества Бог начал выводить Авраама с того момента, когда он услышал глас Его в своем сердце и начал совершать свой исход, идя верою (доверием тому галасу в сердце). Уверовав, Авраам не стал совершенным. В нем продолжали жить многие заблуждения ума. И вот однажды сатана (по воле Божьей) искушает его, как бы говоря: "Вот все приносят в жертву своим богам первенцев своих. А почему ты не поступаешь также? Прояви свою любовь на деле, принеси в жертву своему Богу сына обетования..." Авраам еще не имел опыта различения добра и зла, а был просто муж веры. Он принял голос этого внушения как повеление Самого Бога. И он пошел принести в жертву своего сына... И именно эта готовность пожертвовать своим сыном и была оценена Богом, хотя Самому Богу такие жертвоприношения не нудны, о чем сказано в Писании. Вот тогда и послан был Ангел, чтобы остановить Авраама от безумного поступка. И этот Ангел умудряет Авраама откровением, что Богу не нужны такие жертвы, Он Сам Себе узрит Жертву в Агнце. "Вот, ягненок запутался виветвях. Принеси его в жертву!" - услышал он глас в себе.
Я много слышал проповедей о силе веры Авраама, где восхищались его готовностью убить родного сына. Но в этом поступке как раз небыло ничего не обычного в те времена. Язычники регулярно так проявляли свою веру своим богам. Потому я и считаю, что именно способность слышать глас Божий и готовность ему повиноваться и поставлены в пример людям. Ибо многие фанатики пртнесли в жертву своих детей, услышав тот же голос искушения. Но они не смогли увидеть Ангела, который их сдерживал от безумного шага, почему и убивали своих детей.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
<a href="https://youtube.com/@neiaashi-1?si=FtzHSTBc8rkLTqVr">Духовные песни</a>Комментарий
-
Комментарий
-
Есть разные мнения на этот счёт. Но сам Бог пожертвовал своим сыном, отдав его на смерть. Иисусу было предначертано умереть и воскреснуть. Если бы ангел не остановил Авраама, то Исаак умер и воскрес бы.
Это был идеальный пример и прообраз того, как умрёт сын Божий Иисус. Если бы Авраам пожалел обычного своего сына, созданного из праха земного, то Бог пожалел бы своего духовного, небесного сына и не отдал бы на смерть. Готовность человека, послужила примером готовности Бога.
"Теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня" (Быт.22:12).
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного" (Иоан.3:16).
"Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование" (Евр.11:17-19).Комментарий
-
Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
<a href="https://youtube.com/@neiaashi-1?si=FtzHSTBc8rkLTqVr">Духовные песни</a>Комментарий
-
Ну как-бэ из самого текста там все вытекает:
16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,
17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;
18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
(Быт.22:16-18)
Так как Авраам не пожалел своего единственного сына ради Господа,
Так и Бог не пожалел Своего единственного Сына, ради нас.
И стало возможным Ин.3:16!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
С другой стороны, Исаак это "сын" Бога, потому что он родился по предзнаменованию, в глубокой старости, когда уже зачать не возможно было. Как говорится Бог дал и Бог взял:
"Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?" (Иов.2:10).
Сравните мышление людей Божьих, какие они находят объяснения.Комментарий
Комментарий