Об антисемитах с любовью

[Соня]

С ответом затрудняюсь, но скажу честно: грязь меня волнует прежде всего в своей собственной квартире, и хочется сделать хоть что-то, чтоб ее было меньше.
А грязнухи и патриоты всех мастей, сидя в грязи по уши,
все выглядывают:
в какой стране, в каком народе еще грязнее, чем у них под носом.

[germes_287741]

кто призывает ненавидеть евреев или негров или кого ешо сам себя ненавидит

[Соня]

Конечно. Каждая страна, большой государственный народ стоит перед задачей, как умно и умело направить силы всех своих составляющих к общему благу и для блага этой страны.
А грызться и воевать, как с чеченцами - дохлый №.
так государство не строят, а только разваливают.

[Tegularius]

А грязнухи и патриоты всех мастей, сидя в грязи по уши,
все выглядывают:
в какой стране, в каком народе еще грязнее, чем у них под носом.

Скажите Соня, это ваше мнение касается российских патриотов, или патриотов вообще? Как насчет скажем патриотов Израиля или США, того же мнения?

[Соня]

Конечно, всех. И неизменно подкалывала тамошних. Просто свое-родное - вот оно: под носом.
И потом, чужие патриоты редко прохаживаются насчет недостатков других стран и народов.

[Соня]

Впрочем,*соврала. Недавно мне один бизнесмен в Германии заливался об азиатах, что им недоступно понятие личности, что они бездарные копирующие Запад мартышки. Насекомыми даже назвал китайцев. Это при том, что дальневосточным музыкантам рукоплещут концертные залы всего мира. А классическое исполнительство - это именно цветение неповторимой человеческой индивидуальности. Но было это в Лейпциге, а в Восточной Германии денацификации, практически, не было. А вот еще картина маслом из того же города: Это так мило один большой бутик называется. Не поленилась и в письменном виде зафиксировала им все, что о них думаю.

[Suvi]

Недавно мне один бизнесмен в Германии заливался об азиатах, что им недоступно понятие личности, что они бездарные копирующие Запад мартышки. Насекомыми даже назвал китайцев. Это при том, что дальневосточным музыкантам рукоплещут концертные залы всего мира. А классическое исполнительство - это именно цветение неповторимой человеческой индивидуальности. Но было это в Лейпциге, а в Восточной Германии денацификации, практически, не было.

Рассуждение этого немца очень грубы по форме, но правильны по сути. Рукоплещут европейской музыке в исполнении дальневосточных музыкантов.
Например, концертные залы рукоплещут = Bach - Air On The G String by Sarah Chang
И кого Вы называете "дальневосточными"? Например таких, как Сара Чанг? Но она ведь американка, хотя и корейского происхождения.

[Соня]

Всех и не перечислить. Хоть, конечно же, учились они в Европе, штатах и у нас.
Речь же шла о расовых барьерах.
Акутагава, Кавабата, Куросава - что, не личности?

[Соня]

Рядом с высокомерием шествует равнодушие к "чужим". Помнится, какую боль причиняло равнодушие к беде российского еврейства в годы борьбы с космополитизмом в начале 50-х годов.

Поистине: "Что ему Гекуба?" Что мне травля евреев, пусть и на том, что живы. "спасибо" скажут. Посещавшие Америку Хрущев, а затем Горбачев, отвечали на вопросы корреспондентов:
- В СССР не было и нет дискриминации народов.

Повторно вопросы не задавались, присутствующим становилось не по себе. Удив-ляло равнодушие лидеров к чужому горю. И.Телушкин рассуждая об этом равнодушии, рассказывает о помощи американских иудеев-ре-формистов вьетнамским и комбоджийским беженцам. Эта бескорыстность в такой степени потрясла лютеранку, участницу этой благотворительности, что она приняла иудаизм. Автор замечает: "этих евреев вдохновляла этика еврейских пророков и убежденность, что они не должны отворачиваться от других людей." Автор с горечью замечает относительно "других": "как отвернулись они от евреев во время Катастрофы".

