Змей = Дьявол?

[maxxxsudb]

Енох седьмой от Адама говорит что Еву соблазнил не диавол, а:
41. И имя третьему Гадрел: это тот, который показал сынам человеческим все смертоносные удары, и он соблазнил Еву, и показал сынам человеческим орудия смерти, и панцырь, и щит, и меч для битвы, и показал сынам человеческим все орудия смерти.

И какой из этого получается вывод с учетом откровения?

[Без Имени]

Кроме всего прочего, дьявол упоминается только в новозаветных посланиях,.

Почти.
Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

поскольку это духовная темная личность языческих верований..

Нет такой личности в древних религиях. Ни в зороастризме ни в индуизме, ни в древнем Риме, ни у Греков, ни в религиях славян. Нету.

И апостолы применяли это имя, для того, чтобы язычникам было понятно о чем они ведут речь.
То есть, он здесь выступает как прототип сатана, но ни как духовная личность, а как дух противлению воли Бога.

Это противоречие.
Диавол - персонифицированное зло.
Сатан скорее должность.
Поэтому не соглашусь. Нигде в Писании не говориться что сатан есть диавол.

[Viktor.o]

С одной стороны вы правы-пока не залезешь на высоковольтный столб не узнаешь что электричество опасно для жизни...но ведь с другой стороны можно просто поверить табличке:"Не влезай!Убьёт!"..

С табличкой проще, её видел. И что значит влазить тоже знаешь. И смерть тела тоже видел. Это всё видел, по этому знаешь, о чём речь.

А в Библии слова непонятные, потому что читатель не видел то, которое словами назвали. Мнение от прочитанного текста имеет, которое считает знанием, и другой читатель тоже мнение от текста имеет, которое тоже считает знанием, и оба якобы знают, но постоянные споры говорят об обратном.

[Телепузик]

И какой из этого получается вывод с учетом откровения?

Енох седьмой от Адама говорит что Еву соблазнил не диавол, а:
41. И имя третьему Гадрел: это тот, который показал сынам человеческим все смертоносные удары, и он соблазнил Еву, и показал сынам человеческим орудия смерти, и панцырь, и щит, и меч для битвы, и показал сынам человеческим все орудия смерти.
Еву соблазнил падший ангел, из войска Люцифера.

Выходит что древним змеем названа не одна личность, а армия падших ангелов.
Как и зверем вышедшим из моря названа не одна страна и не один народ, а империя...

[maxxxsudb]

Еву соблазнил падший ангел, из войска Люцифера.

А за что змей проклят, тогда? Не ну понятно падший, а змей то что?

- - - Добавлено - - -

А в Библии слова непонятные, потому что читатель не видел то, которое словами назвали. Мнение от прочитанного текста имеет, которое считает знанием, и другой читатель тоже мнение от текста имеет, которое тоже считает знанием, и оба якобы знают, но постоянные споры говорят об обратном.

Обычно споры начинаются, когда "духовное понимание" полностью противоположно букве, когда черное называют белым и наоборот. Это называется ревизия Писания, что не нравится буквально призовем воспринимать духовно, а тут фантазии не ограничены.
В общем и целом проблема не в Писании, как таковом, а в том что "духовным взглядом" называют попытку ревизии неудобных строк Писания.
Одно дело если в словах Христа "один у нас Отец - который на Небесах" мы видим буквально что один у нас Отец, а духовно видим какое-то расширение концепции, не как обязательное но как важный намек на что-то...не противоречащее буквально написанному. но расширяющее буквально написанное для тех кто ищет.
И совсем другое, когда в словах Христа "один у нас Отец - который на Небесах" мы как-то видим святых Отцов в церквях, или еще какую такую дичь и даже как-то это оправдываем что Христос не то имел ввиду, "духовно" ага.

[tagil]

Так же библия ни где не называет змея - змием. Кроме сильно - дальнего перевода.

Его мы называем Змием для того, чтобы отличить на письме от животного - змеи.

[Без Имени]

Его мы называем Змием для того, чтобы отличить на письме от животного - змеи.

Кого его ?

[tagil]

Кого его ?

Сатану - олицетворение Зла в актах человеческой воли.

[Без Имени]

Сатану - олицетворение Зла в актах человеческой воли.

Змей тут причем ? В змея вселился змий, точнее дракон .... как то так ?

[maxxxsudb]

Нет такой личности в древних религиях. Ни в зороастризме ни в индуизме, ни в древнем Риме, ни у Греков, ни в религиях славян. Нету.

В новых есть, в Коране например, Иблис который. Он пообещал Богу что покажет какие мы.

[tagil]

Змей тут причем ? .... ?

Змием в Библии назван Сатана в сцене совращения Человека.
Почему назван Змеем, а не, скажем, крокодилом? - Не знаю.
Вероятно, для того, чтобы подчеркнуть лживость и подлость этих проявлений человеческой воли.

[Без Имени]

В новых есть, в Коране например, Иблис который. Он пообещал Богу что покажет какие мы.

Новые не в тему. Апостолы должны были бы по идее оперировать теми понятиями, которые существовали на тот момент или хотя бы были широко известны.
Диавол сюда не заходит.

- - - Добавлено - - -

Змием в Библии назван Сатана в сцене совращения Человека.
.

Где это сказано ? Дайте цитату.

[Телепузик]

А за что змей проклят, тогда? Не ну понятно падший, а змей то что?

Змей как зверь полевой проклят Богом как личность, который допустил добровольно войти в себя искусителю и говорить от своего имени с Евой.

И в Новом завете написано, что горе тому через кого приходят соблазны. Не сам соблазняет, а допускает через себя соблазн...


58. И я пpишёл в сад пpавды и yвидел pазнообpазное множество тех деpевьев; там pосло много больших деpевьев, благовонных, великих, очень пpекpасных и великолепных, и деpево мyдpости, доставляющее великyю мyдpость тем, котоpые вкyшают от него.
59. И оно похоже на кеpатонию; его плод, подобный виногpадной кисти, очень пpекpасен; запах деpева pаспpостpаняется и пpоникает далеко.
60. И я сказал: "Как пpекpасно это деpево и как пpекpасен и пpелестен его вид"!
61.И святой ангел Рyфаил, котоpый был со мною, отвечал мне и сказал: "Это то самое деpево мyдpости, от котоpого твои пpедки, твой стаpый отец и стаpая мать вкyсили и обpели познание мyдpости, и y них откpылись очи, и они yзнали, что были наги и были изгнаны из сада".

[Без Имени]

Змей как зверь полевой проклят Богом как личность, который допустил добровольно войти в себя искусителю и говорить от своего имени с Евой.

Ага...Если демоны плевать хотели на разрешение, чтоб в человека вселиться, то на какой предмет клянчить разрешение у змея ?

[Телепузик]

Ага...Если демоны плевать хотели на разрешение, чтоб в человека вселиться, то на какой предмет клянчить разрешение у змея ?

Друг! другие времена были.
В Эдеме ещё не было греха во плоти, а вот когда согрешили, грех стал переходить в потомство по плоти.
Бесы и демоны не могут вселяться в святое и безгрешное, если то не позволит им личность (человек, зверь).