Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Всякий..]

Вот на такие знания вы веру и променяли.

На какие, - такие? Ведь это не мои слова, а Павла.

[ДмитрийВладимир]

И не собирался.

Вам чего то жаль, мне до того дела нет.

Сообщение от And55555
Жаль.

[ДмитрийВладимир]

Если вы утверждаете, что ШЕСТЫЙ ЧАС по Иоанну является ПОЛДЕНЬ, где Иисус находится в месте суда у Пилата Лифостротон , называемом Гаввафа, то каким образом в Евангелие по Марку на ТРИ ЧАСА раньше Иисус находится в месте Его распятия называемом Голгофа?

Что бы в голове был порядок о чём речь, следует по порядку события распределить.

С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

[And55555]

Вам чего то жаль, мне до того дела нет.

Сообщение от And55555
Жаль.

Вы и в конфессии своей такой?

- - - Добавлено - - -

На какие, - такие? Ведь это не мои слова, а Павла.

На такие. Какие еще? Такие, как сказал Павел.

- - - Добавлено - - -

Ха-ха-ха.

С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

В шесть вечера похоронили. Грязного и не умытого. До субботу, в которой делать ничего нельзя, оставалось шесть часов. Достаточно для помыть. Но лишь после субботы пошли. Как так?

[serenkiy081]

И где в построчном переводе слова СУББОТА записано ДЕНЬ НЕДЕЛИ?

Зато в том же подстрочнике Вы НИГДЕ не найдёте идиотского несоответствия слов в предложении.
Вот и в данном предложении к прилагательному ПЕРВАЯ (женского рода) не может прилепиться слово Суббота (среднего рода)
Вы построили всю идею на изнасилованном Вами тексте.
Вам достаточно было узнать простую историческую суть

μίαν σαββάτου (G1520; G4521), еврейское выражение для обозначения первого дня недели, то есть воскресенья
(Hering; Conzelmann; Fee; см. также очерки в FSLD, особ. D.R. de Lacey, "The Sabbath/Sunday Questions and the Law in the Pauline Corpus" FSLD, 159-95, особ. 18486).

[Всякий..]

13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.
14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
(Иоан.19:13-17)

21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
22 И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.
23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.
25 Был ЧАС ТРЕТИЙ, и распяли Его.
(Мар.15:21-25)

Если вы утверждаете, что ШЕСТЫЙ ЧАС по Иоанну является ПОЛДЕНЬ, где Иисус находится в месте суда у Пилата Лифостротон , называемом Гаввафа, то каким образом в Евангелие по Марку на ТРИ ЧАСА раньше Иисус находится в месте Его распятия называемом Голгофа?

Что бы в голове был порядок о чём речь, следует по порядку события распределить.

С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

Сказанное вами, согласуйте с порядком событий по Марку, - "Был ЧАС ТРЕТИЙ, и распяли Его."?

[serenkiy081]

Да есть такое (Левит 23-11;15), но в случае Воскресения Иисуса говорится именно о СЕДЬМОМ ДНЕ СУББОТЫ ПОКОЯ, ДНЯ ГОСПОДНЕГО, как и сказано в Писании о ПЕРВОЙ СУББОТЕ!

Так наговорило исключительно Ваше (больное) воображение.

Знамение Ионы пророка ввело вас в заблуждение, как и сказано о роде лукавом и прелюбодейном, которому не дастся иного знамения, кроме знамения Ионы.
Потому, вы и не знаете о СУББОТЕ так, как о ЗНАМЕНИИ Божием данного избранным Его

Что такое Суббота я хорошо знаю.
Зато именно Вы и НЕ принимаете знамения трёх дней и ночей Иисуса за грешный проклятый мир, в котором мы живём.

Так и вы, сказанное о СУББОТЕ в Писании изменили на ИНОЙ СМЫСЛ преданный вам от суетной жизни отцев, наставников ваших, по прихоти и своеволию своему, отвергнув истинный смысл значения=знамения ПЕРВОЙ СУББОТЫ.

А, ну да, ну да... Вслед за Первой Субботой сразу же наступает ВТОРАЯ, затем ТРЕТЬЯ... ДЕВЯТАЯ...ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ...
Андрей, глупостью никого не удивляют... Ею только смешат курей...

В данном случае, слово πρώτη используется в качестве исчисления дней, ДА или НЕТ?

Я ждал этого глупого вопроса...
У Вас запоздалая реакция на простую арифметику в плане исчисления календарных дней.
Этот самый Седьмой (Праздничный) День и был Субботним Днём в Неделе.
Учите МАТЧАСТЬ.

Это от начала темы известно.
В этой части Писания во всех четырех Евангелиях разве не сказано так,

?

Ваш Алогизм скоро иссякнет сам собою...
К прилагательному "Первая" соответствует слово ДЕНЬ(сутки) Недели, то бишь Субботы (Родительного падежа по Вашим волшебным таблицам...)
Субботой называли недельную семидневку (особенно праздничную)
Поститься дважды в субботу - это из этой оперы...
Учите МАТЧАСТЬ.

