Желание быть счастливым...

[Фарго]

- - - Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма, таким образом изживая в себе эгоизм целиком и полностью, изживаешь в себе желание быть счастливым. Христианство же как мне представляется, считает, что можно и нужно изжить в себе всякий эгоизм и соответственно лишить себя способности тянуться к счастью. А как тогда стремиться в рай, к Богу? Как коротать с Ним вечность в раю без желания быть счастливым? Что, для кого и зачем ты будешь делать потеряв всякое желание быть счастливым? И кстати чтобы лишиться всякого стремления к счастью нужно лишиться абсолютно всех ощущений. Таким человек не нужен ни Богу, ни дьяволу. Удивительно как христианский взгляд на искоренение эгоизма на поверку оказывается совершеннейше буддийским.

[alexb21]

Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма

Под эгоизмом понимается наслаждение, направленное на самого себя (ради получения). Счастья ради себя не существует. Есть только иллюзия, за которой люди бегают тысячилетия. И не находят.
Счастливым же человек может стать только тогда, когда вектор наслаждения направлен от себя ( ради ближнего, ради Него). При этом человек получает свойства Творца. И тогда человек приобретает вечное бесконечное счастье.


С уважением

[Kot]

- - - Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма, таким образом изживая в себе эгоизм целиком и полностью, изживаешь в себе желание быть счастливым. Христианство же как мне представляется, считает, что можно и нужно изжить в себе всякий эгоизм и соответственно лишить себя способности тянуться к счастью. А как тогда стремиться в рай, к Богу? Как коротать с Ним вечность в раю без желания быть счастливым? Что, для кого и зачем ты будешь делать потеряв всякое желание быть счастливым? И кстати чтобы лишиться всякого стремления к счастью нужно лишиться абсолютно всех ощущений. Таким человек не нужен ни Богу, ни дьяволу. Удивительно как христианский взгляд на искоренение эгоизма на поверку оказывается совершеннейше буддийским.

В христианском Символе Веры есть такие слова: "чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века".
1) христиане жаждут воскреснуть в ТЕЛЕ, а не только душой.
2) христиане жаждут не просто пожить в ЭТОЙ жизни, а еще и в будущей, при чем ВЕЧНО.

А теперь соедините эти два пункта: христианство ГИПЕРактивно в понимании счастья

[Евлампия]

- - - Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма, таким образом изживая в себе эгоизм целиком и полностью, изживаешь в себе желание быть счастливым. Христианство же как мне представляется, считает, что можно и нужно изжить в себе всякий эгоизм и соответственно лишить себя способности тянуться к счастью. А как тогда стремиться в рай, к Богу? Как коротать с Ним вечность в раю без желания быть счастливым? Что, для кого и зачем ты будешь делать потеряв всякое желание быть счастливым? И кстати чтобы лишиться всякого стремления к счастью нужно лишиться абсолютно всех ощущений. Таким человек не нужен ни Богу, ни дьяволу. Удивительно как христианский взгляд на искоренение эгоизма на поверку оказывается совершеннейше буддийским.

Интересные выводы Как мне помнится суть буддизма отказаться от всех желаний (нирвана). В христианстве по-другому. Что нужно чтобы стать счастливым? Вспоминается молитва Иависа (1пар. 4:9-10). Он молился очень просто, и именно его молитва, имхо, и есть ключ, откровение о том, как стать счастливым человеком.

Счастье по большому счету зависит не от исполнения наших желаний, а от того, каковы эти желания. Некоторые наши желания действительно носят эгоистичный характер, и от исполнения их мы стопроцентно не станем по-настоящему счастливыми. Имея желания не по воле Божьей, мы действительно может скатиться до нирваны. Но наши хорошие желания могут соответствовать воле Божьей, сбываться и приносить радость. Нужно решить быть счастливым человеком. Так, как, к примеру, решил апостол Павел. Он был доволен тем, что слаб ради Христа. И считал себя счастливым, несмотря на гонения и притеснения. Почему? Павел относился к жизни очень положительно. Он руководствовался в своей жизни принципом, что богат не тот, у кого много, а тот кому достаточно. Счастье это разновидность благодарности

Попробуйте отпустить свои желания и не держать их обеими руками. Ваше от Вас не уйдет. Не завидуйте никому, не желайте того, чего у Вас нет Мне нравится девиз одного монашеского ордена: «Отрекаясь получать». Классный девиз. Не правда ли?

Если мы стремимся к счастью, то, скорее всего мы никогда не будем счастливыми. Счастье это не цель, а последствия того, что ты делаешь на этой земле. Двери, ведущие к счастью, открываются наружу. И захлопываются перед теми, кто стремится к ним добраться

[тако]

Браво, Евлампия. По-моему, исчерпрывающий ответ. Тему можно закрывать.

[Рафаэль]

Счастье это не цель, а последствия того, что ты делаешь на этой земле. ...

Что сказать?
Плюс в репу!

Посмотри чем счастлив человек , а чем нет, чему радуется, а чему нет...и поймешь, кого он в действительности любит...

