Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Всякий..]

Нет, уважаемый, сутки в Писании ОКАНЧИВАЮТСЯ утром-вот доказательство:

Лук 22:66: "И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион,"

Как видите до того, как УТРОМ повели в преторию настал день-и что теперь будете делать с этим?

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Лук.23:54)

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

День ПЯТИНИЦЫ о котором у Евангелистов сказано выше, сказано как об ОДНОМ ДНЕ или о разных? )

[Всякий..]

И быть не может. Потому что абсолютно во всех случаях все слова в предложении соответствуют друг другу по своему Роду, Падежу и Числу.
А когда слово добавлено в качестве подходящего по смыслу, то оно помещено [в квадратные скобки].

Вот этого добавленного смысла вы и держитесь, того чего нет в Писании.
Попросту говоря, в вашем познании Писания отсутствует понятие и значение Слова Написанного, о ПЕРВОЙ СУББОТЕ, от того и преткнулись.

13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.
14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.
15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?
16 Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?
18 Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
(Лук.20:13-19)

В исходниках нет слов в [квадратных скобках]. ...

Так и я про что вам?!

Вот несколько подтверждений:

Слова Самого Иисуса:
- С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим, и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
(Евангелие от Матфея 16)

Слова учеников:
- предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

Слова ангела:
- Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был ещё в Галилее,
7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
8 И вспомнили они слова Его
(Евангелие от Луки 24)

От слов Иисуса о том и сказано так,

1 Через два дня быть Пасхе и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
(Мар.14:1)

Видите сказано о ПАСХЕ, которая совпала с первою Субботою в которую Он и Воскрес.
О чем без [квадратных скобок] и сказано в исходных текстах всех Евангелистов, -

5 Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него.
6 Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.
(Прит.30:5,6)

Слова оппонентов Христа:
- Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: «после трех дней воскресну»;
64 итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мёртвых»; и будет последний обман хуже первого.
(Евангелие от Матфея 27)

То то они удивились, как и вы узнав из исходного текста Писания, что Христос Воскрес в первую Субботу, раньше предполагаемого ими/вами срока. )))

Обратите внимание, что про Субботу (будь она ПЕРВАЯ, ВТОРАЯ или, не дай Бог - ТРЕТЬЯ) - речи не идёт.

Если вы отвергаете в БУКВЕ написанное Слово о первой Субботе, то о второй и третьей Субботе семидневного праздника Пасхи тем более знать не можете.

21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
(Иак.1:21,22)

Сообщение от Всякий..
в части ДНЯ ВОСКРЕСЕНИЯ ИИСУСА я никакого толкования не давал, а только указываю вам и всем на слова исходного текста в БУКВЕ, без искажения, прибавления к тексту Слова Написанного.

Вы единственный и неповторимый во всём мире, кто имеет такой подход к чтению и толкованию текстов.
Только, ради Бога, - не путайте «Меньшинство» с «Полным одиночеством».

Покажите, где я даю толкование написанному в БУКВЕ Слову о ПЕРВОЙ СУББОТЕ?
Как читаю, так и говорю без искажения смысла Слова Написанного, чего не скажешь о вас, и вашего большинства отступивших от правды слова написанного.

2 Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды;
(Исх.23:2)

[iromany]

Рома, не чудите...
Я Вам помнится уже говорил...
Фторая попытка:
По закону самого же синедриона - нельзя собирать синедрион ночью.
Но... обстоятельства продиктовали и вот, Лука иронично заметил, что синедрион собрался КАК ДНЁМ, для решения неотложного уголовного дела.
Само наречие КАК используется для передачи сравнительной степени., например в молитве Отче Наш:
Увы Вам... Вы так и не уловили иронии Евангелиста..

Вот в этом стихе то же самое слово "как"

Мат 1:24: "Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,"


Прокоментируйте как понимать этот стих?

- - - Добавлено - - -

Вы лишь показываете как брыкаетесь против истины и Библия вам помочь не может.
Ночью обычно спят потому и повели на суд к властям с началом рабочего дня. В Израиле и сейчас с вечера сутки начинаются.
<<Еврейские>> сутки вопросы раввину | Иудаизм и евреи на Толдот.ру

Зачем мне евреи или равины-к чему вы прячетесь за ними.

Написано было утро и привели Его к Пилату-мы можем сказать так:-и было утро день один?

- - - Добавлено - - -

День ПЯТИНИЦЫ о котором у Евангелистов сказано выше, сказано как об ОДНОМ ДНЕ или о разных? )

Это пятница перед Пасхой:

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

Это пятница перед субботой:

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Лук.23:54)

Лук 10:26: "Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?"

