Христос по плоти

[Yana]

"Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем".

Почему Павел не знает отныне никого по плоти и также Христа, тогда как Иоанн ещё восхищаетсятаким Христом, говоря: "Бог явился во плоти", "полон благодати", "И мы видели славу Его, как единородного от Отца"?
Моё соображение: потому что время знания Христа по плоти - это подзаконное состояние, оно прошло и теперь знать кого-либо по плоти = лицеприятие, лицемерие, переход на личность. Вот почему оно осуждается и правилами нашего форума. Личность, лице, - это только плотская, временная составная часть человека, его "одежда", внешняя оболочка, эго. Сам же человек поистине духовное существо. Потому и Бог не принимает лицеприятия по отношению к Себе. Когда кто-то сказал Ему: "Знаем Тебя, кто Ты и откуда, и мать и братьев Твоих знаем...", Христос спросил: "На лице ли смотришь?.." Потому и буквальное восприятие Слова Божиего (Писания) - это лицеприятие, лицемерие, грех, поскольку буква (буквальный его смысл) = плотские помышления, душевность, бесовство, мир сей и т.д.

Вопрос: Вы согласны с тем, что знать (принимать, воспринимать) ныне друг друга и Христа по плоти - это лицеприятие, лицемерие, грех?

Если под Христом по плоти понимать учение, хлеб, который усваивается только в части вещественных начал, то грех как-то громко сказано, у вещественных начал есть своя немаловажная роль. Но, учитывая, что правда не плотской смысл, а духовный, и что всякая неправда грех, то рисуется уже другая картина, тогда грех.)

- - - Добавлено - - -

мы исповедуем Христа по плоти

А можете дать описание вашему исповеданию, что оно из себя представляет ?

[Алексей1984]

А можете дать описание вашему исповеданию, что оно из себя представляет ?

А Вы Евангелие прочитайте, там только о Боге во плоти и благовествуют, и без плоти не благовествуют, как можно исповедовать Иисуса Христа без Его Божества или Его человечества, то есть плоти - ума не приложу, и чего Павел накорулесил в своих христианских теориях на соблазн нам спрашивается, впрочем и спрошу, так и скажу, чего это тебя занесло благовествовать о Христе не по плоти?

[Valentina Koret]

"Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем".

Почему Павел не знает отныне никого по плоти и также Христа, тогда как Иоанн ещё восхищаетсятаким Христом, говоря: "Бог явился во плоти", "полон благодати", "И мы видели славу Его, как единородного от Отца"?
Моё соображение: потому что время знания Христа по плоти - это подзаконное состояние, оно прошло и теперь знать кого-либо по плоти = лицеприятие, лицемерие, переход на личность. Вот почему оно осуждается и правилами нашего форума. Личность, лице, - это только плотская, временная составная часть человека, его "одежда", внешняя оболочка, эго. Сам же человек поистине духовное существо. Потому и Бог не принимает лицеприятия по отношению к Себе. Когда кто-то сказал Ему: "Знаем Тебя, кто Ты и откуда, и мать и братьев Твоих знаем...", Христос спросил: "На лице ли смотришь?.." Потому и буквальное восприятие Слова Божиего (Писания) - это лицеприятие, лицемерие, грех, поскольку буква (буквальный его смысл) = плотские помышления, душевность, бесовство, мир сей и т.д.

Вопрос: Вы согласны с тем, что знать (принимать, воспринимать) ныне друг друга и Христа по плоти - это лицеприятие, лицемерие, грех?

Клерк. Все намного проще, чем можно что-то придумать. Когда Слово стало плотью, то все видели славу Его как Единородного от Отца. То есть, все видели Иисуса, Сына Божьего в Человеческом теле. Но, когда Он умер и воскрес, тогда все видели в прославленном и духовном теле Христа (и то на короткое время). Он есть Дух животворящий. А Павел даже не видел Христа во плоти. Иисус явился ему после Своего воскресения. Сейчас, когда люди рождаются от Духа Святого, нам нечего знать кого-то по плоти, мы соприкасаемся друг с другом духом пребывающим в нас.

[Yana]

А Вы Евангелие прочитайте, там только о Боге во плоти и благовествуют, и без плоти не благовествуют, как можно исповедовать Иисуса Христа без Его Божества или Его человечества, то есть плоти - ума не приложу, и чего Павел накорулесил в своих христианских теориях на соблазн нам спрашивается, впрочем и спрошу, так и скажу, чего это тебя занесло благовествовать о Христе не по плоти?

И что же вы тут наисповедовали ...протест посланиям Павла, рассуждение как можно благовествовать, как нельзя. Это не Христос, даже не Христос по плоти.