Бруно Ясенский, писавший о "заговоре равнодушных", заметил, что с их разрешения и покровительства зреет фашизм. В 30-е годы такие равнодушные в Германии успокаивали: погромная чума-де невозможна в культурной стране. О современной России М.И.Буянов пишет: "В этой богатой стране, сошедшей с ума от собственной спеси, все может повториться". "Если раньше на всю Россию было всего лишь несколько тысяч патологических фанатиков, то сейчас их во много раз больше". Справедливое предостережение

Равнодушие к чужому этносу - это не всегда отсутствие эмоций вообще, не апатия шизофреника. Это зачастую подспудная недоброжелательность, плохо скрываемый садизм.

[Suvi]

Польским не владею, ссылку откуда выписки, вродеб, давала:
Размышления об антисемитах. С любовью...

Тогда воспользуйтесь хотя бы переводчиков гугла и убедитесь, что автор статьи, на которую Вы ссылаетесь, обманывает читателей, давая ссылку на статью Маца и Янецкого. Вдобавок, создаётся впечатление, что автор вообще понятия не имеет, о чём пишет, раз Едвабне называет "Удабно".

Либо автор большевик, либо по недоумию списывает вину за погром в Едвабне на поляков, заявляя про "позорное убийство поляками". Коммунисты придумали списывать Едвабне на поляков в ответ на польские обвинения (Катынь и массовая депортация поляков в советские лагеря из советской зоны оккупации в 1939-1940гг).

Едвабне находилось в БССР (Западная Белоруссия) - значит, не поляки, а белорусы пусть отвечают за "позорное убийство". И главное - где вина фашистов? Они как бы уже и не причём? Почему автор игнорирует слова самого Гросса, американского еврея, написавшего книгу про погром в Едвабне: "Не следует забывать, что в целом бесспорными повелителями жизни и смерти в Едвабне были немцы. Никакая серьезная организованная акция не могла быть предпринята без их согласия. Они и только они могли решить судьбу евреев....Очевидно, что если бы Едвабне не было оккупировано немцами, евреи не были бы убиты своими соседями". См. об этом Случай в Едвабне


Погром в Едвабне это не просто погром, а казнь-самосуд, спровоцированный фашистами. В 1939 году городок Едвабне оказался в советской зоне оккупации (в БССР) после захвата Польши немцами и советами. Всего там было около 1200 жителей, из которых 757 евреев, что составляло около 62 процента населения. Белорусов и поляков было поровну. Евреи якобы охотно сотрудничали с советской властью, милицией и НКВД. За 2 года Советская Власть депортировала из округи 22,353 поляка. Так что первопричина - это позорный геноцид местного населения на захваченной территории, произведённый советской властью.
Когда в первые дни войны 1941 года немцы вошли в город, провокаторы, безусловно, с подачи немцев, настроили местных так, чтобы те решили рассчитаться с коллаборационистами за все "радости" советской жизни. Первым делом евреев мужского пола во главе с раввином собрали на площади и заставили повалить бюст Ленина. Потом заставили их под советские песни вытащить этот бюст вон из города. Потом загнали всех в амбар и подожгли. В общей сложности, было убито не менее 340 человек. Во время эксгумации тел нашли среди прочего и бюст Ленина.

[Соня]

Во время эксгумации тел нашли среди прочего и бюст Ленина.

Вау! Как интересно все, что вы пишете!

Думаю, причина больше не в авторе, а во мне: делала выписки для себя по студенческой привычке, но через пень колоду и вовсе не для публики.
Надеюсь на снисходительное отношение к моей небрежности, раз она дала повод к таким интереснейшим сообщениям.