И вообще в третий день на вечере Иисус очистив учеников совершил Пасху с ними, а в седьмой день почив совершил ее в Царствии:

Лук 17:20-21: "Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им:.... Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть."


При том Он не ел те три дня от предания до воскресения, теперь свободны-ищите свою субботу и постарайтесь не засмердеть подобно Лазарю от вечери до воскресения и явления

[Всякий..]

Это пятница перед Пасхой:

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

Это пятница перед субботой:

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Лук.23:54)

Хорошо, расширим смысловой контекст сказанного, -

52 пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
53 и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где еще никто не был положен.
54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Лук.23:52-54)

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
....
30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
...
38 После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
(Иоан.19:14-38)

Тело Иисуса снимают с креста в один день или разные?

[iromany]

Хорошо, расширим смысловой контекст сказанного, -

Тело Иисуса снимают с креста в один день или разные?

К чему эти однотипные вопросы-снимают в Пасху перед субботой

Я вроде ясно выразился-всех благ

[ДмитрийВладимир]

Ваш ответ не выдерживает элементарной критики.
Шестой час Иоанна - это идиотский позор для Вас и таких как Вас... (в кепке или без кепки)

На полдень приходится.

- - - Добавлено - - -

16 Иерихон заперся и был заперт от [страха] сынов Израилевых: никто не выходил [из него] и никто не входил.
(Иис.Нав.5:16)

У вас аргументы закончились от того от темы отошли на личности переходите.

- - - Добавлено - - -

Зачем мне евреи или равины-к чему вы прячетесь за ними.
Написано было утро и привели Его к Пилату-мы можем сказать так:-и было утро день один?

Потому что обсуждаемые события в еврейском народе происходили. И традиции у них прежние. Вы брыкаетесь против Библии. Вам противна истина. Стыдно должно быть. Но вас не трогает.

[iromany]

На полдень приходится.

- - - Добавлено - - -


У вас аргументы закончились от того от темы отошли на личности переходите.

- - - Добавлено - - -


Потому что обсуждаемые события в еврейском народе происходили. И традиции у них прежние. Вы брыкаетесь против Библии. Вам противна истина. Стыдно должно быть. Но вас не трогает.

Как удобно лукавый устроил вас в теплом месте-да не выйдет:

Мат 12:39: "Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;"

Знамение Ионы каким боком к людям умершим 2000 лет назад относится-оно именно к вам относится, потому это именно вам противна истина - потому и на вопросы не отвечаете и перекладываете на евреев мол они там когда то распяли-короче отвалите и больше не отвечайте на мои сообщения с цитированием-честь хоть заимейте в конце концов

[serenkiy081]

Нет, сначала был вечер потом было утро.
Так?

Нет, не так!
Ващета после дней Творения последовательность такая :
Вечер - потом Ночь - только потом Утро - после которого наступает 12-ти часовой День.
Как Утро, так и Вечер - не входят в часы продолжительности Дня.
Если у Вас другой расклад суточного норматива, то Вам к доктору Aйболиту

Когда говорится что СДЕЛАЛОСЬ Утро и Вечер, то конечно же, - эти две поры суток служили разделением ДНЯ от НОЧИ.

Про солнечно-лунный календарь я не говорю. Солнце выходит на рассвете, а утро это уже разгар дня.
Так?

Нет, не так! Вечер - это Вечер; Ночь - это Ночь; Утро - это Утро; а День - это 12-ти часовой период суток по словам Иисуса.

Утром в четвертую стражу привели Иисуса в преторию, соответственно тот день кончился и суд у Пилата проходит во второй день:
Так?

Позор ДмитрияВладимира вскрылся простотой довода оппонента. Давайте и с Вами проделает такую же экзекуцию
Скажите конкретно - когда закончились сутки 13 Нисана, которые были КАНУНом Пасхи:
1 В Полночь
2 Когда собрался Синедрион (4-ая стража)
3 Когда Солнце вышло из за горизонта
4 Хрен зна когда

Быт 1:5: И был вечер, и было утро: день один.
Так?

Так. И это не значит, что сутки начинаются хрен зна когда

[iromany]

Нет, не так!
Ващета после дней Творения последовательность такая :
Вечер - потом Ночь - только потом Утро - после которого наступает 12-ти часовой День.
Как Утро, так и Вечер - не входят в часы продолжительности Дня.
Если у Вас другой расклад суточного норматива, то Вам к доктору Aйболиту

Когда говорится что СДЕЛАЛОСЬ Утро и Вечер, то конечно же, - эти две поры суток служили разделением ДНЯ от НОЧИ.



