Что говорит Библия о реинкарнации.

[Дальнобойщик]

Корнем слова Лукавый является Лука? Я не силён в русском, если что поправьте меня.
Певчий вы меня обвинили в том, что я проталкиваю анти христианские идеи, чем нарушают ПФ.

[Певчий]

Пока Дальнобойщик не ответил и у меня есть немного времени перед уходом на работу, напишу ещё раз (хотя и сомневаюсь, что увидит и в этот раз). По Божеству Своей Природы Бог Запределен тварному миру. В тварном мире Бог говорит и действует в Единородном Сыне, Который имеет в Себе одновременно Божественную Природу и тварную духовную. Позже Сын воспринял и Плоть, войдя в мир человеческий через Деву Марию. Само понятие духовность такое же тварное, как и материя. Только духовное "тело" более утонченное. Но духовность не вечна. Было время, когда и ее не было, как не было материи. Ибо Им создано все видимое и невидимое, как мир материальный, так и мир духовный. Некоторые же ошибочно считают духовность синонимом Божественности. Но это не так. Божественная природа непостижима для твари. А духовная постижима для духовных существ и тех, кто имеет духовные глаза и уши...

[Сергей Сур]

Но духовность не вечна. Было время, когда и ее не было, как не было материи.

Певчий, но это только для природного ума, мыслящего по природным пространствам и временам, возможно такое умазаключение, а Бог ведь пребывает вне времён и пространств. То есть для Бога не было времени до Его творения, так как время -атрибут только творения и появляется вместе с ним.

[Ден 2014]

Корнем слова Лукавый является Лука? Я не силён в русском, если что поправьте меня.
Певчий вы меня обвинили в том, что я проталкиваю анти христианские идеи, чем нарушают ПФ.

Тут в этом часто обвиняют. Был бы человек, а обвинение найдётся.

[Дальнобойщик]

Если Божественная природа не постижима, для твари, то это вовсе не означает, что её = этой природы, нет.

[Лука]

Если Божественная природа не постижима, для твари, то это вовсе не означает, что её = этой природы, нет.

Если Вами нечто непостижимо, откуда Вам известно, что оно существует?

- - - Добавлено - - -

Корнем слова Лукавый является Лука? Я не силён в русском, если что поправьте меня.

Вы, как известные здесь сатанисты, решили поизгаляться над моим ником? Причем не зная толком русского языка? Мне всегда больно разочаровываться в тех, кого я считал порядочными людьми.
А на прощание сообщаю, что в русском языке в слове Лука корень: -лук-; окончание: -а в слове "лукавый" корень: -лукав-; окончание: -ый
Эти два слова не являются ни однокоренными, ни сходными по смыслу. Но легко таковыми становятся у любителей злословия.

[Дальнобойщик]

Мной как раз постижимо. Бог пребывает вне тварного мира, в то время как тварный мир пребывает в Боге.

Злой вы Лука, уйду я от вас. Вот уже в сатанизме меня обвинили. Бог вам судья.

[Лука]

Мной как раз постижимо. Бог пребывает вне тварного мира, в то время как тварный мир пребывает в Боге. Злой вы Лука, уйду я от вас. Вот уже в сатанизме меня обвинили. Бог вам судья.

Христиане уходят красиво. Ну да Бог с Вами и Вашей "матрешкой"...

[Певчий]

Певчий, но это только для природного ума, мыслящего по природным пространствам и временам, возможно такое умазаключение, а Бог ведь пребывает вне времён и пространств. То есть для Бога не было времени до Его творения, так как время -атрибут только творения и появляется вместе с ним.

Было то, что мы называем "временем", хотя и единица измерения того времени не та же, что есть в тварном мире. Говоря же о том, что Бог "вне времени и пространства", обычно говорят о тварном времени и пространстве. Но есть ещё не тварное время, которое лежит в "плоскости" Божьего Бытия в Себе Самом. Если Он Живой, то эта Жизнь в Нем имеет течение, движение в Нем Самом, которое вполне уместно назвать определением "времени". Но, повторюсь, это не тварное время, а именно течение Жизни в Боге. Упразднив это время (на уровне догматического умозаключения), фактически утверждается, что Бог был мертв.

