Меня наверно Иисус не воскресит

[vovaov]

Ну если сказать в буквальном а не образном, то ты видел на Иконе Иисуса Христа

нет, ну Икона же не Сын

[Viktor.o]

человеческого, а что?

А то может надо в Божьего сына верить? В смысле себя самого считать Божьим сыном. Правда, и дела делать придётся так, как поступил бы Сын Божий, а не человеческий.

[mAGVALARON]

Я не вижу ни сына, ни чертей, ни духов.
А раз и вы его не видите, то с психикой у вас пока ещё все впорядке.

Что бы видеть духов , или не видеть , да же эту тему нужно сперва изучить , а не так.. что никогда не изучал , но знаю точно , что духов нельзя увидеть , или наоборот знаю точно что можно.

Вы занимались глубоким изучением , возможности видеть духов , или же если вы свою жизнь выстроили в иной ритм , в котором нет места неизвестности , и по тому вы для себя уже все заранее решили?

У Кастанэды , мир ему , есть описание определенного принципа.
Я привожу его работу в примепр не по тому что она для меня авторитетна , а по тому что некоторые вещи описанные им действительно работают.

Он как бы разделяет жизнь человека на два аспекта.
Жизнь Обыденная - повседневная он называет её тоналем.
И жизнь не повседневная , жизнь в которой человек сталкивается с неизвестным. он называет её Нагуалем.
С неизвестным не в том смысле , что вот я не знаю что сейчас показывают по телеку , ( ух ты неизвестность!! дай ка включу телек оо... теперь я знаю!!! как прекрано столкнуться с неизвестностью лицом к лицу!! )

А с более глубинным понятием.. с неизвестностью , которая может помочь человеку испытать в жизни что то , что он никогнда не испытает прожив только обыденную жизнь.

Но фокус в том , что бы не стать привязанным и зависимым полностю ни от мира повседневности , ни от мира неизвестного.

И тот мир и этот , они оба прекрасны. Хотя иногда человек устает от них.. ему надоедает жить.
Чаще это происходит тогда , когда человек полностью уходит с головой , либо в обыденную жизнь , либо полностью уходит в другую крайность ..
И уйдя в другую крайность, может подвергнуть не только свое здоровье угрозе .. может просто получиться так что его поместят в сумасшедший дом , по тому что он нанес своей психике непопровимый урон. Да и жизнь которая состоит из одних потрясений , то же может опостылить не менее скоро ,чем жизнь которая состоит из мира обыденности.
По этому , как мне видится , нужно проявлять равную заботу и о том мире и о другом. Мир обыденности нужно держать в порядке.
Не сходить сума.. И если чувствуешь что в мир обыденности возращаться все тяжелее и тяжелее , то значит это первый сигнал что в мир неизвестного , надо прекратить приходить .
А если наоборот , в мир неизвестного все труднее и труднее придти , то это первый сигнал , что с обыденностью надо на какое то время завязать.

[vovaov]

А то может надо в Божьего сына верить? В смысле себя самого считать Божьим сыном. Правда, и дела делать придётся так, как поступил бы Сын Божий, а не человеческий.

ну что значит считать себя Божиим сыном, я же не Иисус, Единородный Сын, да и дел я не могу делать такие как описаны в Библии, ни беса выгнать ни по воде пройтись, я не могу, а все почему, потому, что наверно я не вижу Сына, увы, а вы Витя видите Сына, хоть раз видели, расскажите?

[Viktor.o]

ну что значит считать себя Божиим сыном, я же не Иисус, Единородный Сын, да и дел я не могу делать такие как описаны в Библии, ни беса выгнать ни по воде пройтись, я не могу, а все почему, потому, что наверно я не вижу Сына, увы, а вы Витя видите Сына, хоть раз видели, расскажите?

Единородный Сын состоит из рода Божьего - детей Божьих.

[Natali T]

что все правильно, вы можете ответить, воскресают по условию или без условия?

15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

[vovaov]

Единородный Сын состоит из рода Божьего - детей Божьих.

Витя так вы видели Единородного Сына Божиего Иисуса Христа?

[vovaov]

15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

это вы к чему Наташа?

[Natali T]

35 Отец любит Сына и все дал в руку Его.
36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
(Иоан 3)

[Himmlische Lich]

что все правильно, вы можете ответить, воскресают по условию или без условия?

Без условия. Рано или поздно воскресают все. Только воскресения эти разные.

[Natali T]

это вы к чему Наташа?

К ТОМУ ,КАК ВАЖНО СЫНА УЗРЕТЬ ДЛЯ ВАС !!!

[vovaov]

К ТОМУ ,КАК ВАЖНО СЫНА УЗРЕТЬ ДЛЯ ВАС !!!

а вы видели Сына Божиего хоть раз, расскажите?

[Viktor.o]

Витя так вы видели Единородного Сына Божиего Иисуса Христа?

Видел - Единый Род Бога-Отца и есть - единородный Сын. Т.е. - дети Божьи.

[tabo]

нет, ну Икона же не Сын

Икона не сын но Сын запечатлен на Иконе

[vovaov]

Без условия. Рано или поздно воскресают все. Только воскресения эти разные.

ну все исходят:

Книга От Иоанна > Глава 5 > Стих 29:
и изыдут

из ада или рая, а воскресают все таки по условию, надо видеть Сына и веровать в него