Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[And55555]

Вижу, что благодать дается даром в протекании выкупа во Христе Иисусе

Рим 3:24: "оправдываемые даром Его благодатью через выкуп в Христе Иисусе;"

Где вы такие предложения нашли? Там так не написано.

[iromany]

26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
27 И после сего куска вошёл в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

После того, как, обмакнув и подав кусок хлеба, сатана вошел в Иуду. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

Вы понимаете? И Иисус, и сатана и Иуда. Чтобы сбылось пророчество.

(вот еще встретилось.
31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

Сатана просил Господа, но Господь молился о том, чтобы вера не оскудела у Симона. Сатана просил у Господа.
.Общение какое то между ними. Оказывается, они не просто знакомы.)

Совместите искушение Иисуса в пустыне с историей Иуды, где Иисус в пустыне говорит пророчество и повеление на будущее, а с Иудой это повеление и пророчество исполняется-не хлебом будет жить человек, но всяким словом Бога-и подал ему кусок и пошел на смерть, дабы Иуда уверовал

- - - Добавлено - - -

Где вы такие предложения нашли? Там так не написано.

Рим 3:24: "δικαιούμενοι оправдываемые δωρεὰν даром τῇ αὐτοῦ Его χάριτι благодатью διὰ через τῆς ἀπολυτρώσεως выкуп τῆς ἐν в Χριστῷ Христе Ἰησοῦ· Иисусе;"

Слово "через" :

δια
предл., соответствующий рус. через;
1. с р.п.: через, сквозь, по прошествии, в течение, в продолжение, посредством, с помощью;
2. с в.п.: ради, из-за, по причине, вследствие;
а тж. прист. со знач.: 1. сквозного движения, проникновения;

[And55555]

Так и где ответ-Иуда ведом Духом Святым или сатаной?

И предал распятого или не распятого?

Я же даже цитаты привел: сатаною ведом, сатаною. И предал не распятого на распятие.
Никто еще Духов Святым ведом не был, поскольку Дух Святой сошел в день пятидесятницы, после вознесения Христа, которое после Его воскресения, которое после распятия, которое после того, как Иуда предал Его на распятие, после того, как сатана вошел в него, после того, как Иисус дал ему кусок хлеба вкусить.

Вы одно и тоже спрашиваете, я одно и тоже отвечаю. Вы не слышите чтоли?

[iromany]

Я же даже цитаты привел: сатаною ведом, сатаною. И предал не распятого на распятие.
Никто еще Духов Святым ведом не был, поскольку Дух Святой сошел в день пятидесятницы, после вознесения Христа, которое после Его воскресения, которое после распятия, которое после того, как Иуда предал Его на распятие, после того, как сатана вошел в него, после того, как Иисус дал ему кусок хлеба вкусить.

Вы одно и тоже спрашиваете, я одно и тоже отвечаю. Вы не слышите чтоли?

Вот сказано, что не хлебом будет жить человек, но всяким словом исходящим из уст Божих-Иисус говорил Иуде, чтобы Он предал Его Иудеям?

[And55555]

Рим 3:24: "δικαιούμενοι оправдываемые δωρεὰν даром τῇ αὐτοῦ Его χάριτι благодатью διὰ через τῆς ἀπολυτρώσεως выкуп τῆς ἐν в Χριστῷ Христе Ἰησοῦ· Иисусе;"

Вы мне все предложение озвучьте. 21-26 стихи. Я вырыванием не занимаюсь.

[iromany]

Я же даже цитаты привел: сатаною ведом, сатаною. И предал не распятого на распятие.
Никто еще Духов Святым ведом не был, поскольку Дух Святой сошел в день пятидесятницы, после вознесения Христа, которое после Его воскресения, которое после распятия, которое после того, как Иуда предал Его на распятие, после того, как сатана вошел в него, после того, как Иисус дал ему кусок хлеба вкусить.

Вы одно и тоже спрашиваете, я одно и тоже отвечаю. Вы не слышите чтоли?