[Леди Грёза]

- - - Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма, таким образом изживая в себе эгоизм целиком и полностью, изживаешь в себе желание быть счастливым. Христианство же как мне представляется, считает, что можно и нужно изжить в себе всякий эгоизм и соответственно лишить себя способности тянуться к счастью. А как тогда стремиться в рай, к Богу? Как коротать с Ним вечность в раю без желания быть счастливым? Что, для кого и зачем ты будешь делать потеряв всякое желание быть счастливым? И кстати чтобы лишиться всякого стремления к счастью нужно лишиться абсолютно всех ощущений. Таким человек не нужен ни Богу, ни дьяволу. Удивительно как христианский взгляд на искоренение эгоизма на поверку оказывается совершеннейше буддийским.

Я очень счастлива с Богом,правда!....И в будущем,знаю,что буду счастлива ещё больше,ведь буду видеть Его воочию, и наслаждаться тем,что Он приготовил для меня.....Счастье - понятие относительное. Можно быть счастливым по плоти(а это счастье недолговечно).Можно быть счастливым духовно(и это навсегда).

[Марго]

Можно и я свои "пятькопеек" вложу?
Иногда думаю, что человек не может быть счастлив в одиночку. Если счастье переполняет душу, им хочется поделиться, сделать других счастливее хоть немножко. Счастье водиночку быстро теряет свой вкус, а счастье разделенное с другими может длиться долго, чем с большим количеством людей делишься, тем дольше длится счастье.

[Метаморф]

Счастьем делиться можно. Но надо знать с кем им делиться. Иначе может получиться казус - кто-то завидует и стремится сделать все, чтобы Вас этого счастья лишить.

[Georgy]

Вспомнил Христа, почувствовавшего прикосновение женщины страдавшей кровотечением...
Счастье это когда отдавая, радуешься ...

[Батёк]

- - - Желание человека быть счастливым несомненно одно из проявлений человеческого эгоизма, таким образом изживая в себе эгоизм целиком и полностью, изживаешь в себе желание быть счастливым. Христианство же как мне представляется, считает, что можно и нужно изжить в себе всякий эгоизм и соответственно лишить себя способности тянуться к счастью. А как тогда стремиться в рай, к Богу? Как коротать с Ним вечность в раю без желания быть счастливым? Что, для кого и зачем ты будешь делать потеряв всякое желание быть счастливым? И кстати чтобы лишиться всякого стремления к счастью нужно лишиться абсолютно всех ощущений. Таким человек не нужен ни Богу, ни дьяволу. Удивительно как христианский взгляд на искоренение эгоизма на поверку оказывается совершеннейше буддийским.

Мало ли, что человек хочет быть счастливым? Кто он такой, чтобы иметь счастье без страданий вложенных в него Творцом? Тебе сказали: ешь хлеб в поте лица и будь счастлив. Сказали: рожай в муках и тоже будешь счастлива. Что вам ещё не так?

[Фарго]

Под эгоизмом понимается наслаждение, направленное на самого себя (ради получения). Счастья ради себя не существует. Есть только иллюзия, за которой люди бегают тысячилетия. И не находят.

- - - На самом деле Вы таким образом утверждаете, что человек совсем не хочет быть счастливым. Почему тогда он вообще что-то делает?

Счастливым же человек может стать только тогда, когда вектор наслаждения направлен от себя ( ради ближнего, ради Него).

- - - Счастливым человек может стать только тогда когда ничего не чувствует от того, что делает!? Как он может такое делать? И откуда счастье если он ничего не чувствует?

При этом человек получает свойства Творца. И тогда человек приобретает вечное бесконечное счастье.

- - - Так Вы в творцы метите,

[Фарго]

В христианском Символе Веры есть такие слова: "чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века".
1) христиане жаждут воскреснуть в ТЕЛЕ, а не только душой.
2) христиане жаждут не просто пожить в ЭТОЙ жизни, а еще и в будущей, при чем ВЕЧНО.

А теперь соедините эти два пункта: христианство ГИПЕРактивно в понимании счастья

- - - Я что-то не понял, что долой борьбу с эгоизмом!? Даёшь счастье во всех его проявлениях!? Где всётаки грань??...

[тако]

-

Цитата участника alexb21:
Счастливым же человек может стать только тогда, когда вектор наслаждения направлен от себя ( ради ближнего, ради Него).

- - - Счастливым человек может стать только тогда когда ничего не чувствует от того, что делает!? Как он может такое делать? И откуда счастье если он ничего не чувствует?


Цитата участника alexb21:
При этом человек получает свойства Творца. И тогда человек приобретает вечное бесконечное счастье.

- - - Так Вы в творцы метите,

1)Счастье - это не чувство, счастье - это состояние. А как всякое состояние его можно как чувствовать, так и не чувствовать.

2)Бог Творец создал человека по Своему образу и подобию, то есть создал творцом. И нет ничего противоречивого в том, что Бог наделяет Своими свойствами человека, исполняющего Его волю.

[Фарго]

Так, как, к примеру, решил апостол Павел. Он был доволен тем, что слаб ради Христа. И считал себя счастливым, несмотря на гонения и притеснения. Почему? Павел относился к жизни очень положительно. Он руководствовался в своей жизни принципом, что богат не тот, у кого много, а тот кому достаточно.

- - - Когда достаточно, тогда отсутствует всякое стремление к чему бы то нибыло, а такое опять ввергает нас в буддизм или в аутотренинг «мне достаточно, мне достаточно, мне достаточно...»