-
-
Когда бы это стало моим естественным, как дыхание, образом ведения жизни- да. Надо стремиться. Счастливы те, кто родился с этим. Счастливы те, кто рано или поздно приходит к такому пониманию. Это развитие, это стремление, это жизнь. Это реальное осуществление Божьих заповедей не абстрактными рассуждениями, а реально в собственной жизни и своей жизнью. И тогда доходит, что не возможно стать иудеем с "обрезанным сердцем",("не тот Иудей который..., а тот ...") если не исполняешь сначала простых материальных заповедей предписанных лично тебе Всевышним. В этом твое послушание. "Оставь мертвым хоронить своих мертвецов". Счастлив тот, кто понимает, что это означает..."Увы, верующие не так серьезно относятся к тому факту, что Бог есть". ahmed ermonov
"Для спасения достаточно покаяния! Но для того чтобы знать Истину - этого не достаточно, надо еще и учиться!" КадошКомментарий
-
да да , это мы уже проходили . Во время того как Машиах пришел в Израиль ,все говорили что мы знаем что откуда он придет никто не будет знать
- - - Добавлено - - -
Во первых Павел пишет о Иудеях это раз .
во вторых конечно вы любите больше книжки читать чем держать Бога за руку
никакая Тора не выводила Израиль из Египта и никакая Тора не обещала покой народу Божьему все это было после даноКомментарий
-
Какая разница между иудеями и подзаконными?
- - - Добавлено - - -
Это философия грека Посидония,которую Павел приспособил к своей теологии.
"Падают твердые грани между человеком и животным, между миром органическим я неорганическим, между жизнью и смертью, между душой и телом, между мужчиной и женщиной. В мире социальном, исчезает противоположность между эллинами и варварами, между свободными и рабами, между национализмом и космополитизмом".
Нет ничего нового под солнцем©Комментарий
-
Вы меня не поняли. Дары различны, но это не означает, что у бывшего Еллина дары одни, а у бывшего Иудея - другие. Бог различает людей не по национальным признакам, а по назначению в Бытии.
- - - Добавлено - - -
То, что Вы далее процитировали, с посланием Ап.Павла рядом не лежало. Неужели не видите принципиального отличия? Или просто не хотите видеть?Комментарий
-
Ну если вы понимаете, что в «Бытии» на уровне собрания служения и дары разные, то поймете, что и на общечеловеческом уровне служение и дары разные. И пока мужчины и женщины, начальники и подчиненные, национальные и расовые отличия актуальны, будет актуально призвание, предназначение, дары и обещания еврейского народа.
Все верные Богу - едины в своей верности (эмуне) и могут снискать благорасположение. И едины в служении единому Богу. Но это не значит, что все одинаково верны, одинаковы в служении.
Праотцы снискали благорасположение и обещания, и союз Бога. Их потомков Бог вывел из рабства и дал им обещанную землю; описал их предназначение, дал им указания и обещания через Моисея. И продолжал давать через пророков. И пока существует небо и земля, будет существовать народ, племя Израилево, его предназначение, указания и обещания, данные ему через пророков.
Что же касается того, кто сегодня еврейский народ (и к кому относятся обещания), то тут несколько признаков: внутриеврейские и внешние. Еврей тот, кого евреи признают таковым. И евреи те, кого окружающие народы считают евреями. В связи с возникновением государства Израиль и неким раздвоением власти на «религиозную» и «светскую», изменились и внутриеврейские критерии. Хотя и по сей день безоговорочным евреем считается тот, кто родился в семье исповедующей традиционные ценности. И тот, кто родился не в полностью еврейской семье, но в которой мать придерживается традиционных ценностей. С этим можно долго разбираться, но основная мысль в том, что еврейский народ существует по сей день, не смотря на все трудности. Попытки помешать его существованию, его нивелирование, содействие его ассимиляции - до добра не доводят, никого!
И Мессия никаким боком не отменяет еврейский народ. Даже апостол язычников, выделенный на столь пикантное служение, требующее постоянного пребывания в языческой среде, не перестал от этого быть фарисеем, сыном фарисея. Если же кто-то не понимает, как это можно быть евреем, да ещё и фарисеем, при этом признающем в Иисусе Мессию (в каком виде и что под этим понимать, отдельный разговор), то это проблема понимания данного человека, не более того!Комментарий
Твитнуть
Комментарий