[Алексей1984]

И что же вы тут наисповедовали ...протест посланиям Павла, рассуждение как можно благовествовать, как нельзя. Это не Христос, даже не Христос по плоти.

А Вы мне растолкуйте, как можно исповедовать Христа не по плоти, может быть и я сподоблюсь понимания.

[Клерк]

Что же, скажи мне, разве сложил Он с Себя плоть, и теперь без тела? Нет

Правда! Все мы носим ныне на себе плоть Его, по которой не должны больше знать Его. Плоть же Его нетленная - мы в духе и истине.

[Briliant]

"Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем".

Почему Павел не знает отныне никого по плоти и также Христа, тогда как Иоанн ещё восхищаетсятаким Христом, говоря: "Бог явился во плоти", "полон благодати", "И мы видели славу Его, как единородного от Отца"?
Моё соображение: потому что время знания Христа по плоти - это подзаконное состояние, оно прошло и теперь знать кого-либо по плоти = лицеприятие, лицемерие, переход на личность. Вот почему оно осуждается и правилами нашего форума. Личность, лице, - это только плотская, временная составная часть человека, его "одежда", внешняя оболочка, эго. Сам же человек поистине духовное существо. Потому и Бог не принимает лицеприятия по отношению к Себе. Когда кто-то сказал Ему: "Знаем Тебя, кто Ты и откуда, и мать и братьев Твоих знаем...", Христос спросил: "На лице ли смотришь?.." Потому и буквальное восприятие Слова Божиего (Писания) - это лицеприятие, лицемерие, грех, поскольку буква (буквальный его смысл) = плотские помышления, душевность, бесовство, мир сей и т.д.

Вопрос: Вы согласны с тем, что знать (принимать, воспринимать) ныне друг друга и Христа по плоти - это лицеприятие, лицемерие, грех?

Прямой смысл здесь такой, что Апостол выстроил верующим мессианскую оградку, вокруг плоти Мессии, дабы они не впали в искушение и не сделали себе идола из дерева или камня... и не сказали, вот бог твой, который вывел тебя из...

[Yana]

А Вы мне растолкуйте, как можно исповедовать Христа не по плоти, может быть и я сподоблюсь понимания.

Во плоти исповедовать, в вашей плоти, т.е. через вас. Что вы исповедуете, что из себя выносите, какой дух, какие слова...можно ведь вынести слово или откровение, способное назидать, научить, утешить или втрое скрученное противоречие и в итоге смутить и запутать. Это не только к вам пишу, себе и всем вообще.

[Арпель]

Ваша цитата доказывает, что второго Сына Божьего и Господа не существует.

Существует,существует Он то лучше знает,от начала Сущий всегда был.В мире был и мир через Него начал быть и мир его не познал.

[смотри в оба]

Виноват мой ЛИЧНЫЙ выбор греха.

А с первородным тогда как быть? Если это тоже наш выбор был, тогда сам факт рождения во плоти - это грех.

[Арпель]

Правда! Все мы носим ныне на себе плоть Его, по которой не должны больше знать Его. Плоть же Его нетленная - мы в духе и истине.

не плоть а образ

посмотрите внимательно сюда.
Вот это сотворение человекаеще до Адама перстного.

И сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину сотворил Он их.

а потом дальше в след.главе о земле

Никакого же кустарника полевого еще не было на земле, и никакая трава полевая еще не росла: ибо дождя не посылал Элоhим Йеhова на землю, и человека не было для возделывания земли;
И пар поднимался с земли и орошал все лицо земли.
И создал Элоhим Йеhова человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым.
вот это уже про Адама

[vera39]

Клерк
Почему Павел не знает отныне никого по плоти и также Христа, тогда как Иоанн ещё восхищаетсятаким Христом, говоря: "Бог явился во плоти", "полон благодати", "И мы видели славу Его, как единородного от Отца"?

"БОГ явился во ПЛОТИ ... и мы видели славу его, как единородного от ОТЦА".
"Ключевые слова в этой цитате:

"КАК ЕДИНОРОДНЫЙ от ОТЦА" ...ЕДИНОРОДНЫЙ ОТ БОГА КТО?... СЫН Бога.

ОТЕЦ это БОГ. ., ! . ."БОГ есть ДУХ",ИН.4:24. "ДУХ плоти ...не имеет". ...Лк.гл.24:39.

Значит ХРИСТОС есть ЕДИНОРОДНЫЙ от Отца - БОГА - СЫН БОГА, ДУХ животворящий, вдруг явилсяво плоти...евр.гл.2:14,15. "воспринял плоть" ...
Потом умер по плоти, и воссел ДУХОМ на небе. "плоть и кровь не наследует Ц.Н." 1Крнф.15:50

Почему Павел никого не знает по плоти?

Потому что " Во Христе не имеет значения (Национальность плоти), т.е. ни обрезание ни не обрезание, но ВЕРА" ... Гал.гл.5:6. гл.6:15.
Имеет значение КАКОЙ ДУХ живет в вашем теле. Рим.гл.8:11
.. . . . ."Если в вас живет ДУХ Того, Кто воскресил Христа, то" одно, ...
А если в вас живет ДУХ Диавола?... то другое...

- - - Добавлено - - -

АрпельИ сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину сотворил Он их.

ВЫ знаете, что "БОГ есть ДУХ",.. ИН.4:24, Значит подобие БОГА тоже ДУХ... Быт.гл.1:27,
Потом во второй главе, БОГ сотворил из персти тело человека... Быт.гл.2:7. А "Образ БОГА" это ДУХ. СЫН БОГА _ Христос

[Роман сын]

Клерк. Все намного проще, чем можно что-то придумать. Когда Слово стало плотью, то все видели славу Его как Единородного от Отца. То есть, все видели Иисуса, Сына Божьего в Человеческом теле. Но, когда Он умер и воскрес, тогда все видели в прославленном и духовном теле Христа (и то на короткое время). Он есть Дух животворящий. А Павел даже не видел Христа во плоти. Иисус явился ему после Своего воскресения. Сейчас, когда люди рождаются от Духа Святого, нам нечего знать кого-то по плоти, мы соприкасаемся друг с другом духом пребывающим в нас.

А разве Иисус приходил каким-то другим образом? Он духом приходил, приведением был, Ангелом без плоти, видением был?
Иисус был человеком. Только человека Иисуса видели люди, а не кого-то другого. Иисус пришёл от Бога и стал человеком.
После убийства Иисуса, Бог его воскресил и он приходил к своим ученикам, а потом ушёл обратно к Богу, откуда он приходил.
И больше человек Иисус не появлялся и никто его не видел и не может увидеть. Он только должен придти, как обещал!

Поэтому Апостолы предупреждали, что тот кто заявляет что видел Иисуса не во плоти, тот обманщик!

7. Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
(Второе послание Иоанна 7)

1. Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3. а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога,
но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
(Первое послание Иоанна 4:1-3)

И предупреждали не верить таким обманщикам!

23. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, не верьте.
24. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25. Вот, Я наперед сказал вам.
26. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», не верьте;
27. ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого
(Св. Евангелие от Матфея 24:23-27)

[vera39]

А Вы мне растолкуйте, как можно исповедовать Христа не по плоти, может быть и я сподоблюсь понимания.

Сначала мы должны знать, что "БОГ есть ДУХ" ... ИН.4:24.
"ДУХ плоти и костей не имеет" ... Лк.гл.24:39.
Потом. мы видим , в цитате автора,что ХРИСТОС - единородный от ОТЦА. Значит тоже ДУХ. и вдруг явился во плоти!!.
Ответ в послан. Ап. Павла евреям гл.2:14,15,17. 9,7.
"КАК люди причастны плоти и крови, то и ХРИСТОС, ВОСПРИНЯЛ оные, уподобилсялюдям" ... Ин.гл.1:30-36.


- - - Добавлено - - -

Существует,существует Он то лучше знает,от начала Сущий всегда был.В мире был и мир через Него начал быть и мир его не познал.

Единородный СЫН Бога - Христос, ОН явился с небес, а Иисус стал ПЕРВОРОДНЫМ Сыном, около 30 лет, когда крестился в Иордане. На него сошел ДУХ с небес. Лк.гл.3:23, ИН.г.1:30-36.

- - - Добавлено - - -

Прямой смысл здесь такой, что Апостол выстроил верующим мессианскую оградку, вокруг плоти Мессии, дабы они не впали в искушение и не сделали себе идола из дерева или камня... и не сказали, вот бог твой, который вывел тебя из...

НЕТ. С небес явился ДУХ- СЫН Божий единородный, временно воспринял плоть и кровь Иисуса. Евр.гл.2:14,15,7,9.
Потом умер по плоти и восстал ДУХОМ (1Петра гл.3:18-21) И у людей Христос смотрит на ДУХ, живущий в его теле. 1Крнф.6:19,
Если в вас живет ДУХ БОГА, то вы спасетесь, РИМ,8:11,29.21.
А если ДУХ Диавола?

[Briliant]

Потом умер по плоти и восстал ДУХОМ (1Петра гл.3:18-21)

Это Вы Мессии расскажите, Который сказал: ...дух плоти и костей не имеет... И Фоме, который вложил перст в рану Его...