Твитнуть
9. Антихрист: кто же он?
1. Ожидание пришествия
Почти две тысячи лет назад Фессалоникийская церковь полагала "будто уже наступает день Христов (Господень)" (2Фес.2:2, "день пришествия Господа уже наступил" [Л.35]). Однако для таких надежд не было достаточных оснований, так как согласно обещания Бога прежде должен придти Его пророк.
"Вот, Я пошлю к вам Илию пророка (прежде чем наступит) пред наступлением дня Господня, великого и страшного" (Мал.4:5; "Он придёт перед великим и страшным днём суда, днём Господним" [Л.35]).
Затем будут знамения в светилах (Лк.21:25). "Солнце превратится во тьму и луна − в кровь, прежде нежели (перед тем, как) наступит день Господень, великий и страшный" (Иоил. 2:31). После чего явится оповещающее знамение (знак) на небе, восплачутся все народы земли, лишь тогда грядет Сын Человеческий (Мт.24:30).
Поэтому апостол советует фессалоникийцам ничем не смущаться, указывая на два признака, предваряющие возвращение Господа. Первый, люди оставят Бога, "день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление" (2Фес.2:3, "великое восстание против Бога" [Л.52]). Характеризуя последнее время, Павел предупреждает верующих.
"Ибо будет (наступит такое) время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать (выбирать) себе учителей, которые льстили бы слуху ("говорить им лишь то, что они сами желают услышать" [Л.2, Л.56]); И от истины отвратят слух и обратятся к басням (мифам)" (2Тим.4:3, 4).
Увы! мы уже живём в эти дни, так как в сетях религиозных культов, сект и групп запутались миллионы любителей басен. Ещё большее число людей, исповедуя Господа устами, не ищет славы для Него, не живёт по заповедям Его. Подменив поклонение в духе и истине, служением внешним, обрядовым, материальным.
Оттого во многих христианских сердцах охладела любовь и ослабела вера, как предвидел Христос (Мт.24:12, Лк.18:8).
Второй признак последнего времени, о котором пишет Павел церкви в г. Фессалоника,- тогда откроется противник Бога (2Фес.2:3, в). Ведь евреи "ждали не только Мессию, но также появление какой-то силы, которая была бы воплощением зла и вобрала бы в себя всё, что против Бога" [Л.1, стр. 335].
Апостол называет такую силу человеком греха (точнее "беззакония"), осуждённого на погибель, " откроется человек греха, сын погибели" (2:3). Считается, как правило, что это «личность, воплощающая абсолютное зло. Он будет орудием сатаны и наделён силой сатаны Это будет Антихрист» [Л.2].
"Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт
антихрист, и теперь появилось много антихристов, то
мы и познаем из того, что последнее время" (1Ин.2:18)
антихрист, и теперь появилось много антихристов, то
мы и познаем из того, что последнее время" (1Ин.2:18)
"... день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление
и не откроется человек греха, сын погибели" (2Фес.2:3)
1. Ожидание пришествия
Почти две тысячи лет назад Фессалоникийская церковь полагала "будто уже наступает день Христов (Господень)" (2Фес.2:2, "день пришествия Господа уже наступил" [Л.35]). Однако для таких надежд не было достаточных оснований, так как согласно обещания Бога прежде должен придти Его пророк.
"Вот, Я пошлю к вам Илию пророка (прежде чем наступит) пред наступлением дня Господня, великого и страшного" (Мал.4:5; "Он придёт перед великим и страшным днём суда, днём Господним" [Л.35]).
Затем будут знамения в светилах (Лк.21:25). "Солнце превратится во тьму и луна − в кровь, прежде нежели (перед тем, как) наступит день Господень, великий и страшный" (Иоил. 2:31). После чего явится оповещающее знамение (знак) на небе, восплачутся все народы земли, лишь тогда грядет Сын Человеческий (Мт.24:30).
Поэтому апостол советует фессалоникийцам ничем не смущаться, указывая на два признака, предваряющие возвращение Господа. Первый, люди оставят Бога, "день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление" (2Фес.2:3, "великое восстание против Бога" [Л.52]). Характеризуя последнее время, Павел предупреждает верующих.
"Ибо будет (наступит такое) время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать (выбирать) себе учителей, которые льстили бы слуху ("говорить им лишь то, что они сами желают услышать" [Л.2, Л.56]); И от истины отвратят слух и обратятся к басням (мифам)" (2Тим.4:3, 4).
Увы! мы уже живём в эти дни, так как в сетях религиозных культов, сект и групп запутались миллионы любителей басен. Ещё большее число людей, исповедуя Господа устами, не ищет славы для Него, не живёт по заповедям Его. Подменив поклонение в духе и истине, служением внешним, обрядовым, материальным.
Оттого во многих христианских сердцах охладела любовь и ослабела вера, как предвидел Христос (Мт.24:12, Лк.18:8).
Второй признак последнего времени, о котором пишет Павел церкви в г. Фессалоника,- тогда откроется противник Бога (2Фес.2:3, в). Ведь евреи "ждали не только Мессию, но также появление какой-то силы, которая была бы воплощением зла и вобрала бы в себя всё, что против Бога" [Л.1, стр. 335].
Апостол называет такую силу человеком греха (точнее "беззакония"), осуждённого на погибель, " откроется человек греха, сын погибели" (2:3). Считается, как правило, что это «личность, воплощающая абсолютное зло. Он будет орудием сатаны и наделён силой сатаны Это будет Антихрист» [Л.2].
Комментарий