Нет, не так! Вечер - это Вечер; Ночь - это Ночь; Утро - это Утро; а День - это 12-ти часовой период суток по словам Иисуса.



Позор ДмитрияВладимира вскрылся простотой довода оппонента. Давайте и с Вами проделает такую же экзекуцию
Скажите конкретно - когда закончились сутки 13 Нисана, которые были КАНУНом Пасхи:
1 В Полночь
2 Когда собрался Синедрион (4-ая стража)
3 Когда Солнце вышло из за горизонта
4 Хрен зна когда




Так. И это не значит, что сутки начинаются хрен зна когда

Ну давайте на таком примере посмотрим:

2Пет 1:19: "И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,"

Согласны, что сначала бывает тьма и ночь в понимании, а после начинает рассветать день и это есть утро нового понимания, так?

Если же снова появилось какоето непонимание то свет смешался с тьмой и появился вечер, который углубляется в ночь доколе опять не появилось понимание и начал рассветать день и появляется путеводная звезда,которая уже не исчезает, как здесь к примеру:

Мат 2:9: "... И се, звезда, которую видели они на восходе, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец."

Т.е если вы не могли собрать кубик рубик, но в один момент уловили принцип его собирания, то этот принцип сродни утренней путеводной звезде уже не исчезает из поля понимания.

Согласны с таким круговоротом познания?

[ДмитрийВладимир]

Как удобно лукавый устроил вас в теплом месте-да не выйдет:

Мат 12:39: "Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;"

Знамение Ионы каким боком к людям умершим 2000 лет назад относится-оно именно к вам относится, потому это именно вам противна истина - потому и на вопросы не отвечаете и перекладываете на евреев мол они там когда то распяли-короче отвалите и больше не отвечайте на мои сообщения с цитированием-честь хоть заимейте в конце концов

Подобно Ионе пребывавшем в чреве китовом Иисус пребывал в гробу и на третий день воскрес.

[Всякий..]

К чему эти однотипные вопросы-снимают в Пасху перед субботой

Я вроде ясно выразился-всех благ

То есть, тело Иисуса снимают с креста в ОДИН ДЕНЬ, который у всех Евангелистов значится ДНЕМ Приготовления (Пятница, шестой день) перед Субботою, так по вашему?

[Всякий..]

У вас аргументы закончились от того от темы отошли на личности переходите.

Это от вас на мои вопросы нет ответа.
Сами смотрите, о чем вас спрашивают,

Сообщение от Всякий..
- Вы согласны с тем что в сказанном у Марка так,
Иисус распят в ТРЕТЬЕМ (часу по Марку) = в ~9:00 часу по современному времени?

и что вы отвечаете,

Вы одно и тоже спрашиваете. Ответ прежний.

Сообщение от ДмитрийВладимир
С утра с 6 ч до 9 ч Иисуса Христа ведут к Пилату и происходит суд,с 9 ч до 12 ч приводят в исполнение приговор Пилата на распятие Иисуса Христа, с 12 ч до 15 ч Иисус Христос умирает на кресте, с 15 ч до 18 ч Иисуса Христа снимают со креста и хоронят до наступления субботы в 18 ч.

То есть, вас спрашиваю, о времени распятия Иисуса указанного у Марка. Который утверждает, что Иисус распят в ТРЕТЬЕМ - в ~9:00 часу, а у вас в ответе, Иисус распят с 9 ДО 12 - !!!?

И это у меня нет аргументов? )

Где, подобное вашему - до12 часов, у Марка сказано?

[serenkiy081]

Вот этого добавленного смысла вы и держитесь, того чего нет в Писании.

Андрей, я Вам предложил показать хотя бы ОДИН случай во всём Писании хаотично набранных слов в предложении, где бы, наприме - Имя Прилагательное прилагалось к Имени Существительному без соблюдения элементарных грамматических правил.
У Вас парадокс... - Вы подменили правду (то есть правильный слог письма) на свою неправду (то есть безграмотное чтение текста) и при этом показываете своё негодование на собеседника за справедливую критику.

Попросту говоря, в вашем познании Писания отсутствует понятие и значение Слова Написанного, о ПЕРВОЙ СУББОТЕ, от того и преткнулись.

Я уж молчу про Ваши познания основанные на знаниях правописсания отпетого двоишника 5Б класса.

Так и я про что вам?!

