человекам спасение невозможно но не Богу

[Дар]

А Вы, только заблудший ищите. Вы случаем не Христос ли, Которому поручена такая
Миссия? [Мф.15:24] Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А служу ли я сатане или Богу, то это от Вас скрыто, как то место ,которое сзади человека, и которое он имея всю жизнь, но никогда его видит...
Отдыхайте и я от Вас отдохну.

.........

Будьте благословенны.

.

Оставьте себе,Вам более пригодится, от лицимеров мне ничего не надо,всё имею.

[Живущий]

.........Оставьте себе,Вам более пригодится, от лицимеров мне ничего не надо,всё имею.

А Ваше лицо, я еще с каким лицом мерил интересно знать бы?

[Дар]

А Ваше лицо, я еще с каким лицом мерил интересно знать бы?

Со своим (Вашем),разве могут быть варианты.(?)Можете не отвечать,не утруждайтесь.

[Schumer]

У меня два сына: один по плоти, а другой по духу. В первом принимала жена по плоти, а во втором, ее участия не понадобилось.

Хорошо Брат, вопрос Вам.
Бог Отец вечен и безначальный?
Если же да, то кто Ему Имя Его давал, ведь Он не рожден и не сотворен.
Разве у Бога Отца есть родители?
Если же нет, то кто же дал Имя Ему, или Имя Его от воли Его назначается?
А Христос из недр Отца, как и Ева из недр Адама, но кто дал имя Еве, конечно Адам, а Кто дал Имя Сыну, конечно Отец, ибо первый, а потом Сын; вот правда, жена от мужа, а не муж от жены, потому муж и глава жене, ибо муж начало жене.
Может ли муж родить без жены?
Если же нет, то почему жена не равна мужу, о, еще как равна, ибо она прекрасна, ибо она мать, рождающая в муках и страданиях чудо, - младенца, красоту и полноту жизни.
Как же Бог Отец, родил бы нас без Жены, ведь Жена Его родила нас на Кресте, в мучениях и страданиях, о как же прекрасна наша Мать, Которая зачала от Мужа/Отца, выносила нас, и родила нас.
Мать наша истекала кровью и водами на Кресте, и Слава Богу за рождение наше; это образ Родителей.
А когда Сыну пробили ребро, то из ребра сочилась кровь и вода, и как из ребра Адама была взята Ева, также из Ребра Христа, Бог Отец взял Церковь, Жену Христову, Жену для Христа, и теперь Они Двое и Одна Плоть, Бог Их соединил, и даже тьма не разлучит Их.
У Бога, может быть миллиарды Имен, ибо Он в воле и славе Своей безграничен, а если нет границ Славе Его, то и Именам Его нет границ.
Что толку человеку, что Бога куча Имен, ну сильный и всемогущий, и т.д., и самый самый, что толку, если бы Он нас не Искупил, кто славил бы Его, разве в могиле славит кто Его, конечно нет, ибо Бог есть Бог Живых, а не мертвых.
Богу никто имени не давал, ибо Он без начала и без конца, и все Его узнают по любви Его, ибо Он есть любовь, ибо Имя Его - Любовь, а от любви и любовь и искупление и роды.
Всем кто-то давал имена, а Богу никто имени не давал, и Его зовут по Славе Его, и не иначе.
Слава Его в Любви Его, ибо любовь творит такие ЧУДЕСА, такую КРАСОТУ, и мироздание творится, и дитя малое рождается любовью, любовь взращивает жизнь, а жизнь покоряется любви, от любви своей, и это союз вечный.
Ибо Колесо Жизни, вращается только от Любви, любовь движет всем, даже Самим Богом, ибо Бог есть Жизнь и Любовь.
Любовь всегда, любовь на вечно, Сама по Себе Любовь не умирает, Она не может умирать, ибо Она есть Любовь.
Потому, самое великое Имя Бога, - это Любовь.
"Только Ты - Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш"" (Исаия 63:16).
А может быть искупление без любви, да никогда.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (От Иоанна 15:13).
С арамейского Либба - Любовь - Сердце, Отдавать и Дарить во Имя Жизни и Любви.

[Schumer]

