-
-
На какой конкретно вопрос нет ответа в этом месте?На этот вопрос? Вроде как русским языком написано, что во всякой скорби, не в какой-то, не в большинстве скорбей, а совершенно во всякой то есть всегда, ангел лица спасал их. А мы знаем, что нет спасителя кроме Бога.Цитата из Библии:
- - - Добавлено - - -
Если вы намекаете на меня, то вы не до конца услышали говоримое мной. Я верю так как написано, в одного Бога. Но я в отличии от других не нарушаю заповеди о изображении, и не рисую Его в голове своей, а смотрю как написано.Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам.Комментарий
-
До Пришествия Самого Бога во плоти, Бог являл Себя людям через ангелов - например в Бытие гл. 18,19, где впервые явлена Божественная Троица, называемая на иврите в единственном числе через тетраграмматон (Иегова). Но после Своего рождения в мире, Он явил Себя людям непосредственно, Господом Богом Иисусом Христом.
(В Малахии 3:1 во внутреннем смысле говорится о Пришествии Господа Иисуса Христа...)...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 New_Church_Which_Is_Nova_HierosolymaКомментарий
-
То, что Вы написали действительно "смешно, но это конечно, серьезные вещи". Предположим, что Вы мужчина и у Вас есть сын. Но отсюда следует, что Вы и отец, и сын одновременно.
Во-первых, тераграмматон - слово греческое и к ивриту отношения не имеет.
Во-вторых, в русском языке явить означает показать, открыть, проявить. Бог являл людям Свои благодеяние Исх.18:9, святость Чис.20:13, знамения и чудеса Втор.6:22 и т.д., но никогда не являл Себя до прихода Христа. Это подтверждают слова Иоанна: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил." (Иоан.1:18)Комментарий
-
...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 New_Church_Which_Is_Nova_HierosolymaКомментарий
-
Или Ангел лица, Ангел Завета, Ангел в котором имя Господа и Христос это Один и Тот же Божий Сын.
Кстати в книге Судей, что вполне можно перевести как книгу Эллохим, этого Ангел назван Ангел Яхве.
- - - Добавлено - - -
Думаю, что это ошибка, что это имя обращено к трем анелам. Дальше мы видим, что два ангела ушли и Яхве остался беседовать с Авраамом. Если к кому придет Царь с приближенными, все обращения будут именно к царю.
- - - Добавлено - - -
Да, Сын и Отец имеют явные отличия, но не так как по плоти в личности, а в сущности ( природе) или как это можно выразить другими словами. В человеке это подобно тому, как тело отличается от духа и души.Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам.Комментарий
-
Эти три Ангела никакого отношения к Троице не имели. Кстати, откуда у Вас интерес к Троице, если Сведенборг ее не признавал?
- - - Добавлено - - -
Ангелы - духи созданные Богом как Его посланники. Христос может выступить в роли Ангела, но по Своей природе Ангелом не является и кроме Него Бога никто никогда не являл.Комментарий
-
Это заблуждение, что Сведенборг не признавал Божественную Троицу. Взять хотя бы огромный раздел из его книги "Истинная Христианская религия", который так и называется "Божественная Троица". Он не признавал трёх богов от вечности, а признавал троицу в Господе Боге Иисусе Христе, в котором Отец, Сын и Святой Дух, подобно тому, как в каждом человеке душа, тело и исходящее действие....но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 New_Church_Which_Is_Nova_HierosolymaКомментарий
-
Какая разница, суть в том, что это был именно Христос был всегда, всегда где мы видим Бога Яхве.
Так например, Бог сказал, что пойдет с Израилем, и шел с ними Ангел в котором имя Яхве, другими словами Ангел Яхве, в Новом Завете читаем, что это Христос.
Может мы само слово ангел понимаем не так как оно есть на самом деле пред Богом. По крайней мере очень много мест писаний указываю на Христа как на Ангела, но выступал ли Он в роли или был.... и какая между этим разница....
- - - Добавлено - - -
Если я правильно понял, то он понимал Бога как Того, Кто имеет Дух, Тело и исходящее действие ( Душу)?Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам.Комментарий
Твитнуть
Комментарий