Твитнуть
Причем тут пиши-не пиши? 
Вопрос: Определена ли человеку Богом (как христианам так и неверующим в Иисуса) определенная мера жизни?
Вопрос возник не случайно, но в связи с гибелью многих людей в катастрофах различных видов, терактах, преждевременных, на первый взгляд, смертей, смертей детей...продолжать можно долго. Причем погибают не только нехристиане, но и христиане.
Я хочу изложить свое понимание этой темы и хотел бы узнать мнение всех, кто хочет высказаться по этому вопросу. Может эта тема уже была, но я не знаю, где на форуме она находится.
Свое понимание этой темы я основываю на местах Писания: от Луки 13:1-9 и Иов 1;2.
Здесь описано два случая гибели людей:
1) Пилат убил галилеян во время жертвоприношения;
2) Упала башня и тоже убила людей.
Что сказал об этих событиях Иисус? Он утверждал, что погибшие не были виновнее живущих в тех районах людей, но "..если не покаетесь, все так же погибнете.." И на основании этого я предполагаю, что у погибших время жизни подошло к концу и они погибли не покаявшись перед Богом в своих грехах. Погибшие не совершили грехов больше, чем живущие люди.
И они погибли вовсе не потому, что Бог решил наказать их за их грехи, а потому, что время их жизни на земле кончилось.
Относительно притчи, рассказанной Иисусом...Я ее понял так:
Господин виноградника-Бог.
Виноградарь-представитель Бога на земле, возвещающий всем людям Его истину.
Смоковница-человек к которому обращены слова Бога (слова Бога-забота о дереве). То есть Бог дает каждому человеку шанс покаяться перед Ним до самого последнего момента, если же человек отвергает покаяние, то погибает навечно.
Иов 1:12; 2:6-в этом мире все происходит, как это ни странно звучит, только с разрешения Бога.
Причем в случае с Иовом в двух случаях беда пришла от людей, в еще двух-от природных явлений, а в пятом случае-болезнь.
Что же сказал Иов? 1:21; 2:10
Иов не стал обвинять ни Савеян, ни Халдеев, ни судьбу или болезнь, но, он все происшедшее принял как от Господа и не "..не согрешил Иов устами своими.." Иов 2:10(2)
Мой предварительный вывод: все в этом мире в руках Бога и все происходит с разрешения Бога, так как все в этом мире подвластно Ему.
Следовательно, люди умирают не от своей воли или воли других людей или каких-либо случайностей, но от того, что срок их жизни, отмеренный Богом, закончился. И получается, что это факт, который надо принять как есть.
Вопрос возник не случайно, но в связи с гибелью многих людей в катастрофах различных видов, терактах, преждевременных, на первый взгляд, смертей, смертей детей...продолжать можно долго. Причем погибают не только нехристиане, но и христиане.
Я хочу изложить свое понимание этой темы и хотел бы узнать мнение всех, кто хочет высказаться по этому вопросу. Может эта тема уже была, но я не знаю, где на форуме она находится.
Свое понимание этой темы я основываю на местах Писания: от Луки 13:1-9 и Иов 1;2.
Цитата из Библии:
Здесь описано два случая гибели людей:
1) Пилат убил галилеян во время жертвоприношения;
2) Упала башня и тоже убила людей.
Что сказал об этих событиях Иисус? Он утверждал, что погибшие не были виновнее живущих в тех районах людей, но "..если не покаетесь, все так же погибнете.." И на основании этого я предполагаю, что у погибших время жизни подошло к концу и они погибли не покаявшись перед Богом в своих грехах. Погибшие не совершили грехов больше, чем живущие люди.
И они погибли вовсе не потому, что Бог решил наказать их за их грехи, а потому, что время их жизни на земле кончилось.
Относительно притчи, рассказанной Иисусом...Я ее понял так:
Господин виноградника-Бог.
Виноградарь-представитель Бога на земле, возвещающий всем людям Его истину.
Смоковница-человек к которому обращены слова Бога (слова Бога-забота о дереве). То есть Бог дает каждому человеку шанс покаяться перед Ним до самого последнего момента, если же человек отвергает покаяние, то погибает навечно.
Иов 1:12; 2:6-в этом мире все происходит, как это ни странно звучит, только с разрешения Бога.
Причем в случае с Иовом в двух случаях беда пришла от людей, в еще двух-от природных явлений, а в пятом случае-болезнь.
Что же сказал Иов? 1:21; 2:10
Иов не стал обвинять ни Савеян, ни Халдеев, ни судьбу или болезнь, но, он все происшедшее принял как от Господа и не "..не согрешил Иов устами своими.." Иов 2:10(2)
Мой предварительный вывод: все в этом мире в руках Бога и все происходит с разрешения Бога, так как все в этом мире подвластно Ему.
Следовательно, люди умирают не от своей воли или воли других людей или каких-либо случайностей, но от того, что срок их жизни, отмеренный Богом, закончился. И получается, что это факт, который надо принять как есть.
.
?
Комментарий