Ну ну-Иисус и есть Дух Святой-ведомые Иисусом ученики ведомы Духом, а в Пятидесятницу обрели силу Духа...

Мало земли...

- - - Добавлено - - -

Вы мне все предложение озвучьте. 21-26 стихи. Я вырыванием не занимаюсь.

А я вам предлагаю другими местами проверять

Флп 2:12: "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,"

[And55555]

-Иисус говорил Иуде, чтобы Он предал Его Иудеям?

Вы себе такие вопросы задавайте. Я не играю в ваши игры. Там написано, как написано. Читайте сами.

- - - Добавлено - - -

А я вам предлагаю другими местами проверять

Флп 2:12: "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,"

Вы о Правде сначала, а уж потом к филипам пойдем. Не прыгайте.
21-26 стихи. Игнорируя эту Правду, мы с вами далее не пройдем. Не филипов, не коринфов, без этой Правды не разобрать. А вы о Ней не хотите.

[iromany]

Где вы такие предложения нашли? Там так не написано.

Вот вы привели стих:

сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

Неужели вы не видите, что именно Иуда пошел в мир, как посев дьвола под видом пшеницы?

- - - Добавлено - - -

Вы себе такие вопросы задавайте. Я не играю в ваши игры. Там написано, как написано. Читайте сами.

- - - Добавлено - - -



Вы о Правде сначала, а уж потом к филипам пойдем. Не прыгайте.
21-26 стихи. Игнорируя эту Правду, мы с вами далее не пройдем. Не филипов, не коринфов, без этой Правды не разобрать. А вы о Ней не хотите.

Я читаю-и я нигде не вижу, чтобы Господь Иисус сказал Иуде идти предавать Его, напротив Иисус постоянно уходил от иудеев, чтобы они не схватили Его.

Правда в том, что Бог дает спасение даром по вере - по вере Его Слову, не держащийся Его Слова не имеет веры...

[And55555]

Вот вы привели стих:

сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

Неужели вы не видите, что именно Иуда пошел в мир, как посев дьвола под видом пшеницы?

Не, не вижу, поскольку даже не смотрел. Все это до креста. В прошлом уже. Мало интересно.
Мне интересно о том, что основано на Правде, явленной незвисимо от закона. А вы мне этого не предлагаете.

- - - Добавлено - - -

Правда в том, что Бог дает спасение даром по вере - по вере Его Слову, не держащийся Его Слова не имеет веры...

в 21-26 стихе не написано об этом. Постоянно уходите куда то. Я устаю уже. Вы как будто соскальзываете с этой Правды.

[iromany]

Не, не вижу, поскольку даже не смотрел. Все это до креста. В прошлом уже. Мало интересно.
Мне интересно о том, что основано на Правде, явленной незвисимо от закона. А вы мне этого не предлагаете.

Какого до креста если это слово Господне, ау о чем вы

сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

- - - Добавлено - - -

Не, не вижу, поскольку даже не смотрел. Все это до креста. В прошлом уже. Мало интересно.
Мне интересно о том, что основано на Правде, явленной незвисимо от закона. А вы мне этого не предлагаете.

- - - Добавлено - - -


в 21-26 стихе не написано об этом. Постоянно уходите куда то. Я устаю уже. Вы как будто соскальзываете с этой Правды.

Устает он ��, хорошо давайте начнем с 21 го стиха

Рим 3:21: "Теперь же без Закона праведность Бога явлена, свидетельствуемая от Закона и Пророков,"

Как явлена праведность Бога о которой свидетельствует закон и пророки-явлена смертью Иисуса, согласны?

[And55555]

Я читаю-и я нигде не вижу, чтобы Господь Иисус сказал Иуде идти предавать Его, напротив Иисус постоянно уходил от иудеев, чтобы они не схватили Его.

Не надо об этом говорить, поскольку этому ДОЛЖНО быть. Так запланировано Богом. Неважно, Иуда это был, или бы я был вместо Иуды. Важно, что так ДОЛЖНО было быть. Не нам решать.