[Лука]

это не тварное время, а именно течение Жизни в Боге. Упразднив это время (на уровне догматического умозаключения), фактически утверждается, что Бог был мертв.

Это "догматическое умозаключение" демонстрирует убожество человеческого сознания неспособного признать, что если Бог сотворил все, то вне Бытия (творения) нет ни жизни,ни смерти, а только Бог, узнать что-либо о Котором нам не дано.

[diana]

Мной как раз постижимо. Бог пребывает вне тварного мира, в то время как тварный мир пребывает в Боге.

Злой вы Лука, уйду я от вас. Вот уже в сатанизме меня обвинили. Бог вам судья.

не уходите от нас, здесь много людей с кем можно общаться и без обвинений взаимных..

[Певчий]

Если Божественная природа не постижима, для твари, то это вовсе не означает, что её = этой природы, нет.

Я не знаю, кто Ваш оппонент в этом утверждении, но не я. Я не говорил Вам такого, что Бог не имеет Своей Природы. Я говорил о том, что Бог вне тварной природы. Он Запределен тварной природе. А это разные вещи.

[Геркулес]

В Писании сказано, что ЯВИЛИСЬ многим. Опишите в чем это явление было. Многие видели Самого Иисуса Христа, ходящего и проповедующего людям, но нигде не сказано, что то было ЯВЛЕНИЕ Его. Потому что термин "явление" в данном контексте указывает не на обычное видение человека в смертном теле, а на явление его в новом телесном одеянии. И слово "явление" лучше всего передает природу того нового тела. Они не просто пришли, они явились. Потому что природа этих тел универсальна. Люди не просто проходят сквозь стены в этих телах, они парят (именно так и Вознёсся Христос, паря). Люди, являющиеся с того мира также парят, в воздухе. Тот, кому доводилось сталкиваться с такими явлениями, понимают меня. Ибо этому пониманию нельзя научиться из книжек. От реальный опыт должен быть...
Ваши обвинения оставляю без комментариев, так как понимаю, что Вам не остаётся ничего более, как обвинять. Объяснить то, чего Вы опытно не знаете, не в Вашей власти. А Вы не имеете духовного опыта в вопросе, за который взялись спорить.

Да. В Небесной Книге всё по два. Сир.33,14.
Явления - видимые плотскими глазами, и Явления - видимые Духовными Очами.
По вместимости.

[Певчий]

Да. В Небесной Книге всё по два. Сир.33,14.
Явления - видимые плотскими глазами, и Явления - видимые Духовными Очами.
По вместимости.

В контексте вопроса о том, в чем проявилось то явление, Вы что хотели сказать?

[Геркулес]

Не претендуя на исчерпывающее определение, скажу, что грех - это все, что не имеет природы Царства Божия.
Грех в нашем, видимом, мире имеет "лицо" поступков и слов, нарушающих цели, с которыми Бог сотворил человека. В невидимом (духовном) же мире грех - это некая субстанция, поэтому Иисус и смог взять грехи всех нас и наказание мира нашего (с Богом) на Себя, чтобы закончить их существование (в невидимом мире) на Голгофском кресте.

Как -то не совсем понятно.
А если по Слову : ГРЕХ- это беззаконие ?
И Христос - Слово, берёт и очищает грехи Любящей Его Души, Словом Своим, Законом Духовным. Мф.22,40.

- - - Добавлено - - -

ты и вправду осознаешь что такое пустота ?

Да, чукчи обращаются к ней, как к Великой Пустоте !

- - - Добавлено - - -

Слова Бога "Да будет свет" имеют не только духовный смысл, но и буквальный, и в буквальном смысле означают, образование "Белого света" = Мироздания. Вы слышали такие слова: Старый свет - Европа, Новый свет - Америка. Не отрицайте буквальный смысл Писания.

А какой СВЕТ у Иоанна 11, 9-10 ? В упор никто не видит, почему-то.