[Соня]

Вина христианства перед еврейским народом

Католический священник и историк Эдвард Фланнери отмечает в своих размышлениях о христианском антисемитизме:

«Это трагедия, которую переживает Иисус, вновь распинаемый в лице Своего народа рукой множества крещенных во имя Его. Грех антисемитизма включает множество грехов, но, по своей сути, он состоит в отречении от христианской веры, утрате христианского упования и охладевшей христианской любви. Не это ли главный недостаток христианства: что самыми гонимыми в христианском мире оказались не христиане, которым Сам Учитель завещал гонения (Иоанна 16:2-4), о народ, от которого Он произошел родом? А главный позор: неся Божье бремя на протяжении всей истории еврейский народ не нашел союзника и защитника в лице христианских церквей, но своего злейшего противника и притеснителя? История призывает к покаянию».(86)

В том же духе пишет мать Базилея:

«Сегодня же займём свое место рядом с Иисусом и посмотрим на Его народ Его глазами, полными любви и милости. Тогда наши сердца наполнятся болью при виде того, как избранный народ Божий шёл через века уничиженный, презираемый, отверженный, гонимый и поражаемый страданиями как Раб Божий в 53-ей главе книги пророка Исайи. Теперь, смотря на них, мы будем вспоминать о Нём»

[Соня]

Искала книжку одного американца, подробно и с симпатией и сочувствием к полякам описывающего польско-еврейские отношения в ХХ веке.

Там он пишет, что евреи после войны были ненавидимы не просто как коммунисты, а имеено как сталинисты и безоговорочную опору Советского Союза в Польше.
Поэтому сталинская модель именовалась в Польше "жидокоммуна".

И что именно Герек (тогдашний генсек ПОРП) в 1971 году установил в Аушвице монумент с преувеличенным числом там погибших (4 млн.), чтобы евреи (составлявшие около миллиона жертв в Освенциме-Биркенау) не выглядели единственными жертвами. (Эти "4 миллиона" потом сослужили хорошую службу отрицателям Холокоста.)
На этом памятники были перечислены нации и народы там погибшие. По алфавиту.
Евреи (польск - zhidy, поправьте написание) оказались на последнем месте.

[Соня]

Не нашла, и слава Богу.
Ведь она на англ.

Вместо нее -
MIGnews | Общество | Польша: Антисемитизм после Освенцима

Гнев поляков можно понять их государственность была последовательно разрушена сначала нацистами, а затем большевиками, а польский народ чувствовал, что он является главной жертвой второй мировой войны. Поляки оказали завоевателям стойкое сопротивление, многие из них спасали и укрывали евреев. В польской Армии Крайовой было создано специальное подразделение, "Зегота" , аналогов которому нет в истории той войны. Его единственной задачей было спасение уничтожаемых нацистами евреев. "Список Праведников Мира" в Яд ва-Шем состоит наполовину из польских имен.

Несмотря на это, по свидетельствам многочисленных выживших в Холокосте евреев, на родных пепелищах их не встречали с распростертыми объятиями. Скорее, им задавали циничный вопрос: "А вы еще живы?". Враждебность части польского населения окончилась погромами: В Кракове(1945), Ржечов(1945), и самым известным погромом в Киелче(1946), в котором были убиты 37 евреев.

Для Гросса, и следует признать, что такой вывод является крайне печальным доказательством низменности человеческой натуры, погромы не были местью за активное сотрудничество евреев с коммунистическим режимом или ритуальные убийства христианских младенцев. Главной причиной погромов были экономические интересы, избавление от внезапно вернувшихся "нежелательных жертв" и защита уже присвоенной еврейской собственности. По оценке парламентского комитета Польши по возвращению еврейской собственности, ее стоимость колеблется между 30 и 40 миллиардами долларов.

Гросс подвергает беспощадной критике польскую католическую церковь, которая, за исключением епископа Честоховы, не только не пришла на помощь несчастным жертвам второго мини-Холокоста, но и в большей или меньшей степени оправдывала погромы. Следует отметить, что перевод книги Гросса на польский издан респектабельным католическим издательством.

[poiuipl]

Соня, за что не любят цыган. Безбожных евреев за то же самое и не надо усложнять. Мне иногда даже кажется что цыгане, это одно из пропаыших колен Израиля. Каркающие голоса цыганских женщин аналогичны каркающим голосам некоторых женщин из безбожных евреев. Даже в самом Израиле такая же картина, они обманывают и не любят друг друга и уже разбегаются к "антисемитам".