Грядёт Пасха.

[ВикторКоваленко]

14 нис. самый ,что ненаесть будничный день , в который заколали агнца , мазали косяки дверей кровью и продавали квасное.

А придем к консенсусу, если скажем, что 14-е - канун Праздника, день приготовления, "пятница" перед "субботою"?
(у Иисуса Христа с учениками была Своя Пятница и Суббота, а у иудеев - своя)

[Никулей]

Этот день будет для вас памятным днём. Празднуйте его как праздник, посвящённый Иегове, из поколения в поколение. Празднуйте его. Это постановление на века. Семь дней ешьте пресные лепёшки. В первый день удалите из своих домов закваску, потому что всякий, кто в эти семь дней будет есть заквашенное, та душа будет истреблена из Израиля (Исход 12:14,15)

Та чё уж там празднуйте товарищи выщедщие из Египетского рабства не обращая внимания на библийские стихи.

[pranaa]

А придем к консенсусу, если скажем, что 14-е - канун Праздника, день приготовления, "пятница" перед "субботою"?
(у Иисуса Христа с учениками была Своя Пятница и Суббота, а у иудеев - своя)

Очевидно, что 14 е - день приготовления (пяток) к празднику выхода из рабства 15 нис.
Сколько дней пасхальный агнец находился отдельно от стада.

[Ружана]

Ценность агнца для жертвы прежде всего в его невиновности и непорочности, именно невиновность открыла возможность выкупа.

Агнец - это ведь "ягнёнок", "козлёнок", так?
А если взрослый баран - он в чём-то виновен?


- - - Добавлено - - -

не люблю праздники и праздность

А я очень люблю.
Ой, не так: праздники не люблю (потому что организация их - уже никакая не "праздность"), а вот праздность - люблю.

- - - Добавлено - - -

Этот день будет для вас памятным днём. Празднуйте его как праздник, посвящённый Иегове, из поколения в поколение. Празднуйте его. Это постановление на века. Семь дней ешьте пресные лепёшки. В первый день удалите из своих домов закваску, потому что всякий, кто в эти семь дней будет есть заквашенное, та душа будет истреблена из Израиля (Исход 12:14,15)

Та чё уж там празднуйте товарищи выщедщие из Египетского рабства не обращая внимания на библийские стихи.

Во-во. То к одному словечку прицепятся - мол, "заповедь", выполняйте добуквенно! А то - не хотим пресных лепёшек. От евреев отличаться хотим дрожжевыми вкусняшками.

[pranaa]

Этот день будет для вас памятным днём. Празднуйте его как праздник,

Читаем не вырывая из контеста.

12:13	И БУДЕТ ТА КРОВЬ ДЛЯ ВАС ЗНАМЕНИЕМ НА ДОМАX, В КОТОРЫX ВЫ ПРЕБЫВАЕТЕ, И УВИЖУ ТУ КРОВЬ, И МИНУЮ ИX; И НЕ КОСНЕТСЯ ВАС КАРА ГУБИТЕЛЬНАЯ, КОГДА Я ПОРАЖУ СТРАНУ ЕГИПЕТСКУЮ.
12:14	И ДА БУДЕТ ВАМ ДЕНЬ ЭТОТ В ПАМЯТЬ, И ПРАЗДНУЙТЕ ЕГО, ПРАЗДНИК ДЛЯ БоГА, ВО всеx ПОКОЛЕНИЯX ВАШИX - КАК исполнение ВЕЧНОГО ЗАКОНА ПРАЗДНУЙТЕ ЕГО.

Речь о 15м нисане как видно...первом дне опресночном ,дне исхода.

[pranaa]

Агнец - это ведь "ягнёнок", "козлёнок", так?
А если взрослый баран - он в чём-то виновен?

Если вы о морали среди животных, хотите вменить в вину взрослому самцу изнасиловании овечки то не это важно, но вкус мяса у них отличается ...довольно сильно.

[валерий2013]

Если вы о морали среди животных, хотите вменить в вину взрослому самцу изнасиловании овечки то не это важно, но вкус мяса у них отличается ...довольно сильно.

Нам не следует уподабливаться "неморальным" самцам-баранам ....

[Ружана]

Если вы о морали среди животных, хотите вменить в вину взрослому самцу изнасиловании овечки то не это важно, но вкус мяса у них отличается ...довольно сильно.

Я-то как раз никакой вины барану не собираюсь вменять, и не я же типа про "мораль" среди животных писала, про ценность ягнёнка в силу его "невиновности".
Я вот и спрашивала как раз, нешто у барана какая "виновность".

[Diogen]

Не совсем-то он и будничный - это первый день опресноков и день заколания агнцев.

Вы, наверное, не поняли (или я плохо объясняю), что в тот год получился конфликт двух способов определения даты Пасхи, как я предполагаю, из-за новомесячия.
Первое новомесячие в году можно рассчитать по формуле, на века, а можно практически - по Луне.
Сверьте лет за пятьдесят даты празднования евреями первых в году новомесячий и Песаха, и вы увидите, что такое случается регулярно.
Отсюда и скачки по датам Пасхи - только чтобы уложиться в формулу, и чтобы не было больше конфликтов - перенесли на месяц, и нет проблем.