Вы мне только что показали "самый весомый аргумент" в виде предлога [из], до которого даже бестолковые переводчики Елизаветинской библии не додумались...

Видите сказано о ПАСХЕ, которая совпала с первою Субботою в которую Он и Воскрес.

Вы просто дали волю своему буйному воображению...и только...
Из этих слов можно выяснить - какого числа была сказана эта фраза.
Итак, если Пасха ВСЕГДА 14 Нисана (а Пасха ВСЕГДА 14 Нисана !!!), то отняв два дня Вы получите 12 число того же Месяца.
Простой подсчёт дней календаря ставит Вас в такое же нелепое положение, как и ДмитрияВладимира с его бестолковым счётом часов...
Вас с ДмитриемВладимиром попутал один и тот же бес.
Только его бес попутал на часах, а Вас - на Пасхе, которую приготавливали священники в храме приблизительно в Шесть часов утра уже 15 Нисана, который был КАНУН Субботы(т.е. Седьмого Дня Недели).

О чем без [квадратных скобок] и сказано в исходных текстах всех Евангелистов

Я Вам уже говорил, что:
- Если бы Вы жили в то время и читали греческий текст так, как он написан - то у Вас бы не возник этот совершенно дурацкий вопрос о подмене слов, с целью изменить значение сказанного.

То то они удивились, как и вы узнав из исходного текста Писания, что Христос Воскрес в первую Субботу, раньше предполагаемого ими/вами срока. )))

Ни они ни я нисколько не удивился этому событию, о котором возвестил Сам Господь.
Третий день со дня Его смерти следует после Суббот, которых - Множественное число.
Если Его смерть была на кануне Субботы, то следующий день по Субботе (по нормальному календарю) - , был Первый день семидневной недели.
Две и Три Субботы кряду - это только в Палате, где Наполеон и Прокурор.

Если вы отвергаете в БУКВЕ написанное Слово о первой Субботе, то о второй и третьей Субботе семидневного праздника Пасхи тем более знать не можете.

Не городите чепухи...
Ни Первый День, ни Седьмой День праздника Опресноков не назывался Субботой !!! Ущипните себя...

Покажите, где я даю толкование написанному в БУКВЕ Слову о ПЕРВОЙ СУББОТЕ?
Как читаю, так и говорю без искажения смысла Слова Написанного, чего не скажешь о вас, и вашего большинства отступивших от правды слова написанного.

Мы можем противоречить друг другу, но вот Евангелисты - НЕТ !!!

И если Вас не устраивает вариант повествования Матфея:

По прошествию же Суббот, на рассвете...

Ὀψὲ δὲ σαββάτων τῇ ἐπιφωσκούσῃ
3796: ὀψέ
Значение:
1. поздно (вечером);
2. после, по прошествии.

(Стронг для От Матфея 28:1)

...если возникли сложности с доверием к написанному, то обратитесь к другому Евангелисту для достоверности:

По прошествии субботы ...

Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου...
1230: διαγίνομαι

Значение: (о времени) проходить, протекать, миновать.

Стронг для От Марка 16:1


Вы бы лучше задались вопросом, почему во втором случае Суббота в Единственном числе ?

[iromany]

Подобно Ионе пребывавшем в чреве китовом Иисус пребывал в гробу и на третий день воскрес.

Что же когда мы рассматриваем хронологию то вы стараетесь угасить Духа понимания?

Итак от вечера вечери до утра приведения к Пилату прошел один день как написано и был вечер и было утро?

[iromany]

То есть, тело Иисуса снимают с креста в ОДИН ДЕНЬ, который у всех Евангелистов значится ДНЕМ Приготовления (Пятница, шестой день) перед Субботою, так по вашему?

Суббота началась от 9 часа, но празднуют ее от десятого часа получения заповеди об этом и Моисей в левитах сказал-все это уже говорилось вам

Лев 23:32: 32 это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого ; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу.

Лев 23:27: 27 Но в десятый седьмого этого - день примирения....

Т.е день приготовления есть день Пасхи и этот же день содержит в себе начало дня первой субботы от 9 часа

Вот это лучше вам осмыслить, потому что 12 часов в дне:

в третий день на вечере Иисус очистив учеников совершил Пасху с ними, а в седьмой день почив совершил ее в Царствии:

Лук 17:20-21: "Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им:.... Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть."


При том Он не ел те три дня от предания до воскресения, теперь свободны-ищите свою субботу и постарайтесь не засмердеть подобно Лазарю от вечери до воскресения и явления