-
-
Комментарий
-
Еле вспомнил, название ещё такое смешное.
Апофатизм (от греч. αποφατικός отрицательный) учение о том, что высшая Реальность в своей последней глубине непостижима и неопределима средствами человеческого языка и понятий. Это учение было впервые ясно провозглашено Упанишадами. Также идеи о принципиальной непознаваемости конечной Реальности возникают в греческой философии, в частности, у Платона и неоплатоников.
В христианстве также существует традиция апофатического богословия, то есть описания Бога, Абсолюта, путём последовательного отбрасывания («отрицания») всех относящихся к нему определений как несоизмеримых с Его природой. Например: безгрешный, бесконечный, бессмертный. Яркими представителями апофатического богословия в христианстве являются Дионисий Ареопагит, Григорий Нисский, в эпоху Возрождения Николай Кузанский.
Комментарий
-
В той цитате говорится о том, как различать духов ( от Бога ли они), а не людей.
Что касается тех, кто не примирился с Богом, то они во власти сатаны, потому что без Господа у людей не хватит ни мудрости, ни духовных сил противостоять дьяволу.
Вселенную сотворил Бог, но пока миром на земле правит сатана. В Библии его называют «князем мира сего». «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откр. 12:9)».
Когда сатана искушал Иисуса в пустыне, он, на правах хозяина, предлагал Ему все богатства мира. « Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. (Мф 4:8-9)» И Иисус не отрицал реальности власти сатаны на земле. «Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Ин 18:35-36».Единственная молитва, текст которой дал Сам Иисус, это «Отче наш», в которой есть такие строки: «да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе(Лк 11:2)». То есть, пока Царство Бога на земле, ещё не наступило, миром правит сатана. И хоть Бог сильнее дьявола, до наступления Его Царства, Он не всегда может вмешиваться в происходящее на земле, не нарушив тем самым духовные законы. А нарушить духовные законы, значит согрешить, что для Святого по Природе Господа неприемлемо.
Под словом «мир» в разных местах Писания подразумеваются разные значения. (Великий и могучий русский язык). Так как на земле миром правит сатана, часто это слово выступает как синоним к словам «греховный», «падший», «управляемый сатаной». « И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, благодатью вы спасены, (Еф 2:1-6)»
«Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.(Ин 15:18,19)»
Накануне распятья Иисус сказал о сатане: «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.(Ин 14:30)»;
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. (Ин 16:33).
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Ин 14:27».
«о суде же, что князь мира сего осужден. (Ин. 16:11)».Комментарий
-
..........Я смотрю, подробный разбор полётов со всемогущим и камнем ничему не научил. Ваш вариант ничем не отличается от него, ну разве что в Вашем случае есть выбор, Вы предлагаете всемогущему урезать своё всемогущество одним из двух способов либо перестать мочь делать непробиваемые щиты, либо перестать мочь делать копья, которые пробьют всё, ну а в остальном всё тоже самое...
)) следуй·зову·сердца ((
Комментарий
-
Ну, это хорошо бы так. Мог бы летать, хоть по логике не летают, исчезать и появляться, сквозь стены проходить, менять свою форму, и многое многое другое, что в человеческой логике нелогично, но логично в нелогичном Боге.
Комментарий
-
Почему вы думаете, что летать - это летать, а не ползать? Вы будете барахтаться в грязи, и это будет считаться полётами.
Комментарий
Твитнуть
Комментарий