Так почему богатый не войдет в ЦБ ?

[Батёк]

а это то тут причем????
Вы постоянно куда-то в сторону упрыгиваете...
Вот Ваше заявление - "Я просматриваю явное эллинское а именно митрианское отречение от мира. "
Причем тут та женщина, причем тут Раввинская позиция учителя????
Разговор за то что Вам не нравится сама постановка вопроса "трудно надеющемуся на богатство войти в ЦБ"!!!!!!
Вы, эти слова Христа пытаетесь вывести некими языческими добавками к евангелию...
Вот я Вам и говорю - Вы не поняли сути притчи о богаче и Лазаре, которая в сути своей не языческая, а именно иудейская!
Поэтому обвинять евангелие в митраизме - верх бестактности, несправедливости, неправильного отношения к евангелию, в конце-концов...

Вот откройте Ветхий Завет и покажите мне где Бог посылал благословения бедностью а не богатством сможете? Оставлять колосья по кроям поля для вдовы и сироты это одно а благословение всегда было количественным плюсом верблюдов, ослов, жён и детей. Разве не этим благословил Бог Иова и Авраама? Отказ от мира имел место только на время очищения и поста но затем всегда наступало Богово Данство.☺ Откажись от Благословения? ☺ А я и не знал дел чудных для меня приготовленных. Теперь то я раскаиваюсь и вижу тебя.

[Бедный]

Вот откройте Ветхий Завет и покажите мне где Бог посылал благословения бедностью а не богатством сможете? Оставлять колосья по кроям поля для вдовы и сироты это одно а благословение всегда было количественным плюсом верблюдов, ослов, жён и детей. Разве не этим благословил Бог Иова и Авраама? Отказ от мира имел место только на время очищения и поста но затем всегда наступало Богово Данство.☺ Откажись от Благословения? ☺

Прошу прощения за вмешательство. Но очень хочется задать вам вопрос: А чем благословение Бога отличается от проклятия, если и то и другое исходит от Бога? А чем по вашему был богат благословлённый Богом праотец Иаков, как не бедностью, что бы прийти в Египет и встретится там с любимым своим сыном Иосифом.

[Батёк]

Прошу прощения за вмешательство. Но очень хочется задать вам вопрос: А чем благословение Бога отличается от проклятия, если и то и другое исходит от Бога?

Тем же количиственным фактором блага исходящим от Бога или не исходящим. Ведь жена Иова сказала на самом деле благослови Бога и умри а не похули. Потому - как и смерть иногда приобретение.☺

[Бедный]

Тем же количиственным фактором блага исходящим от Бога или не исходящим. Ведь жена Иова сказала на самом деле благослови Бога и умри а не похули. Потому - как и смерть иногда приобретение.☺

А каким образом благо относится к богатству и бедности? Так может всё же суть не в богатстве и бедности, как таковых, а в благе которое ощущает человек не зависимо от того богат он или беден в этом мире?

[Кадош]

Вот откройте Ветхий Завет и покажите мне где Бог посылал благословения бедностью а не богатством сможете?

Батёк, повторяю свою главную мысль: "воздаяние Богом за наши дела нам продолжается и после нашей смерти!!!!!"
Поэтому если человек беден - это не значит что он неправеден!
Иначе практически все пророки, которых унижали и убивали и которые были нищими, все они, по-вашему неправедны!
А иначе как объяснить их нищету?
Нищету Иеремии, нищету Иезекииля.
Или вот пример:

4Ц.4:1 Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею:
раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа;
теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе.



Как так??? Ведь по твоему не могло такого произойти в потомками праведного пророка Божьего?
А вот произошло!
Как ты всё это объяснишь??? Никак!
В контексте твоей фразы: ""Я просматриваю явное эллинское а именно митрианское отречение от мира. "
Такого быть не могло, но оно есть!!!!
Еще примеры показать?
Или сам поищешь?

