Я есть дверь овцам

[Аркадий Котов]

Я крещёный христианин, то бишь имею завет-договор, союз с Богом в крещении, и привит к виноградной лозе, телу Христову которое есть церковь, и по свидетельствам апостолов во мне живёт Дух Божий и имею ум Христов.

Вы-"альпинист" заболевший гипоксией,когда кажется что дышишь полной грудью,а по факту-наступает смерть.
Вышеперечисленное Вы имеете лишь в потенциале,на самом деле,на сейчас-не имеете ничего.

Если вы страдаете, а я нет, значит я с вами не связан.

Это,единственное,что Вы ответили верно.
Да,не связаны.Потому что не пребываете в Теле.А только мните,что пребываете.

[ДмитрийВладимир]

Вы-"альпинист" заболевший гипоксией,когда кажется что дышишь полной грудью,а по факту-наступает смерть.
Вышеперечисленное Вы имеете лишь в потенциале,на самом деле,на сейчас-не имеете ничего.

Это,единственное,что Вы ответили верно.
Да,не связаны.Потому что не пребываете в Теле.А только мните,что пребываете.

А крещёный христианин реально, а не в мечтах, связан заветом-союзом в крещении с Богом, а с вами не связан, и в диагнозах ваших не нуждаюсь.

[Аркадий Котов]

Я крещёный христианин реально, а не в мечтах...

Ну что ж,пребывайте и дальше в Ваших "реалиях",я прекращаю с Вами диалог,по причине "вавилонской" гордыни.

Это,собственно, о Вас лично написано,и о таких как Вы:

Сколько славилась она и роскошествовала,столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"(Ин.18:7)

[ДмитрийВладимир]

Ну что ж,пребывайте и дальше в Ваших "реалиях",я прекращаю с Вами диалог,по причине "вавилонской" гордыни.

Это,собственно, о Вас лично написано,и о таких как Вы:

Сколько славилась она и роскошествовала,столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"(Ин.18:7)

Это ваше личное дело общаться со мной или нет, и свои диагнозы применяйте к себе.

[Фарго]

О том и речь,что Вы под Словом понимаете физического человека,а не образ,представленный авторами.

16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
(2Кор.5:16,17)

Как с Вами вести речь?Как с духовным или плотским?

Аркадий·Котов )) [color=blue]2020·10·05[/color] )) [color=blue]10·32[/color]

 
     То есть берём и отменяем вот это:
 

И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

)) Евангелие·от·Иоанна (( 1·14 ((

 
     И кто тогда на кресте распялся? Или это тоже анулируем?
     

[Аркадий Котов]

 
     То есть берём и отменяем вот это:

И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.Ин.1:14  

  

Плоть,это не физический организм,как думается некоторым,а мера дуальных рассуждений,дуального познания и отношения к вещам.

  И кто тогда на кресте распялся? Или это тоже аннулируем? 

Читаем:

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды. 1 Петр. 2:2

11В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; 12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, 13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, 14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; 15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Кол. 2:11-15


"рукописание" (по-греч. "хирография") - это лишь дословный перевод, а смысловой: "долговая расписка".
Господь Иисус Христос пригвоздил ко кресту,не много не мало, наши грехи!

Если не затруднит-поведайте пожалуйста Вашу версию механизма переноса грехов всего человечества на физического человека Иисуса".
Как Вы это видите?Заранее благодарю.

[ДмитрийВладимир]

Господь Иисус Христос пригвоздил ко кресту,не много не мало, наши грехи!

Пригвоздил немощное тело перстного человека, а воскрес в духовном от воды вознёсся в облаках.

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.