[Всякий..]

Зато в том же подстрочнике Вы НИГДЕ не найдёте идиотского несоответствия слов в предложении.
Вот и в данном предложении к прилагательному ПЕРВАЯ (женского рода) не может прилепиться слово Суббота (среднего рода)
Вы построили всю идею на изнасилованном Вами тексте.
Вам достаточно было узнать простую историческую суть

Вы предлог из здесь видите, - τωνσαββάτων?
Примените его и у вас все получится, - из суббот!
Причем перевод предлога των - из является самым многочисленных из всех имеющихся в Писании.
Для примера, -

των(тОн) [из] (102) 1Цар 15;1Цар 16;1Цар 21;2Езд 4;2Езд 5;2Езд 6;2Езд 8;2Езд 9;2Цар 2;3Мак 2;Дан 1;Дан 10;Дан 12;Дан 2;Дан 6;Дан 7;Дан 8;Дан(Ф) 10;Дан(Ф) 11;Дан(Ф) 12;Дан(Ф) 8;Пос_Иер 1;Есф 6;Есф 7;Есф 8;Есф 9;Исх 2;Исх 23;Исх 24;Исх 28;Исх 29;Исх 32;Исх 5;Исх 6;1Езд 2;1Езд 3;1Езд 4;1Езд 5;Иер 42;Иов 2;Ис 6; .....

И еще ради истины обратите внимание, в Матфея 28-1 во второй фразе о Субботе, а именно,
- ... в μίαν одну σαββάτων Субботу..., в манускрипте исходника записано так, - σαββάτω_.



То есть, там где перевод В ОДНУ СУББОТУ следует читать верно, суть одно в Матфея 12 гл 2 ой стих,

2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.(Матф.12:2)

Так что и тут засада не в пользу вашу.

Остальное от вас, без аргументов по Писанию, оставляю без комментариев.

[ДмитрийВладимир]

Вы и в конфессии своей такой?

Я не причисляю себя к отдельно взятой конфессии, в крещении покаяния человек вступает в союз с Богом, а не с конфессией.

[And55555]

Я не причисляю себя к отдельно взятой конфессии, в крещении покаяния человек вступает в союз с Богом, а не с конфессией.

Я не про принадлежании к конфессии спросил.

[ДмитрийВладимир]

Сказанное вами, согласуйте с порядком событий по Марку, - "Был ЧАС ТРЕТИЙ, и распяли Его."?

Всё прописал, с 9 ч. до 12 ч. происходила казнь Иисуса Христа по приговору Пилата.

Сообщение от ДмитрийВладимир
С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

- - - Добавлено - - -

Я не про принадлежании к конфессии спросил.

Мне дела до того нет что мой ответ вас не устраивает.

[And55555]

Всё прописал, с 9 ч. до 12 ч. происходила казнь Иисуса Христа по приговору Пилата.

Сообщение от ДмитрийВладимир
С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

- - - Добавлено - - -


Мне дела до того нет что мой ответ вас не устраивает.

А вы на мой вопрос и не ответили.

[Всякий..]

Сообщение от Всякий..
...

21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.22 И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.
23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.
25 Был ЧАС ТРЕТИЙ, и распяли Его.
(Мар.15:21-25)

Если вы утверждаете, что ШЕСТЫЙ ЧАС по Иоанну является ПОЛДЕНЬ, где Иисус находится в месте суда у Пилата Лифостротон , называемом Гаввафа, то каким образом в Евангелие по Марку на ТРИ ЧАСА раньше Иисус находится в месте Его распятия называемом Голгофа?

Всё прописал, с 9 ч. до 12 ч. происходила казнь Иисуса Христа по приговору Пилата.

Сообщение от ДмитрийВладимир
С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

В вашем прочтении\понимании Иоанна Иисус на кресте с 12 часов (хотя там сказано что Иисус еще на суде у Пилата), а по Марку сказано с 9 утра,

25 Был ЧАС ТРЕТИЙ, и распяли Его.
(Мар.15:25)

Как поясните это расхождение по времени распятия Иисуса, где по Иоанну (в вашей версии) Иисус в 12 часов еще на суде у Пилата, а по Марку в 9 часов Иисус уже распятый на кресте?

[ДмитрийВладимир]

А вы на мой вопрос и не ответили.

Вас мои речи не устраивают, так я вас не задерживаю.

[ДмитрийВладимир]

В вашем прочтении\понимании Иоанна Иисус на кресте с 12 часов (хотя там сказано что Иисус еще на суде у Пилата), а по Марку сказано с 9 утра,

Как поясните это расхождение по времени распятия Иисуса, где по Иоанну (в вашей версии) Иисус в 12 часов еще на суде у Пилата, а по Марку в 9 часов Иисус уже распятый на кресте?

Вполне внятно прописал, несколько раз.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Всё прописал, с 9 ч. до 12 ч. происходила казнь Иисуса Христа по приговору Пилата.

Сообщение от ДмитрийВладимир
С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд, с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.