[Батёк]

А каким образом благо относится к богатству и бедности? Так может всё же суть не в богатстве и бедности, как таковых, а в благе которое ощущает человек не зависимо от того богат он или беден в этом мире?

Вот фараон был застигнут бедствием на троне, ведь это не было благом что наступает голод. Благом был Иосиф который растолковал сон фараона и предсказал что семи лет благославению будут сопутствовать семь лет голода. Благословение в этом случае пророчестаование и видение своих путей. Т.е. в данном случае именно Иосиф скорей Аменхатеп является ключивым благом для фараона он создал банк зерна в перамиде запас на семь лет. Также обложил все земли кроме жреческих 5% налогом что раньше не было.☺

[Батёк]

Батёк, повторяю свою главную мысль: "воздаяние Богом за наши дела нам продолжается и после нашей смерти!!!!!"
Поэтому если человек беден - это не значит что он неправеден!
Иначе практически все пророки, которых унижали и убивали и которые были нищими, все они, по-вашему неправедны!
А иначе как объяснить их нищету?
Нищету Иеремии, нищету Иезекииля.
Или вот пример:

4Ц.4:1 Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею:
раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа;
теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе.



Как так??? Ведь по твоему не могло такого произойти в потомками праведного пророка Божьего?
А вот произошло!
Как ты всё это объяснишь??? Никак!
В контексте твоей фразы: ""Я просматриваю явное эллинское а именно митрианское отречение от мира. "
Такого быть не могло, но оно есть!!!!
Еще примеры показать?
Или сам поищешь?

После смерти человек перестаёт быть человеком а воздавать духам нету никакого значения для человеков. Праведность не обезательно должна быть благославлена богатством но бедствия пророк обязан предсказать.

[Бедный]

После смерти человек перестаёт быть человеком а воздавать духам нету никакого значения для человеков. Праведность не обезательно должна быть благославлена богатством но бедствия пророк обязан предсказать.

Абсолютно с вами не согласен, так как между телом человека в этом мире и духом, есть ещё одно состояние, которые вы пропустили по не понятным причинам. Это состояние называется " душа". По этому, смерть тела в этом мире, в общем, относительно духовного мира, как бы вообще не имеет никакого значения. Почему? Потому-что, тело не имеет никакого доступа к духовному миру из-за "большого расстояния" , а вот душа -имеет значение и вход в духовный мир. Всё Евангелия говорит исключительно о душе, но не как не о теле.

[Бедный]

Вот фараон был застигнут бедствием на троне, ведь это не было благом что наступает голод. Благом был Иосиф который растолковал сон фараона и предсказал что семи лет благославению будут сопутствовать семь лет голода. Благословение в этом случае пророчестаование и видение своих путей. Т.е. в данном случае именно Иосиф скорей Аменхатеп является ключивым благом для фараона он создал банк зерна в перамиде запас на семь лет. Также обложил все земли кроме жреческих 5% налогом что раньше не было.☺

Не могу с вами согласиться. Почему? Потому-что, если бы братья Иосифа не на видели и не завидовали своему брату Иосифу, что чуть не стояло ему жизни, так как они захотели его просто убить. Но из-за милосердия проявленного одним из братьев, Иосиф был продан первому же идущему каравану торговцев. И вообще, если бы не Иаков и его жёны, то у него не было бы сыновей, а соответственно, не кого было бы продавать в рабство и некому было бы пророчествовать, то есть спасать Фараона и Египет. И это можно продолжать в током "ключе" до первых слов в Торе ( Библии), а именно: Барашит Бара Элохим....

[Батёк]

Абсолютно с вами не согласен, так как между телом человека в этом мире и духом, есть ещё одно состояние, которые вы пропустили по не понятным причинам. Это состояние называется " душа". По этому, смерть тела в этом мире, в общем, относительно духовного мира, как бы вообще не имеет никакого значения. Почему? Потому-что, тело не имеет никакого доступа к духовному миру из-за "большого расстояния" , а вот душа -имеет значение и вход в духовный мир. Всё Евангелия говорит исключительно о душе, но не как не о теле.