- - - Добавлено - - -

Какого до креста если это слово Господне, ау о чем вы

сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

- - - Добавлено - - -



Устает он ��, хорошо давайте начнем с 21 го стиха

Рим 3:21: "Теперь же без Закона праведность Бога явлена, свидетельствуемая от Закона и Пророков,"

Как явлена праведность Бога о которой свидетельствует закон и пророки-явлена смертью Иисуса, согласны?

У нас переводы разные.
У меня синодальный.
21
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

Теперь вы свой вынесете для меня. с 21-26 стиха.

[iromany]

Не надо об этом говорить, поскольку этому ДОЛЖНО быть. Так запланировано Богом. Неважно, Иуда это был, или бы я был вместо Иуды. Важно, что так ДОЛЖНО было быть. Не нам решать.

- - - Добавлено - - -


У нас переводы разные.
У меня синодальный.
21
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

Теперь вы свой вынесете для меня. с 21-26 стиха.

Рим 3:21-26: "Теперь же без Закона законность Бога явлена, свидетельствуемая от Закона и Пророков, праведность же Бога через верность Иисуса Христа, на всех верящих; не ведь есть различие; все ведь согрешили и нуждаются славы Бога, оправдываемые даром Его благодатью через выкуп в Христе Иисусе; Которого предустановил Бог умилостивление через веру в Его кровь в доказательство законности Его через отпущения прежде случившихся прегрешений в снисхождении Бога, к демонстрированию законности Его в нынешнее время, для быть Его праведного и оправдывающего из веры Иисуса."

(это дословный перевод)

Что значит должно-в чем тогда отличие учеников от фарисеев?

[And55555]

Рим 3:21-26: "Теперь же без Закона законность Бога явлена, свидетельствуемая от Закона и Пророков, праведность же Бога через верность Иисуса Христа, на всех верящих; не ведь есть различие; все ведь согрешили и нуждаются славы Бога, оправдываемые даром Его благодатью через выкуп в Христе Иисусе; Которого предустановил Бог умилостивление через веру в Его кровь в доказательство законности Его через отпущения прежде случившихся прегрешений в снисхождении Бога, к демонстрированию законности Его в нынешнее время, для быть Его праведного и оправдывающего из веры Иисуса."

(это дословный перевод)

Что значит должно-в чем тогда отличие учеников от фарисеев?

это ваш перевод?

[iromany]

это ваш перевод?

Я же сказал это дословный перевод-вам давно пора знать, что в синодальном есть ошибки:

Рим 3:21: "Νυνὶ Теперь δὲ же χωρὶς без νόμου Закона δικαιοσύνη законность θεοῦ Бога πεφανέρωται, явлена, μαρτυρουμένη свидетельствуемая ὑπὸ от τοῦ νόμου Закона καὶ и τῶν προφητῶν, Пророков,"

При том это же слово проверяется и другими местами, к примеру какое соучастие праведности(законности) с беззаконием, разве вы не читали что Иисус исполнил закон законностью от Бога?

[Router's]

сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

Неужели вы не видите, что именно Иуда пошел в мир, как посев дьвола под видом пшеницы?

Как мог Иуда пойти в мир, если он повесился? Если вы имеете ввиду то время, когда Христос их посылал на служение, то посылала Он их не в мир, а только к Израилю. "Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева" (Матф.10:5,6)

Сеять пшеницу. Есть разные действия. В данном случае сеяние пшеницы в решете, чтобы отделить ее от всего ненужного. Но вера учеников на то время была настолько мала, что если бы послушал сатану, то просеялись бы все, никто бы не перенес искушения, все бы потеряли веру, поэтому Христос и говорит далее: " но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих" (Лук.22:32).

«Сатана просил» Подобно тому как диавол некогда искушал Иова (Иов.12), он просил разрешения у Бога преследовать разными испытаниями и апостолов, чтобы поколебать их верность Христу. Действие сатаны в этом случае Христос уподобляет действию земледельца, который просеивает посредством решета пшеницу, чтобы отделить ее от плевел.