Единородный ... Сущий в ...
Свернуть
X
-
СЛОВО воплотилось а не Дух Святои ,СЛОВОМ Бог ВСЕ! создал это закон творения и рождения от Бога,Дух Святои НЕ можеть воплотиться Он можеть заити В! ПЛОТЬ, . Как вы приняли СЛОВО Божие ,Христа Иисуса ? Сына как вы приняли ? Не Духа Святого а Сына от Него Рожденного ? В крешении Духом Святым мы принемаем Духа Святого я вас за СЛОВО спрашиваю а не про Духа Святого .Иисус (Имману Эйл) есть воплощенный Дух,Святый Израилев,Отец Небесный для всех по Писанию и правде Божьей,а не для меня только.А христос означает Крестящий в Дух,Духом ,то есть погружающий в Самого Себя, в Тело свое,место собора святых,духов людей,то есть принявших Духа в крещении от Него.
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
(Лук.13:23-27)Комментарий
-
И где подтверждение,что Иисуса звали Имману Эйль?
Ваши фантазии не считаются.Комментарий
-
Комментарий
-
Не я ! Бог крестит Духом Святым ,чтобы дух оказался в Вечноживущем Боге ,совершив переход ,песах истинный от плоти в Дух для жизни вечной.
- - - Добавлено - - -
Гуляйте ,Идрис. Я не нанимался всякого блаблалоба учить истине.Комментарий
-
Я же вам сказал гуляйте ,куда шли,если до сих пор не в курсе ,что младенца назвали Имману Эйль,а в греческой Библии Еммануил.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
(Матф.1:22,23)
Одно хоррошо,что лаять перестали .Связи не сработали ?
Комментарий
-
Христос и есть САМО Помазание ,СЛОВОМ Божем . Ранее полученныи нами Дух Святои ПОМАЗЫВАЕТЬ нас СЛОВОМ от ПЛОТИ Иисуса . ,,От Моего возметь и вам возвестить " Это СЛОВО и есть Христос в нас .В СЛОВЕ том наше избрание и призвание ,наше МЕСТО в Теле . Этим МЕСТОМ мы и во Христе . Что вам сказал Христос ?Комментарий
-
У вас какой язык родной ? Пишите на нем,я сам переведу для себя.СЛОВО воплотилось а не Дух Святои ,СЛОВОМ Бог ВСЕ! создал это закон творения и рождения от Бога,Дух Святои НЕ можеть воплотиться Он можеть заити В! ПЛОТЬ, . Как вы приняли СЛОВО Божие ,Христа Иисуса ? Сына как вы приняли ? Не Духа Святого а Сына от Него Рожденного ? В крешении Духом Святым мы принемаем Духа Святого я вас за СЛОВО спрашиваю а не про Духа Святого .
- - - Добавлено - - -
Он все время говорит со мной и во мне,Крестивший меня Духом,Иисус.Комментарий
-
,СЛОВОМ исходящем из УСТЬ Божих жив ВЕЧНО человек . В СЛОВЕ ,В Сыне ,во Христе ВСЕ ОБЕТОВАНИЯ СПАСЕНИЯ данные нам Отцом . Если в Писании пишиться Дух просто Дух или Дух Христов то имееться виду Дух Святои и Его СЛОВО ,Христос ОДНО и ЕДИНО . Если вы получили ТОЛКО Духа Святого ТО это не значить что вы имееете СПАСЕНИЕ . Дух Святои пришел к нам чтобы ЕШЕ! и Сына нам дать . А в крешении Духом Святым мы Христа ЕЩЕ НЕ принемаем. Мы принемаем Христа при крешении Духом (Дух Святои и+СЛОВО ) в Тело Христово ,это когда РАНЕЕЕ полученныи при КДС вкладываеть в наше сердце СЛОВО от ПЛОТИ Иисуса . СЛОВО с Небес даеть нам от Отца Духа Святого чтобы Дух Святои мог дать нам СЛОВО .Ьлагодать на благодать.
- - - Добавлено - - -
Я бы ХОТЕЛ знать ТО СЛОВО Каторым Христос в вас . Кол 1.24-27
- - - Добавлено - - -
Не было еще человека на Земле с Каторым Бог во Христе говорил ПОСТОЯННО ,не прерываясь ,ТО ЕСТЬ ВСЕ время .Комментарий
-
Никаких дев в еврейском тексте пророчества нет.Только в греческом переводе.Я же вам сказал гуляйте ,куда шли,если до сих пор не в курсе ,что младенца назвали Имману Эйль,а в греческой Библии Еммануил.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
(Матф.1:22,23)
Одно хоррошо,что лаять перестали .Связи не сработали ?