Вы правы Павел будучи римлянином с эллинскими отставными легионерами определяет наши стремления в "Вангалу" т.е. в царство Небесное. Там мы точно упокоимся и сиожем жить после 20 лет службы Риму не страдая коплексами вины. Ведь что это когда Машиах на кресте как не комплекс вины?

[Бедный]

Вы правы Павел будучи римлянином с эллинскими отставными легионерами определяет наши стремления в "Вангалу" т.е. в царство Небесное. Там мы точно упокоимся и сиожем жить после 20 лет службы Риму не страдая коплексами вины. Ведь что это когда Машиах на кресте как не комплекс вины?

Ваши мысли весьма запутаны. Хотя и в них можно просмотреть суть. Если уже очень и очень отнестись ко всему, что создал Бог, а Он создал всё. А так же все "проблемы" для человека, то ваш вопрос, как заключение, может быть даже актуален. Не посади Бог в Райском Саду Дерево Познания Добра и Зла, то и человек бы не согрешил. Именно по этому, ключевая Заповедь Христа: Возлюби ближнего, как самого себя. Так как никакой вины в ближнем нет. А если есть какие-то претензии, то выдвигай их прямо к Богу. Как делали практически все человеки упомянутые в СП. От Адама до последнего живущего в этом мире. Если вы напишите тогда о Римской Империи, то в ней тоже нет вины. Так как они поступали согласно своего ума, то есть знания. А сколько каждому ума дал Бог, знает только Бог.

[Кадош]

После смерти человек перестаёт быть человеком а воздавать духам нету никакого значения для человеков.

Вот я и говорю - Вы не разумеете притчи о богаче и Лазаре...

[Батёк]

Вот я и говорю - Вы не разумеете притчи о богаче и Лазаре...

Притча о богаче и Лазаре скрывает факты о том что умерев Лазврь перестаёт им быть. Так как от Адама Лазарь стал душой живой по рождению как и Адам по созданию. А раз по рождению Лазарь стал душой живой а всё что имеет начало имеет и конец, тогда дух который вернулся к Богу это лишь энергия и информация которая в отделении от тела ничего не может испытывать. Тогда сообщения которые передавал богач своим братьям были сказаны либо богачём либо выводами сделанными братьями и Равином на основе его предсмертных страданий.

Также когда царь Саул через жрицу предположительно Астарту обрашается к Самуилу то та подверждает пророчество будучи выданное Саулом при жизни. Т.е. эта жрица по сути тоже являлась не признанным пророком Астартой на которых понятно было гонения как на затем и Вааловых пророков. Устраивал гонения царь Осия по причине центролизирования культа в Иерусалиме но сам культ от этого не менялся. Когда Илия вошёл к пророчице эта была та же самая пророчица Астарты - богиня плодородия а Илия выражал "Ваала". Т.е. стихи которые мы примеряем к Машиаху : - Вот дева зачнёт и родит нам сына; у них имело другое поклонение плодородию. Бог крепкий, бог сильный вывел иудеев и заключил завет с Авраамом это всё не добринький бог а Сет и Ваал бог мужской силы. Баал - Хозяин пустыни Сет противник Асирису и солнечному исчислению - лунный календарь. По лунному календарю Адам прожил 960 месяцев делим на 12 получаем 80 наших солнечных лет.☺

[Бедный]

Притча о богаче и Лазаре скрывает факты о том что умерев Лазврь перестаёт им быть. Так как от Адама Лазарь стал душой живой по рождению как и Адам по созданию. А раз по рождению Лазарь стал душой живой а всё что имеет начало имеет и конец, тогда дух который вернулся к Богу это лишь энергия и информация которая в отделении от тела ничего не может испытывать. Тогда сообщения которые передавал богач своим братьям были сказаны либо богачём либо выводами сделанными братьями и Равином на основе его предсмертных страданий.

