Обличение обидчика теряет всякий смысл, если надо прощать ему,его грех без покаяния

[Enigma]

Может вспомнить как Авель относился к Каину, и как Каин относился к Авелю? Разве осуждал Авель Каина?

[Мороз]

[Мама Эля]

Может вспомнить как Авель относился к Каину, и как Каин относился к Авелю? Разве осуждал Авель Каина?

А что Авель одобрял что ли Каина? Или Бог одобрял Каина? Или мы должны оправдывать или одобрять Каина, убившего Авеля?

[Enigma]

А что Авель одобрял что ли Каина?

Авель любил Каина.
Авель приносил жертвы Богу так как осознавал себя грешным и достойным смерти.
А Каин, вместо осознания своей греховности, смотрел на отношения Авеля с Богом с завистью.
Надо судить только себя, свои поступки, свои мысли, свои дела.

[Мама Эля]

Надо судить только себя, свои поступки, свои мысли, свои дела.

А преступления других, надо, по вашему,оправдывать и одобрять? Если мы сами много согрешаем против ближних своих, то и согрешения ближних своих против нас, надо оправдывать и одобрять, Так что ли? Как и в Слове говорится, что они не только сами преступные дела делают, но и других одобряют. к Рим. 1:32

[Enigma]

А преступления других, надо, по вашему,оправдывать и одобрять? Если мы сами много согрешаем против ближних своих, то и согрешения ближних своих против нас, надо оправдывать и одобрять, Так что ли? Как и в Слове говорится, что они не только сами преступные дела делают, но и других одобряют. к Рим. 1:32

А есть что-то среднее между осуждением и оправданием. Подобно как есть + есть - но есть 0. Вот что-то в духовном понимании есть как 0?

[Мама Эля]

А есть что-то среднее между осуждением и оправданием. Подобно как есть + есть - но есть 0. Вот что-то в духовном понимании есть как 0?

Какой 0, ноль это безразличие и равнодушие, что к любви Божьей и Страху Господнему- ненавидеть зло Пр. 8:13, никак не относятся. Надо вещи называть своими именами, согрешивший против брата своего- это преступник, нарушивший заповедь Божию:"не обижай ближнего своего и не грабительствуй." Левит 19:13, а никакой,не благодетель.

[Enigma]

Какой 0, ноль это безразличие и равнодушие, что к любви Божьей и Страху Господнему- ненавидеть зло Пр. 8:13, никак не относятся. Надо вещи называть своими именами, согрешивший против брата своего- это преступник, нарушивший заповедь Божию:"не обижай ближнего своего и не грабительствуй." Левит 19:13, а никакой,не благодетель.

Безразличие и равнодушие это чувства. А мы не о чувствах говорим, осуждение или оправдание это действия. Если есть чувство любви к ближнему, то не будет ни осуждения, ни оправдания.

[Мама Эля]

Безразличие и равнодушие это чувства. А мы не о чувствах говорим, осуждение или оправдание это действия. Если есть чувство любви к ближнему, то не будет ни осуждения, ни оправдания.

Безразличие и равнодушие- это не чувства,а бесчувствие. И это тоже есть действие, которое выражается в бездействии.

[Enigma]

Безразличие и равнодушие- это не чувства,а бесчувствие.

Но мы же говорим о другом, оправдание и осуждение. А ни того, ни другого не должно быть, только Бог может оправдать, или осудить.

[Мама Эля]

Но мы же говорим о другом, оправдание и осуждение. А ни того, ни другого не должно быть, только Бог может оправдать, или осудить.

А мы,по вашему, должны быть к преступлениям безразличными и равнодушными? Тогда почему Господь учит:"если согрешит против тебя брат твой,выговори ему и если покается прости ему." О каком безразличии или равнодушии к согрешению брата против тебя, идёт тут речь? И где Он тут учит нас, почитать обидчиков, нашими благодетелями, как это принято считать у многих православных старцев, житиё, которых я читала.?

[Enigma]

А мы,по вашему, должны быть к преступлениям безразличными и равнодушными? Тогда почему Господь учит:"если согрешит против тебя брат твой,выговори ему и если покается прости ему." О каком безразличии или равнодушии к согрешению брата против тебя, идёт тут речь? И где Он тут учит нас, почитать обидчиков, нашими благодетелями?

Я говорю что всё что мы делаем, должно основываться на любви в сердце. Там где есть любовь, есть и понимание к немощам. Если человек болен физически, то его надо не затоптать тыкая ему на его болезни, а помочь. Так же и духовные болезни, помочь можно только любовью, а не осуждением или оправданием.

[Мама Эля]

Я говорю что всё что мы делаем, должно основываться на любви в сердце. Там где есть любовь, есть и понимание к немощам. Если человек болен физически, то его надо не затоптать тыкая ему на его болезни, а помочь. Так же и духовные болезни, помочь можно только любовью, а не осуждением или оправданием.

Любовь Божья не попустительствует и не потворствует грехам против братьев своих, но и обличает. Ефс. 5:11, от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17

[Enigma]

Любовь Божья не попустительствует и не потворствует грехам против братьев своих, но и обличает. Ефс. 5:11, от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17

Как человек может отличить добро от зла будучи погруженным в грех?

[Мама Эля]

Как человек может отличить добро от зла будучи погруженным в грех?

На то человек и создан Богом, разумным существом, чтобы его чувства могли быть навыком приучены к различению добра и зла. В том и разница между человеком и животным.