Комментарий
-
Комментарий
-
По воле Бога. Людей надо ознакомить с этой волей,что есть благовестие Царства Божьего и жизни вечной.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
(Рим.10:14-16)
Вы поверили ?Комментарий
-
сохранность еврейских текстов - сами евреи не гарантировали, напротив
вопреки их призванию в миссии о распространении знания о Боге,
сжигали свитки, прятали, уничтожали...
Ну а насчёт Греков!
Кто они такие сами по себе?
Всё благодаря Духу Святому - сохранилось и было укомплектовано в ракурсе
познания Бога через Его слова!
Так что здесь дело не в евреях или Греках, а в предпочтении слушать Духа Святого или
отрекаться от Бога по старой привычке.
/)
Немного о теме.
Единородный Сущий... давно явлен и в отличии от:
-Бога никто и никогда не видел - Единородный Сущий был явлен.
Этого достаточно по всем критериям совершенства воли Божей.
Но вопросы о Нём не утихают.
Кто Он и каково Его естество?
Одни говорят - что Он такой же как и все человеки,
другие говорят - нет, этого не может быть - Он извечный Бог, Которым было всё создано
и лишь временно для Своей миссии искупления - стал подобен нам.
Ну и третьи говорят, что ничего этого небыло, всё это придумали Греки, Евреи...
Тем неменее миссия Бога в Своём промысле открытия Себя до края земли
-не остановилась.
Конечно же это феномен и далеко от объяснения естественными аргументами.
Скорее всего это объяснение происходит лишь для тех, кто во влиянии Духа Святого
получили сверхъестественную способность открытия ума, чтобы слышать и видеть
это явление - духовными очами.
Тем неменее Бог как Вездесущий - не зависимо от этого продолжает быть Вездесущим!!!
К радости всех - кому противна ложь некой или любой негативной почести, чести...
Эта радость - уважающих благую честь, благочестивых.
Мы читаем конкретику Божественного явления в последовательности
логической цепочки для всех пожелавших быть обладателями благой чести,
а не позорной участи противоестественного.
Для этого нет альтернативы и вот почему:
-Как от Божественной силы Его - всё! нам подарено для жизни и благочестия.
Скучно?
Недостаточно?
Не интересно?
Давайте посмотрим на то, что под словом "всё" ничего не подаренного вне
этого ракурса, направления, ориентира и поэтому УКАЗАТЕЛЬ чётко показывает
нам на следующий пункт понимания.
"ВСЁ" - из подаренного Богом - не надо просить, оно уже есть, но и
воспользоваться этим всем, а оно огромно в перечне - мы не сможем,
-если не обратим внимание на следующий указатель:
-ЧЕРЕЗ познания Призвавшего нас милостью, благостью.
/)
Итак, познание Того Кто нас Призвал - вполне очевидно, но давайте
обратим внимание на метод Его призыва (?!)
Это путём меча?
-Моровой язвой?
Пожарами, бурей, стихийными бедствиями, ядерным пеплом...???
Нет, нет и нет!
Сам метод без насилия и угроз, без ужаса и страха.
Это необходимая для всех нежность, милость, внимание, благость, сочувствие и понимание...
Вообщем всё то, что проявляет любовь - сказано здесь в двух словах:
-милостью и благостью.
Но что это в самом деле за милость, в чём её проявление благости?
Вот здесь наше внимание - привлекает заголовок под которым так же ОГРОМНЫЙ перечень
содержания:
Милость и благость ВЕЛИКИЕ, которыми нам даны обещания.
Тоесть обетования - это своего рода - гаранты.
И вот теперь вопрос - ну а для какой цели всё это служит?
-дабы вы соделались сопричастниками Его естества.
Послушайте! Если этого всего нет у любого верующего, независимо верит ли он
во всех богов сразу, или как бесы - но и трепещут,
-то последующее приложение - не имеет никакого отношения к любому верующему.
Он сможет приложить все свои старания в вере - лишь к бездне пустоты.
Но если это есть, то как факт,
-вы прилагая к сему всё старание покажите в вере вашей добродетель...
Ещё раз к чему "к сему" нам позволено прилагать всё наше старание?
/)
Ответ на этот вопрос - определит есть ли у вас ОСНОВАНИЕ или бездна,
которую вы ничем не заполните сколько бы вы не старались.
А вот в отношении других версий понять Единородного Сущего - то сколько
угодно - но будут ли они на практике способствовать, чтобы стать
сопричастником естества Бога, которое способствует понять сущность
как самого Инициатора, так и Его явления - останутся лишь
-ничем НЕ ОБОСНОВАННЫМИ версиями...Комментарий
-
Это как-то доказывает правоту греческого перевода?сохранность еврейских текстов - сами евреи не гарантировали, напротив
вопреки их призванию в миссии о распространении знания о Боге,
сжигали свитки, прятали, уничтожали...
Ну а насчёт Греков!
Кто они такие сами по себе?
Всё благодаря Духу Святому - сохранилось и было укомплектовано в ракурсе
познания Бога через Его слова!
Так что здесь дело не в евреях или Греках, а в предпочтении слушать Духа Святого или
отрекаться от Бога по старой привычке.
/)
Немного о теме.
Единородный Сущий... давно явлен и в отличии от:
-Бога никто и никогда не видел - Единородный Сущий был явлен.
Этого достаточно по всем критериям совершенства воли Божей.
Но вопросы о Нём не утихают.
Кто Он и каково Его естество?
Одни говорят - что Он такой же как и все человеки,
другие говорят - нет, этого не может быть - Он извечный Бог, Которым было всё создано
и лишь временно для Своей миссии искупления - стал подобен нам.
Ну и третьи говорят, что ничего этого небыло, всё это придумали Греки, Евреи...
Тем неменее миссия Бога в Своём промысле открытия Себя до края земли
-не остановилась.
Конечно же это феномен и далеко от объяснения естественными аргументами.
Скорее всего это объяснение происходит лишь для тех, кто во влиянии Духа Святого
получили сверхъестественную способность открытия ума, чтобы слышать и видеть
это явление - духовными очами.
Тем неменее Бог как Вездесущий - не зависимо от этого продолжает быть Вездесущим!!!
К радости всех - кому противна ложь некой или любой негативной почести, чести...
Эта радость - уважающих благую честь, благочестивых.
Мы читаем конкретику Божественного явления в последовательности
логической цепочки для всех пожелавших быть обладателями благой чести,
а не позорной участи противоестественного.
Для этого нет альтернативы и вот почему:
-Как от Божественной силы Его - всё! нам подарено для жизни и благочестия.
Скучно?
Недостаточно?
Не интересно?
Давайте посмотрим на то, что под словом "всё" ничего не подаренного вне
этого ракурса, направления, ориентира и поэтому УКАЗАТЕЛЬ чётко показывает
нам на следующий пункт понимания.
"ВСЁ" - из подаренного Богом - не надо просить, оно уже есть, но и
воспользоваться этим всем, а оно огромно в перечне - мы не сможем,
-если не обратим внимание на следующий указатель:
-ЧЕРЕЗ познания Призвавшего нас милостью, благостью.
/)
Итак, познание Того Кто нас Призвал - вполне очевидно, но давайте
обратим внимание на метод Его призыва (?!)
Это путём меча?
-Моровой язвой?
Пожарами, бурей, стихийными бедствиями, ядерным пеплом...???
Нет, нет и нет!
Сам метод без насилия и угроз, без ужаса и страха.
Это необходимая для всех нежность, милость, внимание, благость, сочувствие и понимание...
Вообщем всё то, что проявляет любовь - сказано здесь в двух словах:
-милостью и благостью.
Но что это в самом деле за милость, в чём её проявление благости?
Вот здесь наше внимание - привлекает заголовок под которым так же ОГРОМНЫЙ перечень
содержания:
Милость и благость ВЕЛИКИЕ, которыми нам даны обещания.
Тоесть обетования - это своего рода - гаранты.
И вот теперь вопрос - ну а для какой цели всё это служит?
-дабы вы соделались сопричастниками Его естества.
Послушайте! Если этого всего нет у любого верующего, независимо верит ли он
во всех богов сразу, или как бесы - но и трепещут,
-то последующее приложение - не имеет никакого отношения к любому верующему.
Он сможет приложить все свои старания в вере - лишь к бездне пустоты.
Но если это есть, то как факт,
-вы прилагая к сему всё старание покажите в вере вашей добродетель...
Ещё раз к чему "к сему" нам позволено прилагать всё наше старание?
/)
Ответ на этот вопрос - определит есть ли у вас ОСНОВАНИЕ или бездна,
которую вы ничем не заполните сколько бы вы не старались.
А вот в отношении других версий понять Единородного Сущего - то сколько
угодно - но будут ли они на практике способствовать, чтобы стать
сопричастником естества Бога, которое способствует понять сущность
как самого Инициатора, так и Его явления - останутся лишь
-ничем НЕ ОБОСНОВАННЫМИ версиями...
Не думаю.Комментарий

Комментарий