Также когда царь Саул через жрицу предположительно Астарту обрашается к Самуилу то та подверждает пророчество будучи выданное Саулом при жизни. Т.е. эта жрица по сути тоже являлась не признанным пророком Астартой на которых понятно было гонения как на затем и Вааловых пророков. Устраивал гонения царь Осия по причине центролизирования культа в Иерусалиме но сам культ от этого не менялся. Когда Илия вошёл к пророчице эта была та же самая пророчица Астарты - богиня плодородия а Илия выражал "Ваала". Т.е. стихи которые мы примеряем к Машиаху : - Вот дева зачнёт и родит нам сына; у них имело другое поклонение плодородию. Бог крепкий, бог сильный вывел иудеев и заключил завет с Авраамом это всё не добринький бог а Сет и Ваал бог мужской силы. Баал - Хозяин пустыни Сет противник Асирису и солнечному исчислению - лунный календарь. По лунному календарю Адам прожил 960 месяцев делим на 12 получаем 80 наших солнечных лет.☺

Не согласен с вашим мнением. Душу, которую создал Бог и назвал Адам, Он создал с конкретной целью, то есть планом. Далее, по тем или иным причинам, душа Адама и Хавы ( Евы) начали процесс порождения, то есть начали рождать новые души. Совокупность этих душь равна 600 000. То есть, душа, как и тело в этом мире, проходит подобные этапы развития. То есть, зарождение, вынашивание, рождение, вскармливания, ну и взросления. Соответственно, каждая душа приобретает своё личное Имя, не зависимо от того, что тело умирает. Ну какой смысл было бы тогда во всех СП говорить о "спасении души", если бы было так, как вы пишите? Моё мнение: Это полностью бессмысленно. В первую очередь, Притча о богаче и Лазаре , указывает на построение мира как такового. То есть, мир , а точнее восприятие реальности человека, всегда состоит из двух противоположностей. И если человек, имея выбор, всегда выбирает всё ради личного удовлетворения и комфорта. То есть, языком нашего мира - удовлетворяет в полной мере свой личный эгоизм, то он должен знать, что будущее его состояние будет в точно такой же мере, только противоположное. И согласно слов Авраама - Это неизбежно. То есть, изменить этот порядок никто не может.

[Батёк]

Не согласен с вашим мнением. Душу, которую создал Бог и назвал Адам, Он создал с конкретной целью, то есть планом. Далее, по тем или иным причинам, душа Адама и Хавы ( Евы) начали процесс порождения, то есть начали рождать новые души. Совокупность этих душь равна 600 000. То есть, душа, как и тело в этом мире, проходит подобные этапы развития. То есть, зарождение, вынашивание, рождение, вскармливания, ну и взросления. Соответственно, каждая душа приобретает своё личное Имя, не зависимо от того, что тело умирает. Ну какой смысл было бы тогда во всех СП говорить о "спасении души", если бы было так, как вы пишите? Моё мнение: Это полностью бессмысленно.

Ну почему бесмысленно?☺ Спаси и сохрани именно вас и тело и душу в совокупности до 120 по закону. Если бы всё было как считал Павел а он был римлянин со своими отставными легионерами эллинами, для них умереть с честью считалось первопричиной рождения а спасение неким психологическим воздаянием в небесном царстве. Т.е. по сути подсознательно мы все те же легионеры и служители Империи. Иудейское же спасение всегда было в служении Богу а не имперским амбициям. Жизнь вечная эллинская звучит по иудейски победа жизни на земле. Если я родился и воспитывался как спартанец то стремление в царство небесное закладываеться с рождения через борьбу в жизни. С другой стороны будучи привитым к иудейской культуре есть также понятия в победе жизни через видиние своих путей и благословения при жизни .☺