Календарь, используемый для расчётов, стал применяться позднее. К тому же для Песаха, 14 день лунного месяца - две недели для утрясения разногласий вполне достаточно. Такая проблема имела место 1 тишрея - праздник труб. И эта проблема решалась тем, что в диаспоре праздновалась два дня.

[константин85]

Пасхальный ягненок, которому нет года и который сам дошел до нового места-стана, то он должен своей кровью очистить новый стан иудеев.
Агнец это самое "чистое" из стада животное, которое приноситься в жертву Богу. Само слово Пас-Халял-Ной, содержит в себе ответ.

[константин85]

Пасху - жертвоприношение у иудей после сорока дней скитания в пустыне. Это значит это происходит после 10 числа второго месяца, но до полнолуния. Т. е. три дня им отведено на празднование. Ведь три дня отводится чтоб съесть жертвенного ягненка.

Пасха это считайте праздник для иудей, это принятие Богом отсрочки от их смерти. Это милость Бога. Это продлении их жизни.
Если бы они не вышли на путь веры, то были бы уничтожены. После сорока лет скитании по пустыне была снята это бремя с них, бремя скитании, но пост остался, как напоминание о своем прошлом. И сила праздника от этого не уменьшилась. Любой иудей от малого до старца строго обязан был соблюдать этот пост. С ветхим заветом этот праздник-пост перекочевал в христианские традиции-праздники от святых пророков, но с некоторыми послаблениями-изменениями.
Но для тех, кто принял Иисуса себе царем, то для них от Бога много было послаблении, им достаточно было признать Иисуса своим царем и дождаться прихода Христа, чтоб при живом Христе доказать свою преданность слову Божьему-истине-справедливости! А не поступать как первый раз, как поступили апостолы Иисуса!

[Diogen]

Пасху - жертвоприношение у иудей после сорока дней скитания в пустыне. Это значит это происходит после 10 числа второго месяца, но до полнолуния. Т. е. три дня им отведено на празднование. Ведь три дня отводится чтоб съесть жертвенного ягненка.

Какая-то каша.не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. (Исх.12:10) И никаких трёх дней. И откуда дата 10.02?

Любой иудей от малого до старца строго обязан был соблюдать этот пост. С ветхим заветом этот праздник-пост перекочевал в христианские традиции-праздники

В Торе вообще нет слова "пост". Особенно в связи с Песахом. Дайте ссылки на первоисточник, пожалуйста.

[pranaa]

Пасха это считайте праздник для иудей!

Речь о 15м нисане как видно...первом дне опресночном ,дне исхода.

[константин85]

Какая-то каша.не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. (Исх.12:10) И никаких трёх дней. И откуда дата 10.02?

В Торе вообще нет слова "пост". Особенно в связи с Песахом. Дайте ссылки на первоисточник, пожалуйста.

Не путайте исход с пасхой. Пасха это начало нового периода, после исхода. Когде иудеи после сорокадневнего пути пришли к месту нового Стана. А кровь пасхального ягненка окропляю эту землю просто благословляет этот новый стан. Любая молитва к Богу у Иудей сопровождалось жертвоприношением.
Почитайте Даниила там Ангел Михаил возглавляет исход иудеев к месту нового стана, а это огненная река, которая яростна идет к месту нового Стана-Иерусалима, а когда иудеи доходят до места нового стана, то Михаил-Агнец приносится в жертву во имя своего народа, это маленький рог, который стал больше остальных. Вот конец семьдесят седмин и прихода великого суда Святога духа через Агнца. А Даниил как и другие пророки Израильский, то они воскреснут в небесном Иерусалиме, чтоб насладится раем на время.
Это СараНочи(саранча), паразиты, которые живут за счет других народов-травы. Иерусалим это их стан, куда саранча приносит свою добычу.

Кто держит сейчас пост, то они перед Богом как иудеи, которые своим постом молят Его простит старые грехи и дать им новую добычу, жизнь за счет других-смертей, как вампиры.
Иисус хотел дать им-иудеям как создать новый строй, и не паразитировать других. Это новое учение-виноградный сок, которое он запрещал "лить в старые меха", чтоб оно там не забродило, и не опьянило людей!

[константин85]

Речь о 15м нисане как видно...первом дне опресночном ,дне исхода.

Исход это не праздник, это пост-скорбь, чтоб были прощены грехи. Чтоб дойти до нового места стана.
Если Иудеи в течении сорока дней доходили до нового места, то это было праздником им, это значит Бог принял их скорбь, и позволил им жить дальше.
Место стана указывал первосвященник, и он же проводил ритуал жертвоприношении. Без Агнца нету Иерусалима-земли мира.
Агнец это "чистое"-без грешное животное. Это значит им-иудеям нужно сделать так(создать условия) чтоб Агнец был безгрешным-белым. Чтоб Иерусалим царствовал над другими городами.