Величайшая тайна, я расскажу ее, и не судите строго, никто не говори: что ты возомнил из себя; говорю, а кто жаждет слышать, тот услышит суть Бога.
Образ Небесный - это Отец и Мать, и Они одно и едино, и Они родили Сына, по Имени Иисус Христос - Эмману-Ил.
Образ Земной - это Христос и Церковь, Которые родили Младенца мужского пола.
Как и Небесные Отец и Мать родили младенца мужского пола, Владыку Христа - Сына.
Почему земной образ, да потому что Христос есть Сын Человеческий, и полнота Бога телесно; полнота Отца и Матери.
Ибо Христос и сеял Семя и вынашивал Плод и родил чрез Жену (Церковь) Младенца вечной жизни в каждом новом сердце.
Христос Жених Крови по земному образу, ибо у Него Кровь и у нас кровь, а Муж Духа по Небесному образу, ибо Он истинно есть Дух Святой, и если у нас есть Дух Святой, то как в Крови мы Едино (как Христос Человек, так и мы человеки), также и в Духе Святом едино и одно.
По Духу рожденные свыше уже Жена Христова, а вот по крови, Христос еще Жених, а станет нам Мужем, когда мы станем бессмертны и нетленны и одна плоть.
Как от крови рождаются дети, также и от Духа Святого рождаются дети, ибо Христос и назвал нас ДЕТЬМИ, ибо от Духа Его мы рождены.
Кровь тленна, а Дух никогда, и мы все при все рождены от крови, и если все родятся от Духа Святого, то приобретут нетление и бессмертие.
Тогда и кровь станет нетленной и бессмертной, как Христос - Первенец показал нам, какие мы будим, то есть есть еду, и при этом сквозь стен ходить как духи.
Ибо Христос после Своего воскресения сказал, что дух плоти не имеет, и Он имел кости и кровь, и ел мед, рыбу и хлеб и т.д., но при этом сквозь стен ходил, и вознесся как ангел.

[Дар]

А чем отличается смысл этого сообщения от предыдущего?

[Schumer]

А чем отличается смысл этого сообщения от предыдущего?

Смысл один, а развертка больше, но написанного меньше.
Образы хотел показать, ведь многие связать как-то не могут, и путают то одно, то другое, а если напутано, то как и состыкуется.
Можно еще больше, но нужно по чучуть, и во благо, главное, если кто младенец, то чтобы заворота не было, а кто еще духовно мертв, то чтобы не соблазнились и не отступили.
Ибо Христос сказал, ешьте Мою плоть, и пейте Мою кровь, и что, множество соблазнились, но не соблазнится тот, кто рвется вперед за правдой, ибо рождение происходит всегда с болью и страданием, а нужна сила и жажда родится, без них, никак.

[Schumer]

Дети при рождении так страдают, что просто ужас, конечно, одним легче проходить, и меньше боли, а другим, ах, бедные, лопаются косточки их, и страшная боль, как питон обвил и ломает и душит.
А свет, а воздух, как же они кричат при свете и при первом вдохе, ой, милые мои детки.
Но самое главное не боль, боль быстро забывается, как у матери, так и у ребенка, главное счастье и благополучие после родов.
А кто застревает в проходе, и дверь узка, и путь тернист, но говорю, только жаждущий пройдет тот путь, и с силой родится.
Вы женщины, Вы рожали, и Вам известна эта боль, а нам мужчинам, только чувствами догадываться, смелые женщины, и всем матерям слава, ибо какой смелый Христос, ради нас страдал и мучился.
А когда Родил нас, и боль забыл, и муки рождения, и рад МЛАДЕНЦУ, и счастлив от рождения, ибо приобрел Он то Дитя Отцу Своему, Мужу Своему, в духовном образе.

[nelson]

что же есть и является свидетельством спасения ?

Что является свидетельством чей спасения ?

[vera39]

Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи» (Рим. 8:14).

КАК они сынами становятся? Луки гл.20:35,36.
Сподобившиеся ДОСТИЧЬ века того и воскресения. (2 пришеств.) умереть не смогут,
будут равны Ангелам и суть СЫНЫ Божии, будучи участниками первого воскресения".
Откров.гл.20:6 - о 1 воскресении.



- - - Добавлено - - -

Schumer
А когда Родил нас, и боль забыл, и муки рождения, и рад МЛАДЕНЦУ, и счастлив от рождения, ибо приобрел Он то Дитя Отцу Своему, Мужу Своему, в духовном образе.

ДУХОМ рождается НЕ плоть , .. Никодиму Христос объяснял: Кто не родится от ВОДЫ и ДУХА...
Крещение водой - крещение ПОКАЯНИЯ. ИН.3:1-13.
"Крещение не плотской нечистоты ОМЫТИЕ водой, но ОБЕЩАНИЕ Богу чистой совести (после покаяния) спасает нас...." 1Петра 3:21.

[AVG]

nelson для верующего Богу и Его слову свидетельством спасения является Христос в нас,что значит Христос в нас,это когда верующий есть живое свидетельство спасения вечного,то есть жизни вечной,которая есть всегда а не будет когда то в будущем,во второе пришествие Христа.

[AVG]

Живущий как нисано:"Я открыл им имя Твоё которое Ты дал Мне" не мути воду, прочитай внимательнее Иоанн17;

[AVG]

Человека спасение не возможно по причине того,что как написано:"человека положено однажды умереть" но всё возможно верующему Богу и Его слову ибо вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в не видимом.

[Ирина58*]

Человека спасение не возможно по причине того,что как написано:"человека положено однажды умереть" но всё возможно верующему Богу и Его слову ибо вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в не видимом.

А что вы ожидаете?

[AVG]

Ирина я не ожидаю но верою Божию осуществляю исполнения обетования то есть жизнь вечную через Христа во Христе как новое творение ибо древнее прошло теперь всё новое